简介：

简介：1927年8月1日，周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承等领导的南昌起义部队沿用北伐战争时期国民革命军这一番号。“八七”会议后毛泽东领导了秋收起义，部队称为工农革命军。同年11月13日，数万人参加的湖北黄麻起义，部队称农民自卫军。14日清晨，由吴光浩、潘忠汝、戴克敏等领导的农民自卫军一举攻克黄安县城，

简介：容永道先生是香港容永道会计师行创办人，香港基本法起草委员会委员。他的外祖父梁士诒、继祖父容闳都是中国近代史上的知名人物。容永道先生出生在香港，学生时代在上海度过，1948年从圣约翰大学结业后赴英国留学。2001年起在香港设立了“容永道会计学优异奖计划”，从2004年起该计划扩展至北京和上海，以资助培训两地的优秀会计系大学生，推动会计专业的发展。本文是2004年末容永道先生在上海时接受采访的实录。

简介：国民党重臣、C.C.系的创始人和掌门人陈果夫是一个十分复杂的人物,被周恩来称为“值得被尊敬的敌人”。他早年参加辛亥革命,为推翻

简介：循化撒拉族自治县位于青海省海东地区，现有四个藏族乡。东接甘肃省临夏回族自治州，北连化隆回族自治县，南面和西面与黄南藏族自治州为邻。通用的语言是藏语、汉语、撒拉语。本文以比较和描写为研究方法，以青海循化一带藏族妇女服饰“果杰”帽为研究对象，主要探讨“果杰”帽的特点及其历史渊源。文章初步认为藏族的服饰文化是一个多样性的文化，既有其共性的一面，也有个性的一面。

简介：一、一个未圆的梦：广州建台广播事业未传人中国以前，国民党人为唤起民众的支持，已经办了很多报刊来宣传自己的主张。无线电传人中目以后，国民党人意识到了利用广播作政治宣传的好处。而最早有意创办国民党的广播事业并付诸实践的即是陈果夫。１９２４年，陈果夫受蒋介石委托，正在上海为黄埔军校采办军用品。当时，广东革命政府在孙中山领导下实现了国共合作，革命形势日益高涨，但桂系、滇系等旧军阀的军队仍盘踞在广州附近；英帝国主义也在暗中干涉。广东形势复杂，革命急需扩大影响。当陈果夫在上海偶然听到开洛公司（美商所办）的广播后，立刻敏锐察觉到利用其作政治宣传的价值。他认为，用无线电广播作宣传与教育，比办报要得力得多。

简介：中央电视台推出的“中国魅力·名镇展示”，青岩古镇的历史文化及小吃在全国大显风采。其中多次提到青岩豆腐果。我在此不是在为它的工艺和销售打广告，而是抒发我从小到老吃豆腐果，感受老百姓通过吃青岩豆腐果传递的和谐亲密的道德意识，体现着青岩人民的文化内涵。

简介：罗依果先生简介及著作目录罗依果（ＩｇｏｒｄｅＲａｃｈｅｗｉｌｔｚ）先生是当代世界著名的蒙古学及元史学家。他于１９２９年４月１１日出生在意大利罗马。１９４９年入罗马大学学习法律、亚洲史以及汉语和蒙古语，１９５１年毕业。１９５２年入那不勒斯东方语言大学学...

简介：回族作家石舒清书写西海固回族社会生活的作品以其深厚的回族文化底蕴获得了评论界的关注与好评，其中，他的短篇小说《果院》于2005年获《人民文学》短篇小说奖。本文通过对《果院》的分析，认为该作品中蕴含着动与静之间的张力，在终极关怀层面上则表现了一种和谐、顺应的生命状态，暗合回族文化最本质的宗教意蕴。

简介：浦熙修,1910年出生于江苏嘉定县（今属上海）,是中国现代女新闻记者中的佼佼者。以其工作勤奋、文思敏捷著称新闻界,在抗战和解放战争期间,先后在重庆和南京任《新民报》记者、采访部主任等职,为宣传中共坚持抗战和揭露国民党反动面目,写了大量的新闻和特写,被称为后方新闻界的＂四大名旦＂（即彭子冈、浦熙修、杨刚、戈扬）之一。新中国成立后,浦熙修因一个人的情感而历经劫难,直至走到生命的尽头。这个人就是罗隆基。

简介：本文於前人对北京故宫博物院图书馆藏一部藏传密教修行密典--《究竟定：清官藏密瑜伽修行宝典》所做研究的基础上，进一步考察这部清代秘藏之宫廷瑜伽法本所传密法之实际内容，并结合我们於辽宁省图书馆发现的一部西夏或元代编译的汉文藏传密教文献残卷抄本，即罗振玉於清内库大档所集《演揲儿法残卷三种》中所见之相关资料，来更精确地说明这部清代宫廷瑜伽法本所传藏传密法的真实内容，并进而揭示它与传为元代蒙古宫廷内所演练的、臭名昭着的“演揲儿法”之间的关系，还蒙元时代藏传佛教於中原之传播的本来面貌。

简介：亲如兄长阿果里是我非常敬重的朋友,在50多年的交往中,我深深地感受到了他的纯朴、亲切与温慈。不过,从一个中国人的角度来说,我从阿果里的言行中体会最深的一点,还是他对中国人民所怀有的那种纯真深挚、始终如一的友情。

简介：一年前,阿尔巴尼亚当代伟大的作家、诗人、文艺评论家、社会活动家德里特洛·阿果里逝世后,我国驻阿尔巴尼亚大使姜渝打来国际电话向我报丧,因为她知道,阿果里是中国人民的好朋友,也是我最好的阿尔巴尼亚文友和兄长。我强忍悲痛,请求使馆工作人员替我向阿果里大哥送上一个花圈和挽联,寄托哀思。

简介：

简介：1937年7月，抗战爆发后，建瓯飞机场即开始在1933年建成的基础上扩建．其后虽有极少数运输机栖息其间，仍属小机场规模，并非空军基地。8月30日建瓯开始遭日机轰炸。其后侵袭、轰炸次数之多，岁月之久，人民物资以及生命上所受损失之巨，在后方山城，首屈一指。兹逢胜利之日，回忆既往，曷胜感慨!爰将所记8年来被炸实况，整理成绪，聊供研究东日侵华史料之参考。若因此而激起世人尊重人道、维护和平、反对侵略、申张正义之热忱，尤所厚望，岂仅留作雪泥鸿爪耶？

简介：考订陆机的生平和作品系年问题，最大的困难似乎在於现存许多史料的杂乱、抵牾和不可信。这是因为较早的王隐、臧荣绪诸家之书均已散佚，只剩下零星的佚文，而一些典籍所gl，又往往有删节，难免有误。唐修《晋书》由於撰述年代较晚，又如刘知几在《史通》中所指出的那样好杂采小说，难以尽信。至於陆机本人的集子，亦早已散佚。现今所存的《陆机集》，乃宋人所辑，不但所存无多，而且有一些文章显然不可能是陆机所作。例如：《晋平西将军孝侯周处碑》，把周处卒年说成元康九年(299)，而周处阵亡实为元康七年(297)；

简介：以招隐为题材的文学作品，最早大约是署名淮南小山的《招隐士》，这篇骚体小赋用主要的篇幅把隐士们生活的深山老林描写得相当可怕，最后发出呼唤道：“王孙兮归来，山中兮不可以久留!”汉朝的淮南王刘安喜欢养士，门下颇有些曾经隐人山林的人物，于是让他们继续呼朋引类，把尚未出山的都叫出来。秦汉之际天下大乱，隐居的士人中很有些先前的王公大人及其子孙；汉王朝建立后，陆续出来了一些，

简介：一架老式放映机和一段岁月，静默成像。那些年，翻山越岭放映之路，那些年，我们看过的露天电影。幕前幕后，时光流淌成河，回忆沉淀如砾。我不懂收藏，却喜欢收藏。那还是8年前的事，我在广州一电器市场闲逛，突然发现在展柜一角落，有一老式电影放映机，铸铁，黑漆，造型独特而不失精巧，漆水斑驳且带沧桑。这是美式的8．75毫米一体机，由于年久失修已不能放映。掸去机身布满的尘灰，我细细寻找，马达，光源，灯罩，供片齿轮，收片齿轮，抓片爪，间隙齿轮，镜头，片门，音鼓，片道。嗬!这可是我多年一直梦寐以求的藏品，我仿佛听见嗒嗒……嗒嗒的走片齿轮声，这声音勾起我30多年前的回忆……记得是在学校刚刚参加完周总理的追悼大会，我们即乘坐军列奔赴云南军营。军训操练，政治教育，分兵下连，站岗放哨，帮厨打杂。，L个月后，我被调去大队电影组报到，一下子有如释重负的感觉。天哪!

简介：关于连珠体的起源，前人有始於战国韩非之说。从体式上看．这样说是有道理的。而连珠多用设譬类推的手法，则与古人在说理时的思维方式有密切开系。陆机《演连珠》的内容，多谈论治国的道理、策略、方法，对於入主选拔任用人才尤为关注。此外也有一般地谈认识事物、处理事情的道理，谈社会现象和人的性情的内容，虽不局限於政治，但是仍可看作是向人主贡献意见，因为人主要治理好国家，便应该了解和运用这些一般原理。这是继承了诸子书论为政与论君主修养相结合的传统。其中论情与性之关系，颇值得留意。读陆机《演连珠》，应注意其文章脉络及其运用譬喻之富博和灵活多变，充分显示的创新精神和才力。

简介：1936年10月,国民党政界要人陈果夫曾向当时的军政部长何应钦建议,发动各界捐款购买飞机,以此来庆祝即将来临的蒋介石的50岁生日。据说当年搞的“购机祝寿”活动敛聚钱财以千万计,各地捐献飞机数量不等,“‘童子军’也捐献了一架飞机”。而事实上,“童子军”献机与蒋介石50岁大寿根本无关。事情还要追溯到1932年“一·二八”淞沪抗战刚刚结束不久,那时我是浙江湖州绉业小学四年级的学生。当年,全国的小学生掀起了一场“儿童储金造舰”(后改为造机)的爱国运动,我们学校