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  • 简介:诂》《释言》《训》的特殊词体例主要包括:“数义同条”的训模式;利用通语和方俗语转相训;利用词语的本义(常用义)和假借义转相训;以今字古字;训具体语境中的比喻义。

  • 标签: 《尔雅》 释诂 释言 释训 释词 体例
  • 简介:<正>《尔雅》是我国最早的一部训词语的专书.清人从事刊正《尔雅》文字讹误的,以阮元《尔雅注疏校勘记》六卷最佳(阮文附《十三经注疏》中《尔雅注疏》之后).阮氏以明吴元恭仿宋刻《尔雅经疏》3卷本为底本,参校3卷本唐石经《尔雅》、宋椠《尔雅疏》10卷等13种书,用力甚勤,比证极细.笔者在阅读中,感到尚有一些值得商榷的地方,今仅从《诂》中选取数例,以求是于方家及同仁.

  • 标签: 《尔雅注》 《尔雅》 《尔雅·释诂》 札记 察视 《说文》
  • 简介:尔雅》是我国第一部词典,是研究古汉语词汇的必读书,但它又是一部十分难读的书。本文就《尔雅)一书的多义词训的特殊情况和研读此书时需要注意的问题及出现这些问题的原因作了归纳和分析。

  • 标签: 《尔雅》 多义词 训释
  • 简介:《小尔雅》是中国雅学史上第一部增广《尔雅》之作,具有重要的文献价值。运用现代语义学理论特别是义素分析法,可以发现《小尔雅》的释义存在特殊的训条例。从"逼、昵、附、切、局、邻、傅、戚,近也""经、屑、省,过也""偏、赘,属也"三个条可以看出《小尔雅》的释义存在"二义同条"现象;从"阅、搜、履、庀,具也""邵、媚、旨、伐,美也""生、造、奏、诣,进也"三个条可以看出《小尔雅》的释义存在义位与义素并的情况。

  • 标签: 《小尔雅》 训释条例 义位 义素 二义同条
  • 简介:传统的训论学和语义学,对古汉语词汇无法给予科学的解释。本文旨在运用现代语义学的理论方法,力图对《尔雅·话》中的训调在词义的内部的关联,这一非同义训择语言现象作出较为合理客观的解释。从训词与被动1词是上下义位关系、训词是用来揭示波训词某些方面的语义特征的、拆分初1词的词义的这三个方面,深入探讨二者的语义联系。

  • 标签: 训释词 被训释词 词义内部关联
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  • 简介:传统的训诂学和语义学,对古汉语词汇无法给予科学的解释.本文旨在运用现代语义学的理论方法,力图对《尔雅·诂》中的训词与被训词在词义的内部的关联,这一非同义训语言现象作出较为合理客观的解释.从训词与被训词是上下义位关系、训词是用来揭示被训词某方面的语义特征的、拆分训词的词义的这三个方面,深入探讨二者的语义联系.笔者不揣简陋,尚祈方家指正.

  • 标签: 《尔雅·释诂》 训释词 被训释词 词义内部的关联 非同义训释
  • 简介:"字的本义应为"以犬在石头之间祭祀",起源于古代的犬祭。通过关于犬祭的文献记载、民俗证据、考古证据、字形旁证等展开多层次、多角度论证,深层阐释犬祭祀文化背后的深层原因,纠正长久以来各字典辞书援引《说文》字形释义的错误,为今后字典辞书的编纂提供参考。

  • 标签: 犬祭 《说文》 释义
  • 简介:铭文杂王人聪一、君与者旨《文物》1980年8期刊载《江西靖安出土春秋徐国铜器》一文,报道了1979年4月在江西靖安县出土三件徐国铜器,其中一件自名为卢盘,此盘铸有铭文十八字:"君之孙(令)尹者择其吉金,自作卢盘"。盘铭第一字,该文初认为"似疾,...

  • 标签: 《说文》 《广韵》 文物研究 《金文编》 江苏丹徒 相关问题
  • 简介:尔雅》是我国现存最早的一部训诂专著,共分十九篇,主要以同义词相训.月转星移,其义渐晦.注家辈出,颇多分歧.运用传统训诂方法对一些有争议的释义进行疏解,可以帮助我们更准确地诠释《尔雅》.

  • 标签: 《尔雅》 释义 解诂
  • 简介:汉语学术界对于的成书时代问题,历来有多种不同的说法,一直未有定论.本文依据我们所掌握的材料,经过研究,提出一个新的观点,认为的初稿当始成于战国末、秦代初,到西汉初期,经全面修改而定稿.

  • 标签: 《尔雅》 有定 汉语 成书时代 观点 战国
  • 简介:“通”是《尔雅义疏》阐明字词之间音形义关系的常用术语之一,有“通”、“通作”、“通用”、“(古)字通”、“通借”五类具体表述形式。根据“通”在《义疏》中的分布情况,归纳出其通声韵、通词义、通语源、通字形四种功能。“通”是一个具有多重含义多种功能的模糊术语。

  • 标签: 《尔雅义疏》 “通” 术语
  • 简介:<正>在郭璞(字景纯)注释《尔雅》之前,注《尔雅》者约有十余家。见于著录的有:犍为文学、刘歆、樊光、李巡、孙炎(见《隋书·经籍志》、《经典释文》序录)、刘邵(见《补三国艺文志》、《初学记》)诸家。郭璞自少

  • 标签: 尔雅注 郭璞 经典释文 著录 经文 方言
  • 简介:据顾言武的《日知录》考证,《尔雅》人经应在唐代。唐文宗时,在原有“九经”的基础上,又增加了《孝经》、《论语》、《尔雅》三部书,为“十二经”。宋代,《孟子》人经,始有“十三经”之称。

  • 标签: 《尔雅》 《孟子》 《论语》 增加 《日知录》 唐代
  • 简介:<正>徐朝华先生《尔雅今注》(南开大学出版社,1987年7月,以下简称《今注》)总结了近两千年《尔雅》研究的成果,去其糟粕,取其精华,又移植了现代科学许多部门研究的结晶,寓作于述,包含了许多独到的见解,且言简意赅,头绪清爽。著者“前言”称此书是“为文科大学生和青年读者们提供一个便于阅读的注本”,其实,此书在学术上也有它独特的贡献。第一,释义较细,理清了有关训词与被训词之间义同义近的语义场关系。《尔雅》中有很多直训,担任解释的词往往是多义词,如“邮,过也”(《释言》),“过”有经过、超越、探望等意义;“庶,幸也”(《释言》),“幸”有幸运、侥幸、希望、宠爱等

  • 标签: 今注 《尔雅》 训释词 被释词 释义 守宫
  • 简介:《小尔雅》的书名、作者及成书时代至今仍是一团乱麻。本文在详细研读《小尔雅》内容及认真核查原始资料的基础上,对其书名、作者及成书时代进行了新的考辨,订正了前人在这些问题上的诸多错误,并试图证明《小尔雅》非一人一时之作,其主体部分纂辑于西汉.东汉至宋元递有增益。文字以《四部丛刊》本《孔丛子》为据,丛刊本脱落者以《说郛》本为据,主要参考文献及其简称见文後。

  • 标签: 《小尔雅》 中国 历史考证 训诂学 书名 成书时代
  • 简介:本文对中山王詈墓出土的斧钺铭文“怨”予以考释,推翻了“丸”不见于出土先秦古文字的说法,也为主的确认提供了依据;同时对圆壶铭文“烫上”、“氏”、“隹”等字词作了改读,有助于进一步理解文意。

  • 标签: 中山王器 铭文 易常 谪民 有不辜
  • 简介:<正>《尔雅》是我国古代重要的儒家经典之一,汉以后便列诸经籍,布诸学官,为儒家治学必读之书.因此,历代竞相翻印,版本百出.群经载籍,自六朝以后,行世者只有经注本,《尔雅》亦然.《尔雅》经注本即晋郭璞《尔雅注》本.郭璞《尔雅注》最为学人推重,郭氏“缀集异闻,会粹旧说,考方国之语,采谣俗之志”,“沈研钻极二九载”著成此书(郭璞《尔雅注序》),为今存最早最完整的

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