简介：老子是我国古代伟大的哲学家和道家学派创始人。他所著的《道德经》一书,被奉为道教的经典,其学术思想对中华民族的社会生活、思维方式等都产生了重要影响。同时老子学说在国际上也有相当影响。但是,关于老子的家乡和出生地,至今仍有争议。多数人认为老子的家乡和出生地在春秋时楚国的苦县厉乡曲仁里,即今河南省鹿邑县的太清官镇。同时有少数人说老子的家乡和出生地在今安徽省的涡阳县境内。最近,笔者曾两次赴鹿邑,对有关老子的历史遗迹进行了实地考察,获得了丰富的实物史料。现将考察所见到的主要史迹、遗物概述于下:

简介：Témpé是印尼（爪哇）华侨发明创作的豆制食品；它富于营养，价廉物美，为各国人民的烹饪做出了重要的贡献；Témpé俗译豆酵饼，但译为“炖粕”或“蒸粕”更为合理和切合实际。

简介：“风闻言事”是我国封建社会监察制度的一种重要形式。目前学术界普遍认为其起源于两晋。其实尧舜时期出现的“童谣”“歌谣”等就可以看作是“风闻”监察的萌芽,其后“三代”时期的“歌谣”“谚语”,春秋战国时期的“诽谤”“谤议”,秦汉时期的“采民风”“举谣言”,直到两晋时的“风闻”,这是一个一脉相承的、逐步完善的发展流程,不过“风闻”监察的对象经历了由执政者到百僚臣民的变化,这种制度落实的保证也由道德自律发展到运用国家法律、制度等国家机器来强制执行。

简介：“尚白斋本”乃《考槃余事》之最早刊本，通过分析其文献来源，可知该书实际主要依据《遵生八笺》撰写而成，间采《洞天清录》《新增格古要论》《经籍会通》《升庵集》等近人与前代多部文献材料，能考知出处者约占全书百分之九十，研究者在引用时需加以核实与鉴别。厘清《考槃余事》取材来源，不仅弥补了原书不注出处之缺憾，对于进一步甄別版本异同、考察成书过程、完善点校工作等也有重要意义。更为重要的是，该书取材情况表明，所谓相对可靠的“尚白斋本”实际也是伪托之作。

简介：前言汉高祖刘邦是中国历史上第一位贫民出身的皇帝。他奠定了两汉四百余年的基业。使中国封建社会登上第一个高峰。他及他的汉帝国所创造的汉文化至今影响着我们的生活。我国最大的民族称为“汉族”，外国人称我们为“汉人”，我们说的语言被称之为“汉语”……这一切都与刘邦密不可分。

简介：秦汉时期，已经有了一套关于奸罪的认定、量刑的标准及原则，并为后世法律所继承、发展；与后世法律（主要是唐律）相比，秦汉时期对奸罪的处罚有着自己的鲜明特点。

简介：“处”之考略冯铁金平常我们所说的“处’与县是平级，合称为“县处级”。从溯源角度讲，”处”的名称来历比之于部、司、厅、局、科要晚。“处”作为一个官署机构，大约是从清朝才开始有的。清·吴振《养吉斋丛录》卷一载：“国初有议政处，政设立议政王大臣。雍正间设军...

简介：<正>王琯《公孙龙子悬解》《叙录》云:“刘孝标《广绝交论》曰:‘纵碧鸡之雄’辩,‘碧鸡’一义,即出本书。”王琯以为刘孝标“碧鸡”一语,出自《公孙龙子》《通变论》篇。《通变论》曰:“与其碧,宁黄。黄其马也,其与类乎!碧其鸡也,其与暴乎!”

简介：

简介：<正>没见识过艺考场面的人大概永远无法想像,一所高校附近,会在短短的几天内,聚集成千上万来自全国的考生,尽管中国传媒大学、上海戏剧学院等高校,都会基于方便考生考虑,在全国其他重要城市设立分考点,但很多考生还是宁愿选择长途奔波来到高校

简介：１９９３年，拙作《叭真考说》对叭真建立景龙国提出过若干质疑，本文就是对叭真这位傣族古代兴盛时期的历史人物再作继续探究，在概述泰国、老挝、缅甸涉及叭真的种种传说记载及其研究情况之后，着重就叭真族属问题的争议作进一步探讨。一、邻国有关叭真的传说记载和研究...

简介：(一)法治观念最初是古希腊思想家们对关于法律与"哲人"在国家统治中的作用的争论的产物.公元前六世纪前后,雅典国家形成早期,雅典实行贵族制的统治,这首先遭到了知识界的反对,他们提倡所谓"优秀人"的统治."优秀人"的统治是针对以血缘为基础的贵族统治而提出来的,具有一定的合理性.

简介：《石点头》是一部成书于明代末年的白话短篇小说集。该书共十四卷，题有“天然痴叟著，墨憨主人评”。该书虽署名天然痴叟，但据序言作者(作序者“古吴龙子犹”及评者“墨憨主人”当为吴中名士冯梦龙)说为“浪仙氏”。胡士莹先生《话本小说概论》也认为应该是席浪仙，理由充足，甚为可信，可参考。但浪仙仅为其字，其人究竟为谁，则难以考定，今结合有关内证和外证材料，对席浪仙的交游、籍贯、身份补证如下：

简介：警察培训中实行"教考分离"是必要的,它可以做到"以考促训、以考促练".要施行"教考分离".就应深化考试方式的改革,建立新的考试模式.具体地说,包括教材的相对稳定、建立题库和考核的原则及方法等方面.

简介：在以＂焚书坑儒＂的相关记载及历代＂坑＂人史料为依据的基础上,对史料进行分类辨析,结合考古发现成果及历代文献语言使用情况和上古人殉人祭文化背景分析,认为对＂坑＂有＂活埋＂义,而同时,语言学者亦把＂坑＂是否具有＂活埋＂义的界定置于该段史实的确定之上,因此,史实的确定与词义的界定紧密关联起来,但这样的相互参照是否可靠,需要我们做进一步的探索。这一语言现象说明语言研究要结合语言的主观性和客观性。

简介：辽代南面财赋机构由南枢密院户房、五京计司、三州钱帛司及地方各专门经济机构共同组成,理财职能主要体现在＂纳＂与＂出＂两大方面,其任职者绝大多数都为汉人,他们不仅掌管着五京州县的财赋,也在很大程度上控制着全国的经济命脉。担任地方财赋长官的汉人大部分有世家背景,其政治前景令人称羡,这是契丹统治者充分信任汉人世家大族的结果,对于辽国的长治久安具有重要意义。

简介：2010年国家公务员考试，再现百万人赶考场的“盛景”。据国家人事部提供的数字，2007年约111万人通过网报，录取比例是42：1，2008年报考人数增长20％，录取比高达60：1，而今年超过146万人报名，招录比将攀升至历史新高，达93：1。

简介：范增故里何处?这本来是明确的,中介绍范增时,第一句就是"居鄛人范增".但中国古今地名沿革情况十分复杂,一名多地的太多了.所以,居鄛究竟在今何处?这就有了分歧:(上海辞书出版社1982年版)称:居巢:①春秋时为吴楚交争之地,旧说即殷周巢国.在今安徽六安东北,或作在今巢县(巢湖市居巢区)东北.一说其时以居巢为名的不只一邑,殷周的巢只是其中之一.②古县名.巢一作鄛,秦置,治所在今安徽桐城南.项羽的谋臣范增即本县人.更明确称:范增:(前277--前204)项羽谋士,居鄛(今安徽桐城南)人.确认范增故里在今桐城县南.

简介：“谀臣”、“佞人”考说吕效祖“谀”，《说文》释为“谄也”，是指用花言巧语巴结奉承有权有势的人，《盐铁论》说“富贵多谀言”大概也说的是这个意思。“佞”，《说文》释为“巧谄高才也”，比“谀”还附加了一个“高才”的本领。用现代语来说“谀臣”、“佞人”两者都...

简介：自接手沙坪坝区凤凰镇人大主席的工作以来,如何将年中人代会开出质量,是杜小平一直在思索的事情.凤凰镇不少人大代表对2015年7月16日记忆犹新,当天召开的年中人代会,询问异常热烈.2个小时的现场询问,代表们直击中心工作、群众关注热点,就环境卫生整治、电镀园区建设等镇政府2015年度重点工作,向各分管副镇长发问.询问结束后,代表们还对政府重点工作进行了满意度测评.