简介：企业文化是企业实现持续健康发展的根本要素。在调研中发现诺克特药业公司存在一些需要克服的难题,涉及公正平等、分级管理、程序正义、员工素质、员工归属感、长远发展战略等方面。针对于此,应当加强以下措施,即以制度管理而不是以人情管理,建立完善的企业文化体系,严格用人制度并引进、起用高水平人才,大力提高员工(包括管理者)素质,鼓励创新以支撑企业长远发展战略,提高企业对员工的凝聚力和向心力。企业文化的建设,需要处理好制度管理与文化管理的关系,建立认可度高、健全完善的'一主多元,三级管控'的文化体系。

简介：“白日曜青春，时雨净飞尘”，这是三国曹植《侍太子坐》里的句子，展现的是一个净化过的明丽清新的景色。因而，希望大家有如是明净之心态，也希望我的演讲能引导大家进入如此明净的世界。

简介：赢利是企业的本质规定。在市场经济条件下，赢利不仅是企业全部社会职能的根据，也是企业伦理、企业文化得以生成的基础。竞争与协作是企业活动、企业行为的基本形式。深入把握企业经济行为的上述实质和特征，才能够对企业伦理展开真实的和深刻的分析，才可能构建企业伦理学、企业文化研究的逻辑体系。以上内容是根据湖北部分企业的伦理文化建设调研情况作出的实证分析。

简介：上海玉佛寺是国内重要的禅院之一，因为地处繁华的改革开放大城市上海而名闻遐迩。玉佛寺多年来本着人间佛教的理念，努力探索佛教与社会主义社会相适应的现代化道路，关心社会，重视文化建设，致力于把悠久而深厚的佛教文化同现代化大都市的精神文明建设结合起来，使古老而年轻的佛教服务于上海和华东的人民福祉。

简介：佛教文化在当代受到来自于内部自身基础不够稳固，外部当代科学文化的挑战之二种阻碍。怎样解决这一问题，以挑明佛教与人生、佛教与社会、佛学与思想等方面的关系，作者提出了一些具体的操作内容。认为佛教文化要发展，就要变革，变革就是建设。以寺庙建设为文化建设的基础，搞好文字宣传工作，树立端正的僧人形像。让佛教文化面向大众，办好佛教刊物，注重社会效益

简介：<正>十四大报告中,在谈到“坚持两手抓,两手都要硬,把社会主义精神文明建设提到新水平”这一任务时指出:“搞好社区文化、村镇文化、企业文化、校园文化的建设,进一步开展军民共建、警民共建文明单位等群众性活动,把精神文明建设落实到城乡基层。”从中可以看出企业文化在精神文明建设中的重要地位。企业文化的主要内容,包括企业的经营宗旨、指导思想、经营作风、职工的生活方式、价值取向、职业道德以及各种文化教育活动等等。通常人们把企业的物(厂房、机器、运输工具、仓库等)、

简介：党的十六届六中全会提出的和谐文化建设问题，涉及全面小康社会与和谐社会、和谐社会与和谐文化、和谐文化与先进文化等多对范畴之间的关系，认真思考这几对范畴之间的关系，对于当前的和谐文化建设具有重要的理论意义和实践意义。

简介：企业生产经营活动是在一定的道德价值观指引下进行的。中国传统社会形成的儒家商务伦理思想之义利观、忠信观、仁爱观、中和观对当今企业构建义利合一、忠实诚信、以人为本、合作共赢的伦理文化，并将儒家商务伦理思想转化为企业核心竞争力方面依然有着重要的理论价值与现实意义。

简介：佛教是一种以信仰为根本,解脱为目的,教育为中心,文化为纽带的宗教。中国佛教文化的沟通与交流,把世俗与神圣融入于相依共

简介：党的十六届五中全会吹响了建设社会主义新农村的号角，社会主义新农村具有深刻的科学内涵、鲜明的时代特征，体现了经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体的发展布局，是我们党领导社会主义现代化建设进程中的一项重大历史任务。加强农村文化建设，是推进社会主义新农村建设过程中的一个重要着力点。新形势新任务要求我们，必须把农村文化建设好、发展好，为建设社会主义新农村提供强有力的文化支撑。

简介：深圳弘法寺位于深圳仙湖植物园内,始建于1985年。它背靠叠翠的梧桐山麓,面临碧波万顷的仙湖。这座年轻的寺院没有悠久的历史,它的建成,得益于改革开放的大好时代,得益于宗教信仰自由政策的贯彻落实。

简介：延安时期,是中国共产党由幼年走向成熟、中国革命由曲折走向胜利的重要时期。这一时期,以毛泽东为代表的中国共产党人,以高度的文化自觉推进先进文化建设,在马克思主义中国化、哲学、历史学、文艺学、军事学等领域都取得了卓著的成就,创造了辉煌灿烂的先进文化,有力地推进了中国革命的发展与胜利。深入探究延安时期党的文化自觉与先进文化建设,总结其经验启示,对于当前推进中国特色社会主义文化繁荣发展具有重要的借鉴意义和价值。

简介：本研究采用访谈和问卷方法,通过四个案例说明企业文化形成的动态过程,提出一个理论模型.两个案例来自日本,两个案例来自中国.案例分析表明,尽管中日企业存在民族差异,但新企业文化的形成都要经历五个阶段:第一阶段是察觉环境变化;第二阶段是创造新价值观;第三阶段是传播新价值观;第四阶段是组织变革;第五阶段是人们意识和行为的改变.

简介：毛泽东农村文化建设思想以农民的思想政治教育为前提，以开展农民文化教育和农民科技知识普及为主要内容，以农村文化基础设施建设为硬件，以丰富多彩的大众文艺活动开展为辅导，全面提高农民的综合素质。毛泽东农村文化建设思想对当前社会主义新农村建设有着重要的启示，必须坚持马克思主义的指导地位和党的领导，以农民为本，调动各方面的积极性，采取灵活多样的方式，重视农民的主体地位，激发农民的积极性、主动性和创造性。

简介：门献敏在《思想理论教育导刊》2016年第10期撰文认为，毛泽东的一生，是勇于担当与善于求索的一生，他不仅承载着领导人民挽救民族危亡、争取民族独立的历史重任，同时也肩负着文化振兴、国家富强的神圣使命。毛泽东在探索社会主义文化建设道路的进程中，坚持从中国的实际出发，独立自主，在继承弘扬中国优秀传统文化的同时，积极汲取国外先进文化的精髓。

简介：音乐教育主要是通过传播音乐文化知识,训练音乐技能,来提高人的审美能力和艺术修养的.它包括两个方面的内容,即一般普及音乐教育和专业音乐教育,两者之间有一定的区别.

简介：在全面建设小康社会的过程中,随着社会生产力的提高,传播媒体的多样化和人们文化修养的变化,"休闲生活"正在成为一种庞杂的"休闲文化".我们应该用先进文化思想引导我国正在发展中的休闲文化,使之成为人们生活中积极而健康的内容.

简介：宫观是道教存在的主要依托，是道教文化的重要载体。它的建设和发展本身是道教发展的体现，同时又对促进道教的建设和发展起着很重要的作用。近年来，神州大地上恢复和新建的宫观越来越多，它们是新时期道教振兴的重要标志。但新时期宫观的发展也面临着许多新问题，其中一个突出的方面是其文化素质如何提高的问题。对此教内外都有一些疑虑，都想弄明白怎样给宫观文化建设定位、怎样增强宫观的文化含量。中国道教协会闵智亭会长

简介：党的十七大报告中指出：“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。”这说明了文化在现代化建设中的定位，即是精神动力、综合国力和社会生活水平的标志之一。

简介：97回归后,香港社会道德文化建设最大的困境在于围绕竞争性中西方道德文化而展开的价值博弈。从多元的人类现代化事业历史全景看,香港社会只有在克服社会进化论主导下的西方道德文化中心主义基础上,通过重整港人的社会生活世界,才能真正开出香港道德文化建设的切实道路。