简介：

简介：'科学知识图谱'这一新兴知识计量方法正在我国悄然兴起,文章对该方法在新闻传播学领域的使用情况进行了实证探究。研究发现:当前新闻传播学界采纳该方法的文章数量较少但增长势头较好,已有的研究议题相对集中但存在明显的追逐热点现象。新闻传播学传统名校成为重要的研究主力,但目前尚无跨学科的合作产出。当前新闻传播学界运用科学知识图谱方法时存在种种问题,包括不熟悉研究对象而盲目追逐新方法、不熟悉软件功能而事倍功半劳动、误用情报学概念和分析指标、深陷方法本身而忽略理论关怀等。因此,在采纳新兴研究方法的同时,必须重视作为研究主体的人的核心地位,在未来的文献管理中,需要将传统的定性文献综述与科学知识图谱相结合。

简介：<正>在自然科学和社会科学各个领域,从事各种专业的人们,都有自己相应的知识结构。物理学家、数学家有自己特定的知识结构;文学家、哲学家有自己的知识结构。那么,新闻记者有没有相应的知识结构呢?或者,记者知识结构有无规律可寻?本文试图就这一问题作点探讨。

简介：知识付费属知识传播范畴,近年来其发展超出了人们的预料。本文对知识付费的概念进行了厘定,对知识及知识付费的涵义进行了论析,并对其勃兴的原因进行了探寻。在此基础上,着重研究了知识付费的四大现实危机及解决危机的路径。

简介：编罢这一期《新闻通讯》,一条条新闻界新闻所引发的思索,依然存留在编者的脑际:为什么《服务导报》创办不到两年就在实践中逐步形成了自己的特色;一直被人们认为最难办的地方报纸第二版,何以在《南京日报》上出现了新的面貌;南京《周末》报主编龚惠民又是怎样以优异的成绩获得范长江新闻奖提名奖的?如此等等,

简介：改革开放20余年,广告传播完成了从最初的功能告知型到享受说服型的转变,正以一种商业文化下的意识形态异化着人们的消费价值观念,竭力提倡一种追求享受的生活方式,消解着以节俭、简朴、自我约束为主导的传统的消费价值体系.在某种程度上可以说,广告传播成为创造当今高度消费社会的强大力量.

简介：韩剧之所以在中国流行除了动人的画面、感人的情节，其对儒学思想的诠释也是成功的组成部分，韩剧将传统的儒家思想融入到剧情当中，让观众通过观看潜移默化的对传统礼教产生认同，本文通过“孝悌之义”、“礼貌待人”、“仁者爱人”、“天人合一”四个方面来分析韩剧当中的儒学魅力，从而提出中国应当重视自己的文化，将传统文化与时代元素相融合创造优质作品。

简介：在报纸、广播、电视、互联网之后，一个新的可以承载信息服务的媒体已经崭露头角，这就是手机媒体。手机媒体的核心是八个字：分众、定向、及时、互动。传统媒体如果和手机媒体结合的话，会使传统媒体的形式、内容、效率有一个质的变化，在这方面，我们和传统媒体会有很多的合作机会。

简介：从计算到深度学习,再到人工心智(AM)的提出,人工智能(AI)已经发展到如何解决机器具有类人思维的技术节点。面对即将到来的技术变革,也产生诸多伦理和道德方面的焦虑。从如何理解科技和人工智能入手,反思人类和人工智能知识构成和来源的分野的分析,并引出本研究探讨的关键问题——人工心智。AM既是对AI未来发展的想象,也是正在进行的技术实践。尝试修复机器先天欠缺的'大脑',使机器具有'心灵',赋予机器常识能力以及在此基础上的理解、交互、学习与推理能力。AM从实验室进入生活场景,也将带来新的社会以及传播方面的变革。

简介：现代广告活动知识权力结构是现代知识权力结构的一种新形态，它是由广告资源、广告技术、资本及其拥有者设计的，由普通大众参与构建的信息传播活动的资源控制形式和财富分配关系。广告行业本身就是一个智力资本行业，拥有广告资源、技术、资本的广告知识精英居于主导地位，受众作为广告信息的宿点，则是现代广告信息活动权力结构中的另外一极。技术与市场是推动广告活动进化的两个主导性力量，二者合力塑造了现代广告活动的知识权力结构，对广告伦理的观察与思考，应当建立在这一基本的分析和认识之上。

简介：一、研究背景与意义2017年6月26日,由中国社会科学院新闻与传播研究所及社会科学文献出版社共同主办发布的《中国新媒体发展报告（2017）》（新媒体蓝皮书）指出,2016年,网络直播迅速风行、“千播大战”出现,全民直播蓄势待发,网络直播迎来爆发式增长。至2016年12月,直播用户达3.44亿,占网民总体的47.1%,月活跃用户高达1亿,用户总数较2016年6月增长1932万。

简介：“媒体融合”是近年的学研高潮和实践热潮，几年前热议的“分众传播”已经鲜有提及。毕竟，“融合”与“分众”在字面上彰显着“分与合”的矛盾。然而，融合发展实践中“全媒体”矩阵和“中央厨房”模式的高耗低效，令人不得不深思“融合”与“分众”的辩证关系。

简介：彭兰:Web2.0之后媒体变革的起点是移动互联网,但它更大的趋向是媒体智能化,或智媒化。智媒化的特征包括三个方面:一是万物皆媒,过去的媒体是以人为主导的媒体,而未来机器及各种智能物体都有媒体化可能;二是人机合一,智能化机器、智能物体将与人的智能融合,共同作用,构建新的媒体业务模式;三是自我进化,人机合一的媒介具有自我进化的能力,机器洞察人心的能力、人对机器的驾驭能力互为推进。

简介：笔者认为,传统节日的传播大致可分为两条路径：其一,国家传播,是从一个国家与民族整体和长远的精神、文化、价值信仰建设为目标,制定出高屋建瓴的文化战略、文化制度、文化活动,由国家统一组织、指导、规范和推广,具有内容的明确性,形式庄严、神圣。其二,民间传播,由民间团体、地方政府组织,或者个体自发进行,

简介：近年来,体育产业开始逐步成为朝阳产业,体育传媒行业也从电视、杂志、门户网站向新媒体进军,新媒体拥有越来越多的赛事资源。更多的体育解说员从体制内走出来加入到了网络体育解说队伍,无数的草根阶层也从新媒体中一跃而起,推动了网络体育解说蓬勃发展。为深入了解这种趋势,本文对网络体育解说对传统体育解说格局的影响进行了探究。

简介：传播学至今尚未在中国的学术场获得足够的地位和尊严，这使得清醒的传播学者更添了几分焦虑。对传播学知识生产活动的反思，可能从如下线路图思考，即，中国的传播学是一个什么样的场域、它位于什么样的社会时空里、有一批什么样的学者，他们通过什么样的渠道、以怎样的手段和方法、研究了怎么的问题、生产出了什么样的知识、并取得了怎样的效果，当中国传播学界对这一系列的问题有了切实可行的解决方案，那么，创造传播学研究的事业辉煌就有可能成为现实。

简介：通俗化、大众化是《盐阜大众报》1943年4月25日创刊之始就确定的宗旨,也是她47年来逐渐形成的光荣传统。1945年春节,报社主编赵平生同志亲笔写了一副对联:“从大众中来,到大众中去”,

简介：中国共产党已经走过了70年光辉的历程。作为党的新闻工作者,对党的最好纪念,就是继承和发扬党的新闻工作的优良传统,深入进行新闻改革,进一步发展社会主义新闻事业,为实现祖国的四化大业做出自己应有的贡献。回顾我们党的新闻事业的发展历史,可以看出一条鲜明的红线——我们党的许多老一辈革命家,历来十分重视新闻工作。毛泽东同志早在建党初期就主办过《湘江评论》、《政治周报》,后来在

简介：中华传统诗词源远流长,用传统诗词形式表现西方风情的创作由来已久。作为赴英国访问学者,乔伊继承了这种表现手法,在英国期间创作了大量诗词,表达了浓郁的乡愁,反映了诺丁汉市的风土人情,展示了英国的球类文化特色。这种中西融合的手法,既保留了诗词的韵味,又不失西方文化之美,促进了传统诗词的跨文化传播与交流。

简介：微电影作为一种在Web2．11时代受礼交媒体不断发展，以及受众自我意识不断觉醒等诸多因素影响下而产生的新型媒介手段，在Web3．0时代具有极强的营销传播效果。