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  • 简介:前几年,在北京报国寺钱币交流会上曾见到过两枚上面印有阿拉伯文铭文、形状古怪的“东西”,重约5g,币商称它们是波斯银币。出于好奇,我将这两枚“波斯银币”拍照留存。后来,在翻阅钱币资料时,发现确曾有过这类称为拉林(Larin)的银币。现将有关信息记述如下:

  • 标签: 银币 形状 阿拉伯文 “东西” 交流会 报国寺
  • 简介:伴随着各地社会经济的发展,历史文化也日益受到重视,各地由此兴起了对当地历史与文化的研究。随着市民意识和自我归属感的增强,除了专业学者进行通史性和专业史研究外,民间人士也纷纷加入了历史文化研究的行列,涌现了一批热爱本地区文化的文史爱好者。他们根据自己的爱好,利用自己熟悉生活地区的优势,开始专注于地方文史的研究。《天津

  • 标签: 天津记忆 记忆天津 记忆记忆
  • 简介:1980年,改革开放初期,我家有了第一台电视,黑白的,长城牌。虽然只有9寸,却是家里的一件宝贝。那天,屋顶立起一根又细又高的天线,再请来帮忙的邻居们吃饭,人来人往,就像过节,屋内屋外,一片欢声笑语。我很奇怪这个不大的“盒子”怎么装着这么多的人和物,一直在动,没完没了。

  • 标签: 电视 记忆 改革开放初期 长城牌 天线
  • 简介:本月人物陈凯歌,知名导演,为拍摄《妖猫传》,修建'唐城'王猛,80后北大高材生,写万字长文讲述与父母的决裂史特蕾莎·梅,英国女首相,近日完成访华之行张志超,13年前被判处无期徒刑,今获改判韩寒,曾经的少年作家,如今的电影导演王健林,万达董事长,回顾三十年创业史伊隆·马斯克,带领其SpaceX公司团队,成功发射了'猎鹰重型'

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  • 简介:位于“草原边缘”“走廊交界”与“中间圈”的藏东地区,拥有文化结构上的特殊性:由于远离西藏中部,安多避免了中世纪吐蕃王朝覆灭后卫藏的弥散状态。10世纪中叶佛教的后弘期复兴,可以看作是藏东安多与藏西阿里两个外围地区向中心辐射的结果。本文试图从安多、青唐(现青海西宁)出发,以响厮哆与格萨尔相似的叙事结构作为隐喻,说明后弘期的佛教复振与影响在当下的安多社会与文化中依旧存在。

  • 标签: 安多(Amdo) 青唐 唃厮啰
  • 简介:遥远的记忆杨占武法国作家都德(1840~1897年)曾写过一篇短小说《最后一课》,讲的是普法战争时的故事。这是一篇优秀的爱国主义教材,一直选在中学语文课本中。我至今仍然清晰地记忆着我的语文老师江之浒先生讲述这篇课文时严肃激越的神情──它和小说中抒发的...

  • 标签: 社会语言学 英国英语 语言变异 宁夏回族自治区 语言变体 回族语言
  • 简介:作者访朝回来后,听到有人说朝鲜的经济像我们的困难时期(六十年代初)政治却是“文革”时期!他说:也要看到一些正面的东西,例如朝鲜的全民义务教育和全民公费医疗,就给我留下深刻印象。

  • 标签: 记忆 “文革”时期 六十年代 困难时期 公费医疗 义务教育
  • 简介:作为公众史学的一部分,公众记忆产生的条件与公众史学一致,即能认知和思辨的公众和能自由对话交流的空间。公众空间在这里是一种社会建构,具有时间和社会维度,它决定了产生于其中的公众记忆具有文化性、社会性和集体性。本文主要探讨公众记忆的定义与特征,从公众史学的角度分析中国城市近十年来陆续实施的"城市记忆工程",进而剖析档案与公众史学的关系。

  • 标签: 公众记忆 城市记忆工程 档案 公众史学 档案记忆
  • 简介:记忆"是近20年来在人文社会科学领域备受瞩目的概念。根据记忆理论,记忆可以"圣化、选择、复旧、抹消",它的本质是可塑性。记忆是有层次的,如集体记忆和公共记忆,并可以互相转化。台儿庄古城的重建,就是对台儿庄原有的历史和文化传统进行记忆重构形成集体记忆的过程,这一过程让台儿庄形成了新的历史和文化传统。台儿庄古城既是新的集体记忆形成的标识,也对其建构起到了重要作用。这段集体记忆借助国家话语经过了向国家公共记忆的转化和升华,台儿庄古城也由此获得了崭新的历史地位和意义。关于这种现象,应该超越对其本真性的探讨,洞察其在当下社会环境中的生成逻辑和建构过程,以揭示文化传统的传承实质。

  • 标签: 记忆理论 台儿庄古城重建 文化建构 公共记忆
  • 简介:奉化地处长江三角洲南翼的东海之滨,枕山临海,素有"浙东后花园"之美称。境内文物荟萃,景点棋布,人文和自然景观交融,钟灵毓秀、美仑美奂,具有得天独厚的旅游资源。其中溪口雪窦山风景区是宁波唯一的国家重点风景名胜区,"民国第一镇"——溪口是蒋介石父子的故乡、"中华弥勒第一村"——长汀村是布袋和尚的故乡、"全球生态500佳"的滕头是以生态环境、农业旅游、教育实践于一体的全国社会主义新农村典范,并成为世界上唯一一个进驻2010年上海世博会"最佳城市实践区"参展的乡村。

  • 标签: 溪口 上海世博会 蒋介石 旅游资源 宁波市区 结缘
  • 简介:贾樟柯《二十四城记》中说“仅你消失的一面,足以让我荣耀一生”。成都东郊的“红楼”,经历了40多载的风霜雨雪,依然傲立在那里,它的功用早以废弛,再次伫立在“红楼”下,惊叹成都改革开放的翻天巨变,感慨我的人生竟然和这座“红楼”结下了深深的情缘……

  • 标签: 红楼 记忆 改革开放 贾樟柯 成都
  • 简介:伯良先生最初可算是我的不见面的老师。因为我作为一名工人业余作者,最早最多是发表在当时的《工人生活报》(后改称《浙江工人报》)上的。从1952年3月22日发表第一篇稿子,到1955年2月10日发表第一篇属于儿童文学的短篇小说《我要在夜间得到安宁》,都是这块园地里园丁们扶助下出土的。

  • 标签: 记忆 工人报 短篇小说 儿童文学 生活报 作者
  • 简介:城市里没有月亮。这是作家韩少功回到八溪峒的故乡之后发出的感慨,其实从农村走进城市的人都有这种认知和失意。然而,从城市第二次回到梦牵魂绕

  • 标签: 远去记忆 随风远去
  • 简介:创意非凡的宏伟工程——诺贝尔文学奖丛书杂记多年来,人们说起漓江出版社,便会联想到它出版的诺贝尔文学奖丛书,而说起诺贝尔文学奖,人们也会首先想到漓江。我离开漓江多年后还不断会有人向我打探诺贝尔书讯。

  • 标签: 漓江出版社 诺贝尔文学奖 记忆 丛书
  • 简介:上了年纪的,也许还能知道"私塾"这个概念,中青年人可能就对"私塾"不甚了了了。"私塾"是新中国成立前,旧社会家庭、宗族或教师自己设立的教学处所。"私塾"一般只有一名教师,采用个别教学方法,没有一定教材和学习年限。新中国成立前,即使是经济、文化比较发达的华东地区,如江苏、浙江等省的乡村地区,小学也是凤毛麟角,只有大的集镇才有一所公立小学,因此大多数农民子弟求学读书都是在“私塾”。我就读过两年多“私塾”,下面就“私塾”的具体情况作一回忆。

  • 标签: 私塾 新中国成立 记忆 教学方法 公立小学 学习年限
  • 简介:“社会记忆”在当代学术界,特别是在人类学、民族学、社会学、历史学等学科成为一个重要的学术话题,这显然已经超出了其单纯作为表述、建构、传承的方式,其价值也不仅仅局限于某些学科,这种具有反思意味的讨论明显兼有学术转型中的学理义涵。鉴于此,厦门大学人类学研究所教授、博士生导师彭兆荣与他的博士研究生围绕着这一话题进行了为期一个多月的专题研讨,大家集中就理论要件、记忆本体、记忆载体、记忆与认同等进行了研讨,以下为讨论综述。参加者包括:葛荣玲、朱志燕、罗正副、樊昀、艾丽曼、张卫红、谭红春、温春香(以发言先后为序)。

  • 标签: 社会记忆 记忆本体 记忆载体 族群认同 家园遗产
  • 简介:今天已经是正月初八了,难得这么清静.于是,我就坐下来,凝视着书桌上的一沓稿纸.一股闪亮的河流在我眼前升起.于是我看见了金色的蜂群,轻轻地在阳光下震颤,空气中布满了大小不一的旋涡;于是我看见一个雪白的小宠物,屁颠屁颠地跑在手牵花色绳索的老爷爷前面.

  • 标签: 抹不掉记忆
  • 简介:像我这个年纪的人多半经历复杂,如果按照过去填表的要求,'本人身份'一栏恐怕无法单纯写作'学生'。实际上,除了没有资格当兵外,工、农两行我都干过。而无论哪个时段,上学读书都是我的梦想。1969年去吉林插队后,我曾经非常盼望能够获得推荐入学的机会。特别是,先后当过大队妇女主任的两位同校女生,接连被推荐上了北京医学院与北方交通大学,更让我燃起了希望。我觉得下一年应该轮

  • 标签: 高考记忆
  • 简介:基于对刚察地域文化挖掘和弘扬,展现刚察地域乃至环湖文化的历史及现实内涵的需要,中共刚察县委、刚察县人民政府委托青海民间文艺家协会常务副主席索南多杰和青海民族大学唐仲山副教授负责编纂相关刚察县历史、地理与人文的著作《神湖记忆》。

  • 标签: 记忆 简介 地域文化 民间文艺家 民族大学 政府委托
  • 简介:漓江乃桂江中游河段,从兴安榕江镇灵渠汇入处起,中经灵川、桂林、阳朔,到平乐茶城河汇人处止,全长161公里,其中桂林至阳朔段长83公里。江不算长,水流量也不很大,但能美甲天下,名闻遐迩,不仅由于她的自然风光秀丽,还由于她吸附的人文积淀深厚,古往今来,多少佳作杰构、胜迹芳踪因她而孕育长存,也为她增添了持久的魅力与华彩。

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