简介：自然辩证法是大学生思政教育课程架构中的一项重要内容,其中对于科学实践的研究态度和方法是大学生在科研和学习中非常值得借鉴学习的。笔者从对自然辩证法的理论内容和研究方法入手,希望从思政理论课的内容之一——自然辩证法的自身魅力出发,揭示学习自然辩证法对于当代大学生以及思想政治理论课开展的现实意义,希望能够引起大学生对待自然辩证法课程学习的重视,积极参与到思政课堂中。

简介：摘要院自然辩证法是关于自然界和科学技术发展的一般规律，在人类认识自然和改造自然的具体活动中，体现了马克思主义哲学的世界观、认识论和方法论的统一。水资源开发利用作为协调人与自然关系的实践活动，必须遵循自然辩证法。本文利用自然辩证法的一般规律，从自然观、辩证观、科学技术观等不同层面，对石羊河流域水资源的合理开发、优化配置、节约利用、有效保护和科学管理等提出了相关建议，以实现当地水资源开发利用的可持续发展，为经济社会发展和生态文明建设提供有力的理论支撑。

简介：

简介：2013年1月5—6日在北京召开，来自中国自然辩证法研究会的39个专业委员会、工作委员会的负责人和学界专家学者代表近50人出席了会议。本次会议有三项议程：（1）做2012年工作总结和2013年工作计划报告。（2）研讨科技伦理课程建设问题。（3）商讨自然辩证法学科发展报告撰写计划。

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简介：＂影像解放＂是时代不可逆的结果,但其在令日常生活审美化的同时也导致了审美的幼稚化和同质化,人们被影像制造的新偶像包围,影像反过来又制约着人们的生活。在影像中,人虽然是表现的中心,但作为整体和主体的人却被作为碎片和影像的人所取代,人走向了自己的对立面——成为＂类人＂或＂非人＂;这既是影像导致的异化,也是审美意识形态的欺诈。电影作为大众艺术,大众被利用,却以趣味的形式呈现出来;趣味超越个性最终成为某种符号：美或者不美;而一旦影像的制作和接受变成此类二元对立间的选择时,剩下的就只有悲哀和感叹,而不仅仅是个性的表现之有无了。

简介：博弈论中包含着丰富的辩证法思想，博弈论中的理性人假设存在许多博弈困境，博弈的应用过程体现了变化发展思想和联系思想。从辩证法的角度来看博弈论，总结出丰富的辩证法思想，能够为未来辩证逻辑的发展提供一种新的思路。

简介：（1）2013年1月5日在中国科学院大学举行，东华大学人文学院王晓阳副教授作题为“物理世界中的心灵”的主题报告，对金在权教授的《物理世界中的心灵》中的有关观点作出回应。（2）3月28日在中国人民大学举行，中国人民大学哲学院外籍教师李牧（DanielLim）作题为“一个二元论者能够采取伯奈特的策略吗？”的讲座。

简介：马克思主义中国化的价值观坚持了人民的历史主体、发展主体和价值主体地位；中国化对我国基本国情作出了科学的判断；在价值取向上，坚持了辩证法，正确处理了社会主义与资本主义若干重大问题；实事求是，把中国的发展和最广大人民的根本利益作为工作的出发点和落脚点。

简介：《启蒙辩证法》蕴藏着丰富的生态文明思想理论。它将当代生态危机的根源归罪于理性形而上学,而不是资本主义价值增值逻辑。启蒙理性向工具理性蜕化的历史进程见证生态文明发展理路。相比马克思的资本现代性批判,工具理性批判理论并没有立足于现实的物质生产活动,因此未能为社会指出一条实现自然解放和人类自由的有效路径。尽管如此,《启蒙辩证法》中许多关于生态发展的真知灼见,仍然可以为我国生态文明建设提供重要启示。

简介：马克思对黑格尔辩证法的“颠倒”问题是马克思哲学研究中的一个理论疑难。通过借鉴海德格尔关于尼采对柏拉图主义的“颠倒”来类比马克思对黑格尔辩证法的颠倒，有助于我们达到对“颠倒之谜”的本质性理解：对黑格尔辩证法的“颠倒”绝不是简单的翻转和剥离，而是从黑格尔辩证法中转向出来。马克思是通过穿越黑格尔哲学的意识形态幻象，“退回’’到对象实际的此岸世界（以资本主义生产方式为标志的现代社会），从而达到这一转向的。沿着这一理论路径，马克思破除了黑格尔辩证法的“神秘化”，最终确立了“合理形态”的辩证法。

简介：本文从研读法兰克福学派重要思想家阿多诺的代表作《否定的辩证法》入手，基于阿多诺的非同一性哲学思考反思其对个体生命与死亡的辩证论说。笔者认为，阿多诺非同一性哲学语境中的生命辩证法具有双重意蕴，它一方面致力于揭示现代社会的物化使得个体生命经验与死亡经验成为虚假的同一，另一方面则试图在对生命的理论思考与特定的历史现状、具体的社会制度之间保持一种不可化约的辩证张力。与此同时，笔者将结合德国思想家海德格尔对死亡的生存论存在论思考以及阿多诺对此的批驳进一步分析后者独具特色的生命辩证法。

简介：现实中的人只是通过货币交换来实现人想象中的本质力量，这是虚假的、观念上的现实性，其实是非现实的、无对象的。“现实的人”不是资本主义市场经济中的理性个体，而是通过现实的实践活动对人的本质力量的全面占有。这种占有不是对于对象物质性、法权性的占有，而是感性对象性的占有。正是通过“现实的人”，马克思为辩证法的抽象逻辑形式觅见了坚实的栖身居所，从而对黑格尔的辩证法实现了积极扬弃。“现实的人”不是观念论的主观设想，而是伦理中的身体力行。现代人通过构建五官感觉的丰富性，从而实现人的每一种本质力量的独特本质，即它的对象性的、现实的、活生生的存在的独特方式。

简介：

简介：部分学者在“主—奴辩证法”中解读出“主人变成奴隶,奴隶转变成主人”,纯属误解.基于唯物史观,从感性活动和历史的角度,对“主—奴辩证法”进行分析,将戳破“主—奴关系”反转的哲学神话;在黑格尔的表述中,奴隶并没有在现实中冒生命危险去实现自己的自由,而是倒向了斯多葛主义、怀疑主义与基督教主义,因而并没有“转交成主人”.“主—奴辩证法”作为黑格尔青年时期最深刻、最神圣的思想之一,其中的欲望论题、承认论题、死亡论题以及劳动论题,都成了后人汲取思想的重要资源.

简介：弗朗兹·法农的反殖民主义思想融合了多种理论资源，他通过精神分析的视角揭示了黑人在面对殖民统治时内心的动荡不安以及他们在身份认同上陷入的严重危机。与法农所运用的精神分析具有同样效果的是，他与黑格尔辩证法的对话在认识层面进一步祛除了这一欧洲思想的消极影响，并论证了殖民主义造成的恶果；在对马克思辩证法的修正中，法农明确了斗争的方向，这些都为他的反殖民主义立场打下了更为坚实的思想基础。

简介：兽医药理学是研究药物与动物机体之间相互作用规律的科学,其中无处不渗透着唯物辩证法的对立统一规律.药物作用于动物机体,对动物机体或通过动物机体产生药理作用,药物和动物机体之间是一对矛盾,相互之间既有矛盾的同一性,又有矛盾的对立性,还存在着矛盾的普遍性和特殊性以及内因和外因的相互关系等规律,在教学中将唯物辩证法的事项贯穿始终,有利于全面、系统地把握兽医药理学的规律和掌握兽医药理学知识.

简介：<正>当今时代,罗莎·卢森堡仍然是一个十分重要的人物。因为她坚持主张资本的积累不仅依赖于特定资本主义社会内部的动力,更重要的是依赖于资本主义社会对非资本主义社会的空间渗透和破坏。《政治经济学导论》是她于1907—1914年间在德国社会民主党学院任教时所完成工作的一部分,至今仍然是关于阶级社会尤其是资本主义社会历史发展的最佳著作之一~①。它包含了一系列关于资本主义试图对发展中国家中的非资本主义世界的渗透和破坏的精辟分析——从法国对阿尔及利亚

简介：中国的唯科学主义是随着我国近代救亡图存而向西方学习中所形成的，并在我国现代化过程中有所发展的一种社会思潮，它深刻地影响着我国社会发展的各个领域。分析其与科学精神的背离，有助于祛除现代迷信，整合“科学文化”与“人文文化”之间的分离与冲突，进而使我国走出一条避免西方现代性弊端的现代化之路。

简介：空气污染鸣警钟环境保护须抓紧它发生在你的世界——多家保险公司齐推“雾霾险”近期，多家保险公司推出健康险产品，对因雾霾等因素导致的重大疾病提供保障。在产品设计J：，保险公司积极创新，以灵活的资产配置手段，为家庭财务风险敞口给予弥补。业内人士认为，健康险产品目前处于起步阶段，在寿险费率市场化改革之后，健康险产品的精算和设计理念都需要进行相应调整，以更好地应对业内竞争，相关产品有望迎来新的发展空间。数据显示，进入2014年，