简介：＂到2020年,每个人被连接的设备数量会达到1000个＂,在浙江乌镇首届世界互联网大会上,日本软银集团董事长孙正义对5年后的世界作出预测。在中国,更多人熟知孙正义,是因为马云。随着阿里巴巴在美国的上市,孙正义豪赚580亿美元,成为日本首富。孙正义早年6分钟投资马云2000万美元的故事,如今成了投资神话被人们反复传扬咀嚼。

简介：影片《狩猎》要表达的是,成年人因对孩子深重的爱,而滋生的对恶行激烈的恨与恐惧。进一步,又导致不问来由的正义感,以及巨大的社会恐慌。卢卡斯是位斯文的中年大叔,刚离婚,在幼儿园工作。小女孩克拉拉是他最好朋友的女儿,有点早熟,喜欢这位男老师和他的狗。她亲吻他,送他礼物。他不接受,她生气了。克拉拉的哥哥给她看了一张色情图片,之后某天,她对园长格蕾泽说,卢卡斯给她看了硬邦邦的私处。谎言荡起的涟漪迅速淹没小镇,卢卡斯被彻底摧毁。孩子会撒谎,且不知道后果的严重性,这不重要。影片《狩猎》要表达的是,成年人因对孩子深重的爱,而滋生的对恶行激烈的恨与恐惧。进一步,又导致不问

简介：《史记正义》纠误一则王洪瑞《史记·秦本纪》有言“躁公二年，南郑反”，此句《正义》注曰：“南郑，今梁州所理县也。春秋及战国时，其地属于楚也。”今人张大可从之，亦云：“南郑：指今陕西汉中地区，春秋及战国时属楚”（《史记全本新注》第９３页，三秦出版社，１９...

简介：财政是我国为执行各种社会职能,凭借政权力量而参与社会产品和国民收入分配的活动。其实质是国家在占有和支配一定份额的社会产品过程中与各有关方面发生的分配关系,即体现着国家、企业、个人之间及中央与地方之间的分配关系。财政是分配范畴,同时又是一个历史范畴,它是随着社会生产力的发展,剩余产品的出现和扩大以及国家的产生而产生的特定的分配关系。财政分配在社会再生产过程的分配环节中发挥作用,然而在分配环节中发挥作用的不仅仅是财政分配,还有价格分配、工资分配、信贷分配、企业财务分配等分配范畴,它们与财政分配一起,形成了整个对社会产品和国民收入分配的体系,在这其中财政分配发挥着总枢纽的作用,在分配环节中居于主导地位。第一,从我国财政分配的数量看,国民收入中有相当的一部分是通过财政进行的分配。社会总产品创造出来后,通过市场交换实现了其价值,它包括用于补偿在生产过程中消耗掉的生产资料的价值C、

简介：唐孔颖达修撰《礼记正义》，自称以皇侃疏为本，参酌熊安生疏而成。由於皇侃《礼记》疏早佚，孔颖达取舍皇疏的理由何在，後来学者已不得而知。幸好日本尚有皇侃《礼记子本疏义》残帙传世，可以从中窥见皇侃义疏的特点。通过比较皇疏与孔疏的不同，可以发现孔颖达有意不采用皇侃对於经文科段的划分，并且不取皇侃在郑玄注以外的发挥。然而孔疏虽然反对皇侃的叙述方法，却又依赖皇疏对於经文的基本解释，故此在改易皇疏之後，又引发了新的问题．考察孔疏与皇疏的不同，可以让我们看到南北朝至隋唐经学研究取径的转变。

简介：<正>《尚书正义》是唐初孔颖达主持修撰的《五经正义》中的一种,是最重要的儒家典籍之一。长期以来,学术界主要是通过中华书局影印的阮元刻《十三经注疏》来使用该书。但阮元主持校刻的《十三经注疏》也不尽完善,阮元之子阮福曾说:"此书尚未校完竣,家大人即奉命移抚河南,校书之人不能如家大人在江西时细心;其中错字甚多,有监本、毛本不错

简介：敦煌文献P．3634＋P．3635《春秋正义》为现存最早的《左传》单疏抄本。由于其抄写时间与孔颖迭《春秋正义》的成书时代非常接近，在一定程度上较好地保存了书本的原貌，通过与它本的比勘可纠正传世《左传》文献及前人校勘之失，在版本学、校勘学方面非常有价值。此外，敦煌残卷本《左传》还保留了当时敦煌地区流行使用的大量俗字，对于文字学的研究也具有重要意义。

简介：孔颖达（574—648），字冲远，冀州衡水（今属河北）人，隋大业初举明经高第，人唐后授国子博士、国子司业、国子祭酒等职。新旧《唐书》均有传。

简介：早期的博物馆,多是利用原有的建筑物改建而成的.然而,即就是最早的以实现博物馆功能为目的而建造的建筑,亦并非能够与博物馆的目的和功能紧密结合,虽然有着多方面的原因,但建筑物内部空间分配的不合理却是其主要因素之一.

简介：唐前期外官按照何种方式与比例分配月料,是一个有争议的问题。本文通过对《天圣令·田令》及所附唐令的细致解读,结合《夏侯阳算经》及吐鲁番文书等材料,明确了唐前期外官月料分配方式与比例,进而推演出唐前期外官的经济待遇结构。一般认为,唐前期官员的经济待遇,无论内外官,都是视其官品而定,属于品级制的俸禄制度。实际上唐前期外官经济待遇中的主要部分视其职务而定,属于职务收入。这种以职务为核心的经济待遇结构与唐宋间的官员等级结构演变具有相关性。

简介：在中国思想史及学术史上,《十三经注疏》有着极为重要的地位,但长期以来却从未有过系统而全面的整理。李学勤主编的《十三经注疏》点校本~①(以下简称'点校本')是对《十三经注疏》的第一次系统而全面的整理。点校本以1979年中华书局影印清嘉庆二十一年阮元校刻《十三经注疏》为底本,全面吸收了阮元《十三经注疏校勘记》和孙诒让《十三经注疏校记》的成果,博采众说,择善而从,在校勘上超过了前人,并施加现代标点,使《十三经注疏》更易为各方面读者接受。诚如李学勤先生所说:

简介：通过大量清代立嗣继承案例可以看出，地方官员运用手中的行政权威，干预司法，在具体的司法裁判上拥有很大的自由裁量权，他们根据实际情况及儒家传统道德伦理对法律的正义进行救济。使得社会公正得到更多的实现。这既维护了法律所保障的传统道德伦理与民众的信念，又在一定程度上保护了个人的权利和利益。

简介：本文平议龙龔云、田博元、吕友仁三位先生分别整理出版的《礼记正义》，从凡例的制定、底本的选择、对校本的确定、标点、校勘和序跋的撰写、附录的收集等方面进行对比，认为吕友仁先生整理的《礼记正义》是最佳整理本。古籍整理是一项严肃认真、科学规范的学术研究工作，整理者必须是行业专家，按照选择一定的严格的工序，谨慎从事，才有可能完成高质量的整理工作。

简介：21世纪的中国以经济发展为重点,工业化进程的加速推进了城镇化发展的步伐,产业过度集中和城市人口逐渐聚积,造成日益严重的交通拥挤、空气污染、生态破坏等城市问题。城镇化建设因城市扩张和更新使空间结构不合理现象层出不穷,规划不正义导致空间被侵占和剥夺、公共资源配置不合理等问题成为城市规划领域的研究新方向。本文从正义视角出发,研究苏州在城镇化发展的过程中,对绿色生态可持续环境的治理方法和公平正义的城乡规划管理政策,从而寻求发展正义的绿色城镇化的和谐路径。

简介：清朝命案刑科题本的近代读者，不得不佩服清代县长调查和审判命案时所表现的勤勉和称职。因此，从县长的立场来看，审理每一件命案不仅要有效率，同时也必须兼顾人道的考量。本篇文章分析四件因为[护亲情切]而杀死人的案例，充分显示县长如何运用娴熟的技巧，把明确及不明确的案情片段结合起来，做出既符合清代法律规定也顾及当时道德标准的判决。官僚体制为求效率，在执行律法时似乎会和儒家的仁义道德产生矛盾。但作者认为，清代处理命案的法律制度，已足以解决该项问题。

简介：二战结束后，为惩罚战犯，消除战争策源地，维护世界和平，在德国细伦堡和日本东京分别举行了两场世纪大审判。我的姑父向哲溶（字明思，1892-1987年）代表中国出任检察官，参加了东京审判的全过程；父亲周锡卿（原名世正，1915-2004年）任中国代表团翻译。他们与同事一道，不畏艰难，在对侵华日本战犯的审判工作中作出了重要贡献。

简介：本文就战后正义、德国对第一次世界大战的责任、《凡尔赛条约》对德国是否公正或过分严厉、20-30年代德国强烈的民族复仇主义情绪以及《凡尔赛条约》与绥靖政策之间的关系等问题进行了反思,对学术界颇为流行的一些论断提出了质疑,最后提出了自己对这些问题的新的看法和意见。

简介：1947年，胡适“教育计划”的发表引发了中国大学的发展方向是重点扶植还是普遍救济，以及留学生的派遣是停废还是继续的论争。其实质是教育资源的分配问题，显示出战后中国高等教育所面临的困境。

简介：北京大学出版社于1999年出版了整理本《十三经注疏》,以1979年中华书局影印清嘉庆二十一年阮元校刻的《十三经注疏》为底本(下文简称底本),进行了包括标点、文字处理、校勘和吸收研究成果等整理工作,“旨在填补学术界空白”(《整理说明》)。然智者百密,不无一疏。吕友仁先生在《〈十三经注疏·礼记注疏〉整理本平

简介：学者讨论经学，自然离不开唐人注疏。今天我们研读经疏，大多采用清代阮元校刻的《十三经注疏》，俗称阮刻本。根据长泽规矩也的考察，阮刻本所据底本，多为所谓“正德十行本”。十行本系经、注、疏并附《释文》合刻本，原为南宋末年建阳书坊所创，因每半页十行而得名。“正德十行本”多为元代刊刻，经过明代正德年间修补而成。