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  • 简介:在都市里住久了,许多感觉逐渐迟钝、麻木了,只有从街上行人衣着的增减和商场里换季减价的广告上得知季节轮换。所幸早先在乡间的记忆还没有像清晨的露珠被太阳一照就消失殆尽。“春为青阳,一日发生。”春天总是在不经意间到来的。清晨醒来一看,屋前的桃树、梨树挂了一枝一树的大珠小珠,大地也在一夜间变成了一个嫩绿色的大玉盘。迎春花早早开了,黄的、红的小花缀满了细长的枝条,风一吹,真的是花枝乱颤。再过几天,桃花、梨花也开了。读过几年私塾的爷爷在桃树下教我念“桃之天天”,我心里以为是“桃之妖妖”,粉红的桃花开得实在太妖艳了。相比之下,我更爱梨花的素洁。油菜花,甚至丝瓜、南瓜

  • 标签: 校园文学 散文 当代
  • 简介:南宋将西子湖畔的临安定为都城后。西湖与历史、杜会、文学的关系迅即翻开新的一页。西湖俨如唐朝长安的曲江池,成为整个国家的中心花园。成为骚士雅客云集、艳羡的风光流转之地。然而公元1276年的春天,繁元铁骑攻入临安。南宋君臣的酣梦彻底结束,西湖的繁华风光也自此消失殆尽。“笙歌地。欢娱地。尽荒畦。”

  • 标签: 西湖 南宋 遗民词 意象 风光 文学
  • 简介:16.1氏^1将伐颛臾^2。冉有、路^3见于孔子,曰:“氏将有事^4于颛臾。”……孔子曰:“……丘^5也闻有国有家者^6,不患寡^7而患不均^8;不患贫而患不安;盍^9均无贫,和无寡,安无倾^10。夫如是^11。故远人不服,则修文德以来^12之。既来之,则安之。今由与求也,相^13夫子^14,远人不服,而不能来

  • 标签: 第十六篇 《论语》 孔子
  • 简介:刍议俳句的“语”表现手法山西师范大学康俊英日本文学的短诗型主要有两种:短歌和俳句。俳句原是俳谐连歌的起句,后来独立成篇。俳句分三节共有十七个假名,它短小精干,蕴意无穷。在日本,有很多俳句爱好者,他们成立了句会。一些著名俳人创办了以俳句的创作,研讨...

  • 标签: 俳句 季语 表现手法 俳人 山茶花 春江花月夜
  • 简介:汉语言字文史上所称的“段王之学”与“章黄之学”,分别标志着传统语言文字学的两个重要的时期:前者标志着清代“小学“的鼎盛时期,后者标志着清末至近代由旧“小学“到现代语言文字学的过渡转变时期。如果说,经过乾嘉学者二百来年的努力,段玉裁和王念孙等大家以其传世的杰作宣告了“小学”在方法上和理论思考上的成熟,预示了独立的音韵学、文字学、训诂学的理论通过几经孕育,随时都可破土而出;那么,章太炎与黄刚两位先生便是以独有的胆略和精湛的构思,在纯熟地继承了乾嘉学者的高度成就之后,成功地催发了汉语言文字学自身学术体系诞生的学坛伟人。

  • 标签: 黄季刚 论章太炎 语言文字学 乾嘉 段王之学 古文经学
  • 简介:清初是满族文化的一个重要转型期.伴随清王朝在全中国统治地位的确立,满族文化在社会生活的地位也发生了变化.清初,前几朝皇帝对传教士的态度有所不同,但在不同层面认同和接纳了以科学技术知识为主的西方文化,使满族文化在接受汉文化的同时,注入了西方文化.然而,因封建统治需要,西方文化毕竟不可能取代理学和八股文的显学地位,也不可能是一种文化的整合.

  • 标签: 明末清初时期 西方文化 满族文化 传教士 柯许技术 理学
  • 简介:日文书信用“语”集锦(八月份)长春地质学院孙永恩1.晚夏/晚夏。2./虽说已是残暑,但早晚酷热未减。3./残暑酷热。4./朝夕略有几分爽意。5./早晚凉爽宜人。6./三伏天更是热得酷暑难耐。7./日历虽已是秋季,但酷热仍令人难熬。8./虽已立秋(天...

  • 标签: 八月份 季语 文书 绚烂夺目 鸣叫声 三伏天
  • 简介:日文书信用“语”集锦(七月份)长春地质学院孙永恩1.盛夏。2,炎暑。3.猛暑(酷热)4.(已入三伏)。5.(夏日傍晚的骤雨)。6.旱天。7.(为了消暑往院子或道路上洒水)。8.(立秋前十八天为了防虫防霉晾晒衣服或书籍等)。9.(梅雨终了,太阳曝晒)...

  • 标签: 七月份 季语 文书 地下场 地质学 炎热天
  • 简介:相声是一门语言艺术,与小品不同,它所能依靠的就是语言自身的感染力。《欢乐喜剧人》第二,岳云鹏凭借自己出色的表现获得总冠军。文章就其作品语言的修辞特点进行研究,探讨喜剧在利用修辞来设置“包袱”时应该注意的问题,以期能够达到理论研究指导实践的目的。

  • 标签: 岳云鹏 喜剧语言 修辞特点
  • 简介:斯泰尔医生大约一年半前来到镇上。他是个特别帅气的小伙子,衣服看上去总像是定做的。他每年去底特律两三次,在7JBJL准会让裁缝量好尺寸,然后给他定制一套服装。定制的衣服比从店里买的差不多要贵一倍,但穿起来就合身多啦。

  • 标签: 理发 底特律 衣服 定制 服装
  • 简介:在日本,耕田的贫民曾被视为“贱民”,连出家当和尚的资格都没有。无三禅师虽然出身于“贱民”,但一心皈依佛门。便假冒士族之姓,实现了自己的心愿。

  • 标签: 无三禅师 佛教 人格修养 思维方式
  • 简介:论文摘要

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  • 简介:孔子提出“君子和而不同,小人同而不和”的观点(论语·子路),在《恋爱的女人》这部作品,作者劳伦斯在塑造两对同性人物时的颇多思想与儒家“和而不同”思想不谋而合。和谐、对立关系在两对同性之间被完美诠释。矛盾的统一让人耐人寻味。两对同性主人公性格的塑造也处处彰显矛盾,高度凝练的语言值得我们细细品味。笔者将从文中两对同性之间的描写,诠释“和而不同”思想之精华。

  • 标签: 和而不同 对比 共性 差异 和谐
  • 简介:日语的接尾词“”来源于汉语上古时期的“”字,之后在日语中发展出表示“进行”的后置接尾词用法。与此同时,汉语的“”在发展过程,也逐渐产生了“进行”义,但其并没有像日语“vp”那样,已经语法化。近代以来,日语对汉语影响很深,“VP”这一结构以一种看似新颖的方式传入中国。“VP”结构符合汉语发展的规律,并且与汉语“”发展出表示进行的用法契合,因此得到迅速传播,并被广泛接受。

  • 标签: 日语 接尾词 后置词 “VP中”
  • 简介:“草原的冬”是一个非常广阔的领域,但作者只用了三“象”:“一坛岁月酿熟的酒”;“一块四铸就的冰”;“马背上吹响的口哨”,在我们的情绪,想象里,冬的草原,就实在起来,鲜活起来。

  • 标签: 草原 生活气氛 想象 马背 口哨 情绪