简介：传统理论认为，刑法性质包括阶级性质和法律性质。目前，法律性质是保障法，但从共时性和历时性看尚难成立，并与刑法谦抑性、超立法原理与刑事立法的区分、刑事立法与刑事司法的分离、刑法与刑法规范的界分、刑罚的契约性、自然犯和法定犯的分野、空白罪状属性不合。而刑法的事先性已显端倪。

简介：托依布纳的反思性的法社会学理论以独特的理论视角解答了法律与社会的关系问题。反思性的法社会学脱胎于“复杂性”碎片式发展的西方现代社会结构，与“复杂化”正在进行中的转型期中国社会结构有诸多不同。借鉴托依布纳法社会学理论的问题意识来重述具有中国品格的法社会学理论，既要充分考虑转型中国功能尚未完全分化的社会结构特征，又要谨慎对待法治改革中信息和动力的缺乏等法律构造问题：在法学研究的认识论上，坚持“封闭优先，兼顾开放”；在法律实践的方法论中，坚持“功能优先，兼顾功效”。

简介：20世纪80年代,有关反思性教学的口号被国际教育界广泛接纳并迅速传入我国。90年代,随着我国教学改革实验的蓬勃发展,反思性教学引入我国,并引起数学教学理论界与实践界的浓厚兴趣。初步取得了一些成绩,也积累了不少经验。数学教学的目的是使学生在掌握知识的同时发展数学思维品质与能力。然而,在传统的教师专业成长中,最为缺失的是对自身教学的反思。

简介：摘要本文对物理解题中的“程序法”进行了分析，并结合教学实践做了一定的反思。

简介：摘要时代的发展和要求，数学教学的价值目标取向不仅仅局限于让学生获得基本的数学知识和技能，更重要的是在数学教学活动中，了解数学的价值，增强数学的应用意识，获得数学的基本思想方法，经历问题解决的过程。

简介：国内学界对＂民间法＂概念的适用长期处于混乱状态。＂民间法＂＂习惯＂＂习惯法＂等概念的相互指代使得＂民间法＂概念的要旨与界限并不明晰。究其原因,一是民间法的相关理论研究通常采取社科法学的路径,单一的视野使得概念本身未尽全貌;二是在对＂民间法＂概念进行界定时忽视了理论与制度的关联性,而囿于概念的推演。从司法立场重新审视＂民间法＂概念,不仅能够丰富对＂民间法＂概念的认识,而且有助于以此为基础构建相对完整的司法制度。

简介：一、引言我国传统的“讲授教学论”因把“知识传授”视为“教学的本质（职）”，“教学论”因而变成“知识传授论”。这里的“知识”，“是前人、他人实践、认识的成果”，具有“客观真理性”，这样，教学研究的重心就落在了现成知识的传授方面。教学研究的根本使命就是寻找有效传授知识的方法，由此导致“方法主义”倾向。这种教学观还认为教学方法不仅体现“教学规律”，而且必然有自身的规律。“教学规律”既“客观存在”，又“普遍有效”，由此使教学陷人“普遍主义”。

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简介：摘要：数学教学的目标不仅仅是让学生获得基本的数学理论知识，更重要的是在教师对学生传授数学知识过程中，学生了解到数学的应用价值并且加强解决问题的能力。因此，在数学教学中就要处理好知识性目标和发展性目标的关系，在传授知识的过程中不断促进学生的发展，在发展中巩固落实知识。所以，需要学生在学习过程中进行自我反思。

简介：“三重证据法”在王国维先生“二重证据法”的基础上发展而来。根据学者们对于其含义的界定,“三重证据法”大致可分为两种:一种系由香港饶宗颐先生提出。饶先生将王国维先生所谓“地下之新材料”这一重证据进一步细分为“一般的考古数据”和“古文字数据”二重证据。这样,历史学研究可以使用的二重证据就演变成为三重证据。

简介：摘要：随着新课程改革的不断深入，初中数学教学模式也将进行改革和调整，如何创新课堂体系、积极采用“反思法”等新颖的教学方法，已成为数学教师面临的主要问题。初中数学教学中的反思法不仅仅是对学生的学习过程和学习方法进行反思，同样需要教师对自身的教学策略进行反思，通过反思教学策略，进而采取更加高效的教学手段，激发学生的探究意识，培养学生的学习动机，引导学生进入深入学习状态，最终打造出高效的数学课堂。基于此，本文从当下初中数学课堂的教学现状出发，提出了初中数学教学中反思法的巧用策略。

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简介：不同的公司治理模式代表着不同的制度布置,独立董事制度和公司治理摘要,我们也不能说自己企业治理的绩效差仅仅是因为缺乏如同西方市场国家一样先进的公司治理机制

简介：经济法为克服市场失灵而存在,克服市场失灵的手段就是国家出于社会公众利益的需要对市场经济进行干预,经济法的社会公共利益本位属性又成为解决政府干预失灵的一个终极目标.在此基础上分析了经济法的调整对象范围问题,并提出了自己的观点.

简介：本文结合中国语境对布迪厄所构建的反思性社会学诗学进行了四个方面的批判性探讨。首先,就布迪厄的艺术祛魅观点,作者认为中国的情形不仅是无魅可祛,而且还召唤艺术的超经济逻辑的精神;其次,作者指出了布迪厄对于艺术自主性论述的二难困境,同时还论证了对中国现实境遇而言,艺术自主性的幻象还仍然构成了重要的抵抗空间;第三,作者认为,提请关注布迪厄社会学诗学跨语境运用时应当注意的工具价值;最后,作者分析了作为一种社会学角度切入的理论,布迪厄理论的种种盲点。

简介：法教义学不仅具有解释法律规范的机能,而且其体系性的思考和精致的理论可以为立法提供指导和检视的作用,在刑事立法呈现逐步扩张趋势、刑法解释渐次转向实质化的背景之下,法教义学的批判和检视机能就显得更为珍贵。《刑法修正（九）》对贪污罪从构成要件、刑罚配置、刑罚裁量以及刑罚适用四个方面进行了较大的修改,力图完善贪污罪在以往的司法适用中所暴露的问题,此次修改虽然突出了刑事立法的问题意识,但由于其未运用刑法教义学理论作为立法指导,使得修正案条文规范的体系性和理论完备性大打折扣,出现了构成要件设置混乱、刑罚配置丧失预防作用、刑罚适用有违罪刑相适应原则等诸弊端。

简介：把法律效力的根源归结为国家权力,这里我们又回到实证主义法学派法律效力论的核心理论——法律效力及其根据来自国家权力,实证主义法学派法律效力论的中心思想是要说明法律效力及其根据来自国家权力

简介：<正>一、问题的提出现代经济活动中,金融永远都是中心和焦点,大者其涉及国家经济安全与稳定繁荣,小者其涉及个人、企业的理财与融资。也正是如此,各国关于金融方面的立法和实

简介：<正>随着市场尺度的深深介入和人文学科建制的不断细腻完善,90年代,尤其是世纪末的文化语境较之往昔,已变得更为多姿多彩、复杂难辨了,在诸多经过市场涂抹的世纪末话语中,一种所谓的“反思”论述近来走势强劲,似乎作为物理时间的“世纪末”的到