简介：中国人民大学清史研究所原所长王俊义教授,长期从事清代学术思想的教学与研究,治学勤奋,著述丰硕.俊义先生应约将有关清代学术思想史的系列论文,加以选录、汇集,定名为,由中国社会科学出版社纳入'社会学术文库'丛书,于2002年8月出版.全书收录论文、序、评共30余篇,计40余万言,按文稿的类别与时序,分为总论、清初、乾嘉、晚清、评论诸篇.

简介：

简介：而自由主义则从政治和社会制度方面保证了西方资本主义的发展,社会稳定与个人自由,因为中世纪的学说曾被用来论证教会和国王的权力

简介：但他在当时的社会政治生活中却毫无建树,这种文明以后将由孔子等学者在文化上加以说明,推进了以后中国秦汉式的统一大帝国的形成

简介：而自由主义则从政治和社会制度方面保证了西方资本主义的发展,社会稳定与个人自由,因为中世纪的学说曾被用来论证教会和国王的权力

简介：但他在当时的社会政治生活中却毫无建树,这种文明以后将由孔子等学者在文化上加以说明,推进了以后中国秦汉式的统一大帝国的形成

简介：徐霞客（１５８７一１６４１），名弘祖，字振之，别号霞客，更号霞逸。明南直隶江阴县（今江苏江阴市）马镇人。他是我国明代杰出的地理学家。他一生从事科学考察的结晶———《徐霞客游记》（以下简称《游记》），是中国也是世界上最早的一部关于石灰岩地貌的宝贵文献，...

简介：西方美育思想史的写作有四个重要问题需要统一认识。首先要对“美育”概念形成一个共识,以此作为编写美育思想史的贯穿思路;其次,要避免用“美学史”或者“美学思想史”的模式来编写“美育思想史”;第三,要区分美育思想史与美育实践史,以思想史为主线,实现美育思想史和实践史的有机结合;最后,对西方美育思想在矛盾、曲折中发展的进程要进行辩证的、动态的把握。

简介：教会宣称瘟疫是上帝对人类罪孽所作的惩罚,后者将瘟疫视为上帝对人类罪孽所作的惩罚,上帝对人类

简介：教会宣称瘟疫是上帝对人类罪孽所作的惩罚,上帝对人类,后者将瘟疫视为上帝对人类罪孽所作的惩罚

简介：非常有幸,昆明理工大学黎尔平教授推荐我读这本书,《中国思想史》。不过我不得不承认,这是一本很枯燥、很难啃的书。记得上一次看了一本同样难啃的书,叫《历史的终结》。但相同的是都给了我很大的启发,感受到了原来一直没体会过的思想观点。而其中也暴露出来自己堪忧的文言功底。

简介：教会宣称瘟疫是上帝对人类罪孽所作的惩罚,上帝对人类,后者将瘟疫视为上帝对人类罪孽所作的惩罚

简介：<正>考试是中国人的一个大发明。自汉代开始采用笔试来选拔人才以后,尤其是隋代建立科举制度以后,考试在中国人的社会生活中占有十分重要的地位。考试影响到中国社会政治、教育、文学、文化,甚至军事、习俗、心理等方方面面。现代中国社会相当倚重考试是与过去的传统分不开的,要了解现代的考试社会,就必须了解中国考试制度的来龙去脉。

简介：本文从中国宗教思想整体的角度,考察了外来宗教思想传入中国之前中国固有宗教思想的形成、展开和佛教传入中国之后中国宗教思想所发生的变化等问题。因篇幅关系,译文分三次刊出。

简介：才能揭示各种思想产生的具体原因,只有揭示了各种思想产生的原因,先进的思想总是对历史发展起巨大的推动作用

简介：张承志的学术路子非常广阔，先后投身于考古学、蒙古史、中亚探查、回族与伊斯兰等分野，尤在“后《心灵史》”阶段，他用具有个人风格的文学散文、学术论文及学术随笔等文体，将学术与人生结合起来。本文尝试从北方民族史及文化研究、回族与伊斯兰研究、考古学及古代交通史、学术思想史研究等几个方面，对张承志的学术思想作一大略的述评，以期引起更多研究者及读者的关注。

简介：

简介：清代中期理学呈衰微之势，考据学术渐成主流，温州学界亦随之沉浮。泰顺人曾镛，在当时温州属于一位坚守程朱理学的学者，尊经信古、讲求义理、强调经世，与时兴的考据风潮格格不入，致使时人对其学术思想评价不高，关注不多。而今细绎其“一真堪自怡”的真情诗文及其所学所思，亦能自成一格，有守先待后之功。相信勾勒曾镛的生平、诗文及其学术思想，对于更深入理解整个清代理学和温州区域文化的近代变迁当不无启示。

简介：两宋是中国学术史发展的重要时期。王国维认为：“宋代学术，方面最多，进步亦最著。”①陈寅恪也认为：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”②宋代的诸多学术领域，包括经学、理学、史学、科技、佛道等方面，均取得了令人瞩目的学术成就。自唐中叶至宋...

简介：何思源一生出入于学术与政界，虽然不以学者名世，但却始终没有放弃学术研究。何思源对经济学、教育学等学科的研究造诣颇深，对哲学、社会学、政治学等领域也曾涉猎，其科学救国思想、求生教育思想等在历史上有一定影响，有些学术思想和理念值得深入探讨和研究。