简介：俞琰是宋末元初著名的易学家和道教学者,很多学者曾从道教内丹修炼和易学史的角度对俞琰进行了较为深入的研究,可是对其生年卒年却无法得出较为一致的明确结论。本稿考察了与俞琰有关的各类文献,对俞琰的生年卒年作出了较为详尽的考订。

简介：10月12日至19日，首届藏传佛教高级学街班学衔辩经、论文答辩和学衔授予仪式在北京雍和宫和中国藏语系高级佛学院隆重举行。经过由高僧大德组成的考评委员会的严格辩经考评和藏传佛教高级学衔评审委员会的严格评审，

简介：本刊讯9月10日．中国藏语系高级佛学院第八届高级学衔班和第四届中级学衔班在西黄寺举行了开学典礼。中国藏语系高级佛学院嘉木样院长，中央统战部七局徐志涛副局长．国家宗教局一司颜玉科副处长，中国佛教协会卢浔副秘书长。中国藏语系高级佛学院副院长那仓、杨坚赞、王长鱼等出席了开学典礼。开学典礼由李印来副院长主持。

简介：本文介绍了评价中心在我国企业评价干部管理潜能中的应用,并以公文处理法在四通集团公司管理人员测评中的应用为基础,运用因素分析法对其结构效度进行了检验。研究结论对评价中心的可行性作了肯定,并提出了值得进一步探讨的问题。

简介：非洲地区性的伊斯兰文化教育组织。1972年由苏丹政府倡议,在其首都喀土穆宣告成立,也称喀土穆非洲伊斯兰中心。沙特阿拉伯、埃及、科威特、阿拉伯联合酋长国、卡塔尔和摩洛哥等国作为成员国应邀加入。其宗旨是在非洲不通用阿拉伯语的各国传播伊斯兰

简介：某日，听画家谈中国画技法，印象最深的是：画柳，要表现顺风的美；画松，要表硬逆风的美。

简介：2016年9月阿列西·艾尔雅维奇教授在浙江大学传媒与国际文化学院举行了为期两周的'批判美学:从现代主义到当代艺术'的高级研修班。研修班的内容分两部分,第一部分是阿列西教授首先从古希腊开始探寻什么是'先锋派艺术',而后详细梳理20世纪先锋派运动的发展与脉络。在现代性—现代主义、后现代性—后现代主义—当代性的框架内,考察了艺术与美学的诞生,并对从浪漫主义时期开始的现代艺术、后现代艺术以及当代艺术、艺术批评作了评述。第二部分,阿列西教授讨论了20世纪先锋运动和美学革命的关系。他认为20世纪存在着一种'审美先锋派'(aestheticavant-garde),其范围由欧洲和美国逐步扩展到墨西哥、尼加拉瓜、巴西、南非等地区。20世纪的先锋运动包括第一代先锋派(或经典先锋派)、第二代先锋派(新先锋派)和第三代先锋派(后社会主义先锋派)。先锋运动引发美学革命,其目的在于从根本上影响和改变我们体验世界、感知世界的方式,并且以必要的手段调整我们认知和体验现实的方式。从传统先锋派到新先锋派再到后社会主义先锋派,如意大利未来主义、俄国构成主义、超现实主义、墨西哥和尼加拉瓜壁画运动、情境主义国际以及NSK'未来国',不仅加强了先锋艺术家与先锋运动的沟通,而且也激活了艺术家与政治团体的互动。

简介：新课程方案提倡自主学习、探究学习与合作学习,倡导在学科教学中有机渗透研究性学习方式.高中心理课因其教学内容的灵活性,学生已有一定的学习能力,非常适合进行研究性学习.本文拟探索高中心理课实施研究性学习方式的具体操作策略与步骤,以便为新课程方案的大面积推广实施积累经验.

简介：7月28日至8月16日在辽宁沈阳举行，由中国社会科学院哲学研究所主办，辽宁大学哲学与公共管理学院承办。暑期学院中方委员会副主席单继刚研究员、蒉益民研究员，辽宁大学哲学与公共管理学院院长王国坛教授、副院长吕梁山教授出席了开学典礼。

简介：以10家IT企业的305名员工为被试,采用变量中心和个体中心的分析策略,考察领导行为对员工创造力的影响。变量中心的分析发现,变革领导行为和交易领导行为均显著正向预测员工创造力。个体中心的分析发现,中变革/中交易与（中、低）被动结合的领导类型最为普遍,占全部领导的69.2%;无论被动放任行为高低,高变革与高交易行为组合领导下的员工创造力最高,说明高变革和高交易领导行为的结合最有利于员工创造力,领导类型对员工创造力的影响主要由使用变革和交易这两种领导行为的程度所决定。

简介：中国藏语系高级佛学院庆祝建院十周年本刊讯８月３１日上午，中国藏语系高级佛学院在北京华北大酒店举行建院１０周年庆祝大会。全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初，全国政协副主席阿沛·阿旺晋美，中共中央统战部副部长李德洙，国家民委副主任图道多吉，国务院宗教...

简介：本文译自英国左翼马克思主义哲学家佩里·安德森2007年出版的著作《流派》(Spectrum)一书中的《哲学》部分中的第四章《武器与权利:可调整中心》(ArmsandRights:theAdjustableCentre)。在论文中,佩里·安德森从比较视域深入分析和讨论了当代西方三位最杰出的政治哲学家约翰·罗尔斯、尤根·哈贝马斯、诺贝托·博维奥关于国际政治和国际正义的思想。

简介：＂国家中心主义＂在主流范式的理论建构中具有本体论意义。主流范式假定,世界秩序是其基本构成单位——理性国家——逐利行为的副产品。以＂理性自主＂的男人为原型,主流范式塑就了理性国家的身份特质,并就此割裂了性别要素与世界秩序之间的关联,划清了国家道德与普遍道德的界限。理性与道德对立导致了世界秩序范畴对道德和性别的排除,最终将国际关系塑造成真正的＂无女人世界＂。

简介：本研究使用问卷法,对1555名高级职业经理人的职业枯竭状况进行了分析,考察了各种人口统计学变量之间的差异,并探讨了职业枯竭的各维度与工作压力的关系.结果发现:高级职业经理人的职业枯竭水平在性别、年龄、学历、婚姻状况、职位等人口统计学变量上存在着显著差异;各工作压力源中,除人际关系外,可分别预测职业枯竭的三个维度,其中对于耗竭维度的预测度最高.

简介：

简介：《周易》之文的原初论述主要表达在《易传》中,“文”是万事万物得以产生和呈现的样态或理则,而《贲》卦之经传为《周易》说“文”之典型。藉由王弼、程颐和朱熹对《贲》卦各有侧重的阐释,可从文如何产生、文质关系、天文人文和神道设教等层面说明“文”的基本含义和普遍意义。

简介：<正>任何一门科学都有自己特定的对象和中心,这是不成问题的。那么,什么是毛泽东哲学思想的中心问题呢?近年来,在毛泽东哲学思想的研究中,主要有三种说法:一说是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合;另一说是实事求是;还有一种说法是主观和客观、认识和实践具体的历史的统一。我个

简介：灵感思维是在思维经验基础上的高级自动编程思维，是高级自动程序思维。是大脑巨系统联系后所产生的自动系统（或者说是人化的自动系统），这种自动系统受到多因素影响和制约，受到内在的系统影响，并具有自组力。产生自动思维受到条件和环境的限制，受物质、

简介：人的思维生理学活动过程，由客观物质及其运动过程，通过人的感觉器官，反映到大脑高级中枢，所进行的后天有序自组织活动过程。以解剖组织学和分子医学为基础的现代神经生理学和脑科学，对在大脑开放性远离平衡态非线性区，后天何以能形成线性有序自组织扩散循行活动过程，尚无明确阐述和解释。因此需要开拓新的思路。我们在探索经络和针灸理论和应用的过程中，大量观察到，针刺后的针感在人体有序扩散循行过程，具有相对性和后天可塑性的特点。其有序扩散循行过程，可被高级中枢神经明确地感知和定位出来。这些现象和特点反映着针感有序扩散循行过程，具有高级中枢活动过程的特性，对此我们尝试应用相似论的观点和方法，在异中求同和同中立异的思维训练和创新的过程中，去探索和发展与提高它。高级神经活动可产生电磁波，按照波粒二象性原理，它也伴有粒子流，那么针感有序扩散循行，亦可视为神经粒子流运动过程的反映。我们并提出：经络是人类高级中枢后天形成的有序自组织活动过程的自身整体功能性调节系统，其中枢主要在高级中枢体感区。这就突破了传统经络系统的先天性外周为主循经为纲的理论框架。此后把针感在高级中枢非线性区，后天形成线性有序自组织扩散行的条件和规律与方法，移植到观察人类大脑高级神经活动和思维生理学过程，从而把经络有序活动与高级神经活动和思维活动通过异中求同而统一起来。关键的问题在于，在开放性远离平衡态的大脑高级中枢非线性区，后天何以能形成线性有序自组织活动。我们在实践中观察到针感在高级中枢非线性区形成线性有序放大扩散，与中枢神经受激后能级提高，形成量子化引起同相振荡的量子过程有关，否则由非线性转化到线性�

简介：灵感思维是在思维经验基础上的高级自动编程思维，用已知程序知识自动编程出未知程序解题是灵感思维的特点。已知程序包括思维经验程序。程序也是一种知识，包括事实知识、