简介：白山派大、小和卓败亡之后,清朝对其后裔采取了严密的清查措施,确定了“罪不及妻孥”的处理原则,实行积极招抚并安置京师的政策,以消除潜在危险,实现天山以南的长治久安.乾隆朝实行的清查措施与招抚安置政策收到了显著的效果.嘉庆初年继续对外逃的大和卓后裔萨木萨克实行积极招抚政策,但在萨木萨克接受招抚携妻、子来投的关键时刻,地方官员未能妥善处理,措施失当,致使其畏惧逸去.嘉庆十九年玉努斯案原因十分复杂.以玉努斯案为转折点,清朝停止了自乾隆朝以来对白山派和卓后裔长期实行的招抚政策.政策的转变,造成了严重的后患.

简介：天花为害清宫天花,中医稱痘疮,是一种烈性传染病。在我国最早的记载是晋代葛洪的《肘後備急方》,当时稱之为虜疮。千百年来,人类一直在不懈地与天花作斗争,至1980年世界卫生组织已宣布在世界范围内消灭了天花。可是三百年前的清代,天花卻是最使清宫王室悸懼心寒的天敵疫病。自翔“弓矢定天下”的满清贵族,居然骠

简介：《清高宗御制诗》中,咏题文彭治印的诗作有十三篇之多,集中作于乾隆五十年(1785年)至五十二年的三年间。乾隆帝一生酷爱文物,对于古代艺术品的维护也极尽心力。故宫藏品中,如法书、名画和各项器物上,多有他的题识。在以他的名义刊刻的四万两千多首御制诗中,有关咏题古代文物的诗作占了相当大的比重。但像咏题文彭治印那样,在如此短的时间内,对某一位个人的艺术作品如此频繁地盛赞,在乾隆一生中却不多见。文彭(1498—1573年),字寿

简介：清朝乾隆皇帝为了编著《四库全书》,颁下圣旨征求天下藏书。那年,乾隆皇帝下江南,在嘉兴偶尔得知,西塘镇上有座关帝庙,庙中有一个名叫慧灵的和尚,他不仅有才学,而且还珍藏了一些"经史",乾隆决定择日微服私访慧灵。这天,乾隆改扮成富商,带几个护驾悄悄地来到

简介：乾隆八年(1643年),过了夏至,老天真成了个“奈何天”。一连数日,老爷儿(太阳)敝开胸襟可劲儿地喷吐着热火,地面上仿佛到处都是镜子,一切都明晃晃的。就连大内禁宫的乾隆皇帝也颇有些难耐了,尽管宫里的排扇、冰块为数不少。说起来,这还是当了8年皇帝的乾隆第一次遇见的日子,只是,天下是他家的,他还得批阅奏章,主持国政。翻开案几上的本章,各地竟和北京一样,山东、山西、河南、陕西、直隶……

简介：江西才子刘凤誥,萍乡人,字丞牧,号金门,少時英俊,後左眼失明,但知識渊博,聪颖过人,詩詞歌赋无所不精,由秀才到举人,考試皆为榜首,最后进京考試,中了进士一甲第三名。殿試時,乾隆亲自面試。當乾隆一眼看到刘凤誥時,见刘长相丑陋,心中十分不悦,但又不能以貌取人,於是决定用对联来为难刘凤誥。乾隆出上联,要刘凤誥对下联。乾隆出的第一条上联是:‘八卦乾为首’。刘凤誥不假思索,应声对曰:‘五行金第一’。乾隆首联用的乾字,为八卦(乾、坤、坎、離、震、艮、巽、兑)之首。刘凤誥則以金字相对,金为五行(金、木、水、火、土)之首。刘凤誥字金门,以金为首,

简介：金代明昌年间,金章宗完颜璟选定燕京八处风光名胜定为燕京八景,即:居庸叠翠、玉泉垂虹、太液秋风、琼岛春阴、蓟门飞雨、西山积雪、卢沟晓月和金台夕照。自此以後,吟咏八景的诗篇不绝。如今我们能找到的最早的写冯子振的《鹦鹉曲·燕南八景》:

简介：古代人饮茶用盏,进而用敛口深腹的壶,在一定程度上可以弥補用盏時茶水易冷和落塵的缺点。茶壶开始流行,始於東汉以後。唐、宋、元、明各代,均有大量的烧製,至清代已是百品竟新,生产上达到了歷吏高峰。清代康熙、雍正、乾隆年间,社会上饮茶風尚极为盛行。當時不仅讲究茶質的优劣、製茶的方法、貯存用具与埸所及用水的好坏,而且还讲究使用美的茶具,这

简介：故宫博物院图书馆收藏有4000余部(册)清代帝后、明清儒臣抄录的佛、道经籍,种类主要有《般若波罗蜜多心经》、《金风经》、《法华经》、《太上黄庭内外景经》等等。其质地有白纸墨书、蜡笺泥金书、玉版或青金石版镌刻填金,以及菩提叶、藏经纸写经等多种,装订形式大多为折装,也有册页,装饰精美,纸墨精良,历来为深宫秘藏,鲜为人知。

简介：葬地曾是历史上一个难解之谜,史学家们为此进行过苦苦的探索与乾隆皇帝相伴30多年的皇后乌喇那拉氏,死后遭贬,200多年来竟不知葬于何处。她的

简介：江苏省镇江市金山寺原有座文宗阁,建成於乾隆四十五年(1780年)。它是貯藏著名的《四库全书》处所之一,亦是“南三阁”之一。与其他六阁一样,文宗阁也大体仿照寧波范氏天一阁的建築式样,内部结构为三层,採用琉璃瓦覆顶,比天一阁更加壮观。阁周围有庭院,布有假

简介：这是一幅表现乾隆皇帝宫廷生活的巨幅作品，曾张贴于圆明园某殿内。从技法特点及水平看，人物肖像、两只孔雀以及建筑的主要部分应出自郎世宁之手。

简介：江南之地名臣辈出，他们与清帝的交往留痕遗墨于南巡史事。籍贯苏州的沈德潜是其中特殊一位——晚年入仕擢升的荣宠，与乾隆诗歌唱和的默契，离世后卷入文字狱的凄惶，贯穿其生前身后，也折射出皇帝与文人复杂、敏感的关系。

简介：清廷与沙俄在恰克图及布喇河畔签订十一条1后,恰克图地方成为双方进行贸易的经贸口岸。双方邮驿在此衔接,使节由此出入,双方边境官员在此汇聚会同办理互涉案件。之后的一百多年间,在恰克图地方演绎了东西方两大帝国间的一次次贸易、外交、军事、司法博弈。清俄恰克图条约及贸易,是清代对外贸易研究及清俄关系研究中重要的研究命题,相关研究成果颇多。然而,恰克图贸易也并非一帆风顺,由于种种原因,乾隆年间曾经三次停止,其中最有名的当属乾隆二十八年停市。笔者在此无意对停市进行详述,只是利用蒙古国档案馆藏满蒙档案,对清方撤回商民这一细节进行简述。

简介：塔是一种在亚洲地区常见的，有着特定的形式和风格的东方传统建筑，承载肴该地区宗教、历史、美学、哲学等多种文化元素。塔的建筑形式源于古代印度，而后随佛教传入中国并与中土重楼相融合形成具本国特色的形态各异的塔系。冈为塔原为供奉或收藏佛教高僧舍利（佛骨）、

简介：漱芳斋后殿正中有一座紫檀三开屏风,上有金粉髹漆乾隆御笔《赋得正谊明道》八韵御制诗。全诗共十六句,八十个字。正文:"天人三策对,帝命相江都。爰致卒然问,惟陈卓尔谟。道明功岂计,谊正利休图。试譬鲁咨柳,堪知粤伐吴。称羞五霸诈,较识一仁无。终得骄王革,何妨谀相诬。政经真法训,汉室最醇儒。诠义书屏扆(音:椅。指屏风),将为出治模"。款署:辛巳仲夏月御笔,钤"所宝惟贤"和"乾隆御笔"两方印。乾隆辛巳年为乾隆二十六年(1761年),时年乾隆五十一岁。乾隆该诗书法笔体流润,讲求法度。仔细端详,诚如现代文字学家马宗霍《霋岳楼笔谈》所评:"其书圆润秀发……,惟千字一律,略无变化,虽饶承平之象,终少雄武之风"。

简介：古代人茶饮“盏”用、进“壶”用。壶敛腹深盏用時茶水冷埃積欠点程度埋補出来。“茶壶”(訳注:茶饮用壶、土瓶、急须以下茶壶)(本文中括弧内文句訳者解明、下同)東汉以降流行始唐、宋、元、明各代大量烧。清代至、样样新

简介：拉萨的布达拉宫广场上，坐落着一座碑亭。这就是乾隆五十七年（1792年）落成的“御制十全记碑”。碑上用藏、蒙古、汉、满四种文字刻下了乾隆亲自撰写的碑文，用以宣扬乾隆一朝的十全武功：“十功者，平准噶尔为二，定回部为一，扫金川为二，靖台湾为一，降缅甸、安南各一，即今二次受廓尔喀降，合为十”。

简介：故宮博物院所珍藏的文物中,有許多帶有御製文或御製詩的藏品,尤以帶乾隆御製《八徵耄念之寶記》的藏品為多。《八徵耄念之寶記》是乾隆五十五年(1790年)弘曆為自己八十聖壽所作。據《清史稿》記

简介：康熙帝一生钟情书法艺术，并常常将御笔作品赏赐给臣下和寺庙、书院，挂匾刻石。书法为康熙帝密切君臣关系、表达文化认同发挥了作用，彰显出康熙政治的文化品格。