简介：年鉴是一年一卷的连续出版物。连续出版保证了年鉴资料的系统性和可比性，但同时也带来了“面孔依旧”的问题。解决这个问题的办法之一，是撰稿人和编辑不妨换个角度去写稿、编辑，条目或许就能“面目一新”。

简介：民俗文物作为中国传统物质文化的重要组成部分,经历了从学术标本到＂文物＂的发展历程。只要反映特定群体具有模式性的文化现象的遗存,都可以称之为民俗文物。对它的价值判定,也应超越二元对立的关系,走向更多样性的诠释。它提示我们要关注文物的文化情境和生态内涵,开拓了博物馆在文物展示、利用等方面的视角;同时强调了博物馆应加强对文化差异的尊重和理解,传递和凝聚社会价值,建构＂人本主义＂精神。

简介：中国近代社会的重大变化之一就是社会舆论的逐步开放,包括报刊在内的各种大众传播媒介从无到有,在挫折中不断得到发展。近代报刊为人们研究社会历史提供了最为丰富的第一手史料,其本身的运作也反映了社会历史发展的诸多方面,因此,透过报刊所能看到的社会历史,不局限于报刊页面的呈现,更深刻的内容还隐藏在页面背后或页面之外。

简介：认识王琛是因为他的《地球的表情》，他镜头下那宁静纯洁的雪山、广袤丰美的草原、深邃凝重的高原、浩淼无际的大海以及绿意勃勃的湿地……那种“美”是单纯肃穆的，震撼心魄的。在王琛的影像帝国中，“美”是首要考虑的因素，不管是大自然的秀丽风光之美还是人文的纯真之美，又或者是建筑的力量之美……在每一张片子中，观者都可以发现地球上某个角落的奇异风景以及带来的视觉冲击，更能通过图片视角感受到其中的诗性隐喻和富于哲理的韵味调调。

简介：我国卉代铜镜承载着丰富的文化内涵，汉代铜镜就是其中之一，它的纹饰优美，工艺精良，具有极高的艺术性，是中国古代美术之珍品。同时也是我国铜镜发展史上的一个高峰。从遗留至今的古代铜镜中，它不仅让我们了解到当时的历史文化、宗教信仰、流行习俗、社会风尚等，而且更让我们欣赏到这样极美的艺术品。

简介：我们正在迎来一个值得纪念的日子：郑和远航600周年。

简介：1903年,革命党人、新闻记者沈荩因揭露"中俄密约"被慈禧太后杖毙,这是百年来人们对于"沈荩之死"最为深刻的记忆。然而这一说法,与清宫档案所记,并不吻合。由于主人公沈荩的缺场,及清政府对这一问题的讳而不言,导致"沈荩之死"不仅在沈氏遇害当年就引起很大争议,更在此后百余年中,被以各式各样的形式不断解读。这些解读虽然与历史真相出入甚大,乃至根本相悖,却比真相本身留下更为醒目的印迹。通过展现"沈荩之死"这一历史层积的过程,本文试图反思中国近代史的建构模式,追味历史事件背后的另一重历史。

简介：日前,习近平总书记在全国宣传思想工作会议上强调,做好新形势下宣传思想工作,必须自觉承担起举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务。其中,育新人,就是要坚持立德树人、以文化人,建设社会主义精神文明、培育和践行社会主义核心价值观,提高人民思想觉悟、道德水准、文明素养,培养能够担当民族复兴大任的时代新人。毋庸置疑,要想实现'育新人'的目标,必须狠抓学校德育这一环。从根本上看,德育工作的着眼点是每个个体。

简介：本文在对有关背包旅游的英文文献进行检索和分析的基础上,以背包旅游者的特征、背包旅游对旅游接待地的影响和旅游接待国对背包旅游所持的态度等几个涉及较多的、重要的研究角度为基本框架,对国外学者在背包旅游方面的研究成果进行了综述.

简介：从统计视角来界定旅游概念是旅游研究中达成共识的一种可行选择。本文以统计为视角，对旅游的基本概念进行了分析并对这一概念的优缺点进行了说明。然后从中国旅游统计的基本情况、主要特点、面临的困难、旅游卫星账户以及中国旅游统计发展的大体思路等几个方面对中国旅游业的测度进行了阐释。最后，从统计视角出发，对旅游研究中的一些错误观点进行了纠正。

简介：关于＂旅游是什么＂的讨论由来已久,但以往对此问题的研究多采用演绎逻辑或历时分析。通过访谈收集62位社会大众对此问题的回答,并使用内容挖掘分析法提取高频词后,本文发现,旅游的核心构成是时间、空间与体验;旅游的本质动机包括放松、体验、猎奇、享乐、社交与审美。本文又采用扎根理论编码对访谈内容进行分析,发现,不同的消费者建构不同的旅游类型,具体包括享乐型旅游、体验型旅游、生活型旅游和消费型旅游。对文本进一步批判性分析又发现,社会大众建构的旅游是被体制化的,旅游所追求的自由是有限度的自由,体现在旅游时间和空间的限定以及对旅游行为特征的刻板印象。

简介：当手机内置摄像头让摄影成为一项全民运动乃至“必备技能”的时候,区分普罗大众与专业摄影师的,有时候不仅仅是一套佳能EDS、尼康4D的重型机装备。作为一门视觉的思维艺术,评判摄影作品的品质高下,往往必须拂去构图、光影、色彩等这些表面的物质构成,深入画面背后,深入摄像机镜头之后,深入镜头后面那双观瞻的眼睛和操控的手之后,继而深入到摄影者的大脑中,看看炮制这一切的是怎样的一颗大脑,这大脑中的哲思高度、情绪感受深度,才是决定作品段位和味道的关键所在。

简介：在多国、多维视角下考察了与星期四有关的民俗,探究了星期四文化的起源、内涵、礼俗互动、地理差异和历史变迁。首先,就其源起而言,世界多地同源,始于对星辰的自然崇拜,并渐增神话色彩。其次,宗教和传统不断给星期四注入了新的内涵,多重仪式具有敬神、聚众、教化、怡情等多种功能。另外,自下而上催生了与星期四相关的制度变迁,继而带动了民间风俗的流变。此外,近年来星期四风俗的娱乐休闲色彩和商业色彩日益增加,中国受全球化影响呈现出相似倾向,但值得思考如何建设中华民族自己的星期四文化。

简介：本文根据新批评张力论及叙事学的视角相关理论对哈代的第一部诗集《威塞克斯诗集》中的诗歌进行了探讨;论述了张力及视角张力的来源、概念和意义,探讨了这部诗集中全知视角与有限视角切换,变换式人物有限视角切换构成的张力,赋予了诗歌无限的生命力和深刻的思想性。

简介：从社会建设的视角出发，以公平、包容为主要原则，从政府治理、社会公平、社会保障、社会安全四个方面，对我国287个城市的和谐度进行客观评价。结果表明：我国城市和谐度整体偏低，相对于“北上广”等特大城市，二、三线城市和中小城市和谐度较高。城市和谐度与经济发展水平相关性高，东中西部地区差距明显，西部偏远地区基础薄弱。和谐城市评价中的四个方面都存在比较多的问题。未来，需要按照构建和谐社会的总体要求，以社会建设为主要手段，促进我国城市和谐程度的提高。

简介：基于各地农村出现大量高额彩礼婚姻现象，将其置于微观家庭代内关系之中进行考察，在分析彩礼功能从表达性向工具性异化的基础上，得出高额彩礼在农村家庭内部造成的严重后果是代内剥削，这种剥削具体表现就是家长为了降低儿子打光棍的风险，强迫女儿早婚来准备儿子结婚所需要的高额婚礼支付。

简介：集体记忆植根于人、空间（地方、景观）、时间,是地理学研究人地关系的重要视角与手段。本文从理论渊源、研究内容、方法等对国内外相关文献进行梳理,提出地理学视角下的集体记忆研究框架。研究立足于集体记忆主体、载体和机制三方面,以空间、地方、景观、仪式、旅游等为主要研究对象,关注现象背后的政治性、竞争—协商性以及利益主体,个案研究为主,案例类型较为丰富,方法上定性为主,鲜有定量研究及相关模型构建。相比国外研究热潮与成果,国内研究仍处于萌芽起步与概念引入阶段,未来可拓展集体记忆载体形式的研究,深化集体记忆机制即人地关系层面,加强实证与量化方法应用。

简介：围绕城市与同性恋的主题，本文从现代性的视角回顾了同性恋作为一个“社会群体”在城市中的出现和发展，强调了同性恋身份认同本质上的城市属性。文章揭示了同性恋研究在城市研究中的独特地位，并主要探讨了组织和控制城市空间与同性恋欲望和权利表达之间的张力，尤其关注同性恋现象在不同社会语境下“公共空间”的建构。文章以2009年中国大陆主要城市中“同志”社群引发媒体关注的事件为例，展现了这个群体争取公共空间，改变城市社会景观的努力。文章认为当代中国同性恋社群不断提升的社会可见度和日益扩展的公共空间，反映了中国城市和社会发生的积极变化。

简介：本文运用主成分分析法计算出我国省际旅游发展综合指数，通过Esteban-Ray极化指数原理设计出我国旅游发展极化指数，在此基础上分析了我国旅游发展极化现象。实证研究发现，我国旅游发展极化效应开始显现，旅游发展有向均衡方向演变的趋势，旅游发展极化与经济发展极化呈现出较强的正相关关系；比较我国三大区域旅游发展极化趋势，结果显示，东部地区旅游发展极化程度显著大于中西部地区。

简介：中国先秦学术的精华在先秦诸子之学。学者们对于先秦诸子派别的分类不一，有的分为六家，有的分为九流，然而其中最主要的派别，只有四家，即儒、法、墨、道。法家之学是一种纯粹的治国之学。中国学术中，如果缺乏法家之学，便要失去关于治国方略方面最精彩的一部分。四家中法家较为后起，然而自法家产生以后，法家在保持自己学术根基的前提下，充分汲取了其他各家的学术精华，博采众长，在先秦的百家争鸣中异军突起，卓然超群，逐渐取得与儒、道、墨家相抗衡的地位并一度占据优势。