简介：满语动词的体可分为普通体、持续体、重复体和进行体，其表达形式有词干形式、词缀形式、复合形式等几种。满语动词的体和态、体和时语法范畴之间虽然存在一定的联系，但是它们各属不同的语法范畴，具有不同的语法语义。

简介：清朝专设理藩院处理蒙古族等民族事务，由此形成了大量的满蒙文题本，真实地记录了蒙古各部宗教、政治、经济、文化等方面的史实，对研究清代蒙古、西藏和回疆的区域史、民族史、宗教史、司法制度及清朝对各该地区的统治政策都具有极其重要的价值。

简介：

简介：满语语法著作一般将满语动词语法形式分为“时”、“态”、“式”三种。实际上从满语动词的语法形式又可分为“体”，“体”包括完成体和未完成体，有肯定和否定两种形式。动词“体”与“时”虽有相同之处，但其构成形式、语法功能及表达语义方面均有区别，属于不同的语法形式。

简介：朝鲜司译院刊行的清学书(满语教材)中,(1777)、(1777)、(1765)的某些本子的满文右方见有用笔头印加的朱圆(红色圆圈),它跟(1748)、(1771?)中所印加的识别记号的谚文拼法大体一致.从而认为这类朱圆跟识别记号一样,表示的是满语的拼写和读音的不一致.

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简介：《五体清文鉴》是清朝乾隆时期用满、藏、蒙古、维吾尔、汉五种文字对照编写的语义分类辞书。该辞书收录的满语词汇全面系统，具有鲜明的民族特点。由于清代民族文化交流及辞书本身的体例特点，该辞书满语词汇出现了较多的借词。

简介：棍噶札勒参出身于甘肃卓尼，在新疆北部布道。清同治期间回民起事后，棍噶札勒参管辖徒众，领兵打仗，被授予官印。该印为满蒙藏三体，系棍噶札勒参亲身管辖徒众的呼图克图之资格的有力佐证。

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简介：汇宗寺,位于内蒙古自治区锡林格勒盟多伦县,始建于康熙年间,是当时漠南蒙古地区规模最大的藏传佛教寺院和活动中心。汇宗寺御制碑以满蒙汉藏四体文字镌刻,其内容反映“多伦会盟”的背景、经过、意义,以及汇宗寺修建的起因、目的、过程、管理等情况,具有重要的学术研究价值。因原石碑损毁无存,不仅无法利用其三种少数民族文字文本,而且存世流传的汉文文本也难以比较鉴别。新近发现该碑刻的满文和蒙古文底本,为其文本的比较和研究提供了必要的前提条件。同时,通过文本比较发现,各文本之间存在一定的差异,而且在比较重要的时间和内容上出现问题。该碑刻满文和蒙古文底本的发现,对汇宗寺的保护和修缮具有重要的现实意义。

简介：本文转写并翻译这件敕谕，作满汉专名对照表，把满洲文敕谕跟汉文《清实录》所收之本作简单比较，以及以满汉文本来说明当日清朝眼目中额尔德尼与那尔巴图是祖孙关系。

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简介：在清代满语语法教材编写者、讲授者和学习者看来，满语的各种语法现象均如同汉语的虚字。清代满语语法研究者已能区分实词和虚词概念，且重要汉语虚词著作对清代满语语法类文献的编撰影响至深。

简介：中有许多似是而非的东西,使老满文的辩识成为一件不容易的事.老满文借用蒙古文字母拼写女真语,在个别书写形式上亦受到其影响.本文结合实例,对老满文元音、辅音的书写形式及用法进行了具体分析探索.

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简介：鄂伦春语研究事业在20世纪发展历程中取得了较大成绩，主要体现在鄂伦春语语音、词汇、语法研究等方面。同时，在鄂伦春语使用和口语资料的搜集方面也作了诸多工作，尤其是在鄂伦春语进入濒危状态的情况下，这些工作显得更加重要。该文着重讨论鄂伦春语研究成果及其特征。

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