简介：面塑是北方广泛流行的一种民间艺术品，是一种乡土艺术，它与乡间习俗紧密结合，受到人们的喜爱。北方面塑艺术丰富多彩，与人们生活息息相关，并伴随着一年四季各种民俗活动广为流传。如遇到婚丧嫁娶、寿诞满月等重大节日，面塑能增添喜庆祝福的气氛，使生活充满神秘和乐趣；若过春节，面塑能表达对天、地神的祭礼和祈祷；逢清明、七月十五则上坟祭祖、以慰亡灵；

简介：岩画是人类最古老的艺术,它形象而生动地将古代游牧人的经济生活、战争、宗教、文化艺术等活动展现了出来,为现代人提供了文献记载和文物所不可比拟的珍贵资料。岩画内容极为丰富,其中最令人瞩目的,数量多且分布广泛的要属人面岩画。文章通过艺术学、人类学的视角对北方地区人面岩画进行分析、比较,进而探讨并揭示其中蕴含着的文化意涵。

简介：鲜卑金银器在继承匈奴风格的基础上又有了进一步的发展，融合了中原地区、西方国家的因素，形成有自己特色的金银器造型艺术，使其达到一个深化阶段。在造型艺术中，草原上常见的动物成为主要的装饰题材，寓意鲜卑的经济类型、民族性格、原始信仰、文化交流等方面的内涵。

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简介：上世纪20年代，“教育部”官员夏希尊携新婚妻子及前妻的一双儿女，于赴北京上任途中走散。一双儿女流落民间，在那个风雨飘摇，民不聊生的动荡社会，上演了一幕幕别样的悲喜人生。

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简介：自2011年至今,我为了完成国家社会科学基金项目——《佛教雕塑遗产调查与数字化保存整理研究》,在北方以河北省及丝绸之路为主各地进行佛教雕塑遗产调查,也顺便对有关文物作了考察。别记于此。一、《光业寺碑》、李唐祖陵及李唐祖籍《旧唐书·高祖本纪》记：＂高祖神尧大圣大光孝皇帝姓李氏,讳渊。其先陇西狄道人。

简介：正~~

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简介：岩画被称为绘刻在石头上的史书,是文字发明以前,原始人类最初的文献。岩画作为人类历史上遗留至今数量极多、分布最广、延续时间最长的图像文化,几乎在世界各地都有发现。北方草原岩画主要分布在内蒙古、宁夏、甘肃、青海、新疆和西藏等省份。由于中国少数民族的文献资料极其缺乏,岩画就成为研究民族历史、民族迁徙、民族习俗的极为宝贵的资料。

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简介：这里的春天让鲜花尽情的开放，把美丽靓出漫山遍野的芬芳；这里的夏天轻挽起太阳的光芒，让白云飘过一片怡人的清爽；

简介：作为陕北民歌歌词载体的陕北方言,体现并承传着汉语"单语素"、"双音步"的特点,这决定了陕北民歌歌词词拍的基本结构形式为"2".陕北民歌旋律的节拍,是以"2"为基础的倍数节拍体系,并以此作为基本节拍系统;这是在长期与以"2"为基本结构形式的词拍相互交融、相互制约中,受词拍的重要影响而形成的,从根本上来说,陕北民歌旋律的节拍体系也是受陕北方言"单语素"、"双音步"的韵律结构所决定.陕北民歌乐曲音调与陕北方言声调相互关联、彼此互载:曲调跟着声调走,声调融于曲调中,只不过这种关系除了少数按声调谱曲的作品外,多数不在表层即谱面上所记录的曲调,而在深层--"音腔".

简介：在大量的北方岩画艺术中,面具岩画占据着重要的地位。面具岩画是神秘的,而这种神秘性始终困惑着今人,它们的背后到底蕴藏着多少不为人知的秘密呢?一幅

简介：本文探讨中国北方传统民间秧歌中的一种专用歌调——“秧歌调”。通过对各地秧歌调大量曲例的分析和比较，辨认出北方大部分地区的秧歌调是同一首曲调在各地的传播。文中所举各地“A型”曲调为秧歌调的母体原型，其余则是这一母体的各种变体。本文对北方各地秧歌调同源关系的确认，进一步从音乐方面印证了笔者曾经提出的北方秧歌同源的观点。

简介：古今多少文人墨客不吝笔墨抒发秋之情怀,而不少新人也喜欢选择这个成熟的季节拍摄外景婚纱照,以记录下他们的浓浓爱意。特别是北方的秋季外景更具特色,如何在这一季节拍好外景婚纱照也成了需要我们解决的一大课题。下面就我们的工作室在秋季外景拍摄方面的经验与想法略抒己见,与大家分享。

简介：品格与精神———谈北方昆曲剧院谭志湘今年是北方昆曲剧院建院４０周年。４０年来，剧院可谓是经历了大起大落，从建院时期中央特批黄金制戏装到文革时期撤院摘牌子，真是天上地下，此一时也彼一时也！然而北昆却生存下来了，不卑不亢，不急不躁地走着自己的路———继承...

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简介：本文通过对北方少数民族萨满绘画的分析，认为萨满画在整个萨满文化体系中起着审美、装饰、符号以及认为功能等多种，其中审美功能和认为功能尤为重要。萨满画在通过人的社员觉使神灵的形象具体化方面起着不可忽视的作用。人们通过萨满画可以认为和了解萨满教的基本思想和观念。