简介：1929年末，南京《时事月报》登载了一条爆炸性的新闻：《惊心动魄之日本满蒙积极政策——田中义一上日皇之奏章》。《田中义一上日皇之奏章》，即历史上赫赫有名的《田中奏折》。

简介：青海"花儿"是流传于青海地区各民族中的一种口头传唱的民歌,是一种质朴生动的民间文学形式,它的主要功用是表达男女间互相爱慕的思想感情,兼有讽刺和劝化的作用。正因为"花儿"的这种功用,所以"花儿"也被视为"野曲",禁止在家里或某些严肃的场合演唱,只是在特定的时间和场合下如民间庙会、"花儿"演唱会,或者在野

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简介：不论去哪儿，不论在什么时候，我想，我们都要有一颗对世界充满好奇的心，永远年轻，永远热泪盈眶。来英国之前，特意去翻了地图，英国的国土面积只是略大于浙江与江苏两省的总和。2011年大学毕业旅行时我选择骑车把浙江走了一遍，苏南地区也走了大半，因而对于这样大的一块区域，用骑行的方式需要多久走完心中还是多少有些数的。

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简介：砂子山元墓位于赤峰市元宝山公社宁家营子乡砂子山西坡,是一座小型砖砌单室墓。墓室方形,每边长2.5、壁高0.95米,券顶高2米。内部形状似现代牧民居住的蒙古包,墓室四壁面及券顶布满彩绘(详见《文物》1983年第四期),这些出自元代画工手笔的真迹,为我们研究元代舆服、礼乐制度、生活习俗、美术等提供了难得的形象资料。为使元墓壁画得到完整的保护,一九八

简介：古生物化石（包含第四纪哺乳动物化石及古人类化石）的研究，对生物的起源、演化与发展起着举足轻重的作用，古生物化石的起取与保护技术水平的好坏，对研究的影响非常之大，出现错误会造成无法弥补的损失，还会造成研究者的错误判断，所以，良好的化石起取与保护技术，对研究古生物化石起着至关重要的决定作用。有的学者称，研究人员与化石保护人员的关系是“皮”与“毛”的关系，原因即在于此。笔者结合自己多年来从事古生物化石修复与保护的工作经验，简略地谈几种古生物化石的起取与保护技术方面的方法，敬请批评、指正。

简介：在青城山朝阳洞旁，有一处环境清幽、古朴典雅的小庭院。院外古洞朝阳、林木森森，院内花木葱翠、兰香鸟鸣，亭廊独秀、窗明几净，好一处洞天福地，人间仙境。这里就是抗日战争期间，蒋介石在青城山的别墅——琅环仙馆。

简介：环庆路是北宋防御西夏的重要军事区域,其主要作用在于配合其他帅司路牵制西夏和经略沿边蕃部。散布在宋夏沿边地区的蕃部是环庆路防御西夏的重要力量。作者通过对相关史料的梳理,试对北宋环庆路蕃部的一些问题加以论述,进而对北宋环庆路的蕃部有一个更加深入的认识。

简介：位于浙江中部的武义县的郭洞不是洞,是一个村;郭洞村民不姓郭,他们姓何。村子坐落在一条狭长的山谷中,偎依在龙山之麓,潺潺龙溪绕着村里缓缓流过,因之得到“山环如郭,幽邃如洞”的美名。

简介：北二环路是2008年奥运会自行车比赛赛道，也是运动员、赛会官员往返的必经之路。对身居北二环的人们来说，奥运会真是开在了家门口。可是，以往北二环路南侧的“城中村”确实不堪入目。随着旧城墙的拆除和北二环路的修建，临街的老旧平房区就像剥了皮的鲜肉显露在北二环路的南侧。1976年大地震后，

简介：汉唐西域安全与环塔里木地区的烽燧布局密切相关,自汉代以来西域一直是中原政权修筑烽燧设施较多的地区。汉代的烽燧侧重于在天山南麓、塔里木盆地北缘进行点线布局,唐代的烽燧则在整个环塔里木地区及天山北麓呈面状布局。汉唐烽燧布局的变化,体现了中原政权在西域安全战略逐步深入。

简介：唐代进士科考试一般分帖经、杂文、策间三场，所谓“作诗赎帖”，就是指帖经不及格可以作诗赎救。由於资料缺乏，这一科举场中的变通制度至今没有得到应有的重视和研究。笔者认为，“作诗赎帖”十分典型地反映了唐代科举取士的总体精神和基本倾向，它牵涉到唐代政治、学术、文化、社会风尚及士人心态等一系列重大问题。本文拟联系唐代进士科考试场次及内容的发展演变，对“作诗赎帖”这一现象作一初步探讨。

简介：2017-2010年，河南省文物考古研究院和北京大学考古文博学院在河南禹州瓦店遗址考古发掘中，发现龙山时期的大型环壕，环壕围合的瓦店遗址面积达100多万平方米，是目前所知河南境内发现的规模最大的龙山时期聚落遗址。在考古研究中使用土壤学的土壤微形态分析方法，为深入研究瓦店壕沟的功能与性质等问题提供了新的方法和视角。

简介：<正>广允缅寺又称学堂缅寺(缅寺即佛寺),位于云南省沧源县城内。建于清道光初年,现仅存大殿及二门。大殿为三重檐歇山式木结构建筑与一亭阁的复合结构。殿内外墙上绘有壁画,壁画多为墨勾轮廓,再填色,风格和技巧与内地明清作品相似。内容多为佛经故事,它反映了一定的风情民俗。建筑风格独特新颖,具有较高的历史艺术价值,是傣族和其他民族文化交流的实证。1988年国务院公布为全国重点文物保护单位。

简介：王德，原名曾宗乾。1906年6月27日（农历5月初六）出生于福建省龙海县浮宫镇后宝村。自小家境清贫，父亲早逝、母亲改嫁，由祖母做针线活抚养长大，10岁时已成为家中主要劳动力。陆续就读于村办小学、浮宫圩县立凫溪高小、厦门鼓浪屿美华中学初中，后进入漳州省立第二师范读书后，成为学校学生运动主要负责人。

简介：游览车穿行在山间,一直是高山环绕、丛林密布,忽见一处视野空远、芳草萋萋、游人如织,不用说,这就是传说中高山环抱中的清境农场了。蓝天、云海、绿地、阳光、羊群、牧马,还有草地上纵情地翻滚的人……这不是仙境,也不在梦中,它在清境农场。农场位于群山环绕之中,北接合欢山系,东可见奇来山等,西临梅溪,与中央东眼山相望,南临万大水库,远望玉山及阿里山山脉,西南望去可见埔里盆地。

简介：梯田文化的分布范围相当广泛，广及整个环太平洋地区，已经形成了一个特点鲜明、共性突出的环太平洋梯田文化圈。该文化圈具有梯田稻作、饭稻羹鱼、干栏建筑、棉质服饰、连名制度、祖先崇拜、多神信仰、祭献用牺牲等八个方面的文化特征。龙脊梯田文化典型地具备上述八大方面的特征，是环太平洋梯田文化圈的典型代表。

简介：出身于河北武清县农民家庭的牟作云，从小学就喜欢运动。1928年，他考入北平育英中学，第二年就参加了全市运动会，获得了跳高、跳远、三级跳三项冠军。初三时，他人选校篮球队，参加了华北运动会得了冠军。高中二年级，牟作云又代表北平市参加华北中学生运动会，

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