简介：<正>《国画家》2007年第3期中国画的色彩本身就是抽象的,只是画家本身的情感因素和个体喜好占据了太多的比重,因而缺乏一种真正意义上的理性思考,充其量只是"随类赋彩",加之元以降"水墨为上"的美学理念,更使得关于中国画色彩本体的思考显得薄弱。抽象的色彩其实和音乐是相通的,不同的色彩和音符的组合会给人以迥异的心理感受。

简介：社会转型期的中国,价值多元、观念波动,需要一个共同梦想凝聚力量。而理性思考中国梦,探寻中国梦实现的关键路径,就是把实现中国梦与中华民族的前途命运相结合、与当代中国的发展进步相统一、与中国最广大人民群众的根本利益相结合,敢于梦想,用中国梦引领新航程。

简介：中国的崛起在很长一段时间里一直是个世界性的热门话题。外界的看法不外乎两种，一是把中国的崛起看成是一种机会，二是将之看成是一种威胁。表现在政策层面，前者主张要积极参与中国的发展，后者则鼓吹要拖延、遏止和围堵中国的发展。中国的高速经济发展到今天开始产生巨大的外在影响。因为各种外在影响的复杂性，国际社会对中国崛起的看法，仍将继续存在分歧。

简介：现代儒学只有在对现代社会的阐释中才能阐释自己,儒学阐释历史、社会和人,它只能在对现代社会和现代人的存在性阐释中成为自己

简介：韦伯认为儒学和中国传统社会没有形成西方意义的理性化,但中国文化中的理性西方文化中的理性是有区别的,以自己的阐释精神把科学的理性与科学的现实性融为一体

简介：《理论前沿》2008年第10期刊登邹东涛教授的文章说，“中华崛起”并不是经济学语言，而是具有文学和政治学色彩的国人励语。因为改革开放30年来，同家经济实力翻了几番，我们终于有了振臂高呼“中华崛起”的底气。但我们还应清醒地看到，这并不意味着中国已经崛起，准确地讲，应该是“迎接中华崛起”，“为中华崛起而努力”。

简介：中国的市场太大还是太小？1999年4月，朱总理在访问美国时说，中国是一个巨大的市场。此语不谬。中国的确是一个巨大得像太平洋一样的市场。美国有两亿人口，超过二亿部的电话，中国有125亿人口，如果像美国一样，人均1．5部电话，中国就应当拥有18．万亿部电话，而不是像现在一样，不过每百人仅拥有8部电话，总数不过一亿门。这样大的缺口，足以让美国人的电话生产企业开足马力好好生产半个世纪的。这个市场可不是跟太平洋一样大么？中国的电冰箱仅仅在中国三亿人口的城市得到了普及，其普及率尚不到73％，照相机的普及率仅为34％，空调的普及率不到12％，吸尘器的普及率不过9．8％，微波炉的普及率仅5％。而在拥有9．5亿

简介：美丽中国建设需要培育和造就具有生态自觉的发展主体,大学生主体尤为重要。大学生的生态理性作用具有蝴蝶效应,影响其参与建设的能力强弱和高低。大学生的生态理性教育应通过第一课堂、第二课堂及二者的协同作用来提升生态认知,丰富生态情感,增强生态意志,坚定生态信念。

简介：建立彩票资金使用的申请与审计制度,彩票资金使用的社会监督,　　　　（三）提高彩票资金使用效率是我国

简介：我国彩票发行的实际规模与,合理调整我国彩票发行规模,　　彩票发行规模包括

简介：小天鹅在1998年企业收益最好，业绩最辉煌的时候推出“末日管理年”，因为他们知道企业最好的时候，往往就是最不好的开始。

简介：加强草原保护是建设生态文明的重要组成部分,是确保牧区经济社会持续健康发展的重要保障。在全面回顾了近些年草原保护与建设所取得成就的基础上,剖析了草原保护与建设在生态、生产经营方式、法律法规等方面存在的困境,并借鉴了美国、加拿大、新西兰等发达国家在草原保护与建设方面的经验;最后本着理性思考、合理发展的原则从加大草原生态保护投入力度、转变草原牧区生产经营方式、完善草原法律法规等方面给出了草原保护与建设的可行性建议。

简介：本文初步介绍了MBO的起源,阐述了MBO的经济学涵义.通过对中国MBO的发展及现状分析,指出MBO对我国现代市场经济发展与企业发展的积极意义、及在筹资、法律政策、政府角色等方面所应有的理性认识.

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简介：新中国从建立的第一天起，其影响就是世界性的。改革开放20多年来，随着综合国力的迅速增强，中国的国际影响力不断增大。当今世界，中国因素的影响是多方面、多层次的，反映在涉及全球的和平、安全、经贸、环境、文化等各个领域。国际影响力增大是中国国际地位提高的明显标志，为我国经济社会的持续发展提供了更加有利的机遇，同时也带来了新的挑战。理性地看待中国的国际影响力，对于顺利实现“十一五”规划和建设小康社会的宏伟目标，全面提高我国的综合国力、国际竞争力和抗风险能力，具有十分重要的意义。

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简介：<正>21世纪中国监狱的观念定位,首先取决于对监狱价值理性与工具理性的定位,也就是监狱的价值蕴含与工具现实的矛盾、协调和统一。作为一种独立的客观实在,监狱必定具有其自身的价值内涵,反映并追求特定的价值理念。这是监狱得以存在和发展的价值理性基础,也是监狱存在的基本科学依据,是根本性和决定性的。监狱最终不可能以此精神状态而“莫须有”地存在着,但是监狱的这一精神存在却对监狱的工具实在具有规定和制约作用。脱离开了监狱价值支配,不仅监狱的工具作用将失去科学与正义的基础,成了无源之水,无本之木,而且其工具效用本身也必将难以发挥出来。同时,监狱也是一个功用实在物,它为国家和社会所用,为特定阶层的特定目的效力。它必须具有并实现一定的工具作用,达到其被利用的某种目的。监狱发展史也就是为统治政权暴力镇压破坏力量的历史。这是监狱存在的现实基础。但是,监狱的工具运用也是与社会的客观条件相一致的,换言之,监狱工具的使用总是必须符合当时特定历史条件下的一定规则。现代社会监狱工具的运行至少必须遵循民主、法治、人权、人道等项规则,以预防、惩罚和改造犯罪为目标,而不以增加罪犯的痛苦为目的。

简介：实践理性是邓小平有中国特色社会主义理论的哲学基底。它既是对实践唯物主义理性观的直接继承和发展，又是对理论理性和工具理性的批判鉴借和扬弃。它实质上是科学实证理性与价值审美理性的高度契合，反映和体现着邓小平哲学的实践精神和思维风格，丰富了马克思主义的理性具体观，与实用主义、功能操作主义以及经验主义等划清了界限，具有重大的理论价值和深远的现实意义。

简介：<正>大量史实证明,中国古代法发展的基本线索,就是中国古代法儒家化的过程,而儒家思想的核心是纲常伦理,这必然使中国古代法成为一种伦理化的法律。一、中国古代法儒家化的过程中国古代伦理法观念来源于伦理法的