简介：作为电视剧创作类型之一，行业剧一直是全球制作人比较青睐的题材，每年都会有大量的行业剧推出，也诞生了《实习医生格蕾》《傲骨贤妻》《广告狂人》《半泽直树》《白色巨塔》《末生》《迷雾》等诸多此中精品。

简介：教材分析：又到了吃核桃的季节，核桃壳美丽的花纹是大自然的杰作，能引起学生许多联想。用核桃壳开发课例，是鼓励学生从生活中寻找美术的痕迹，理解现代美术的综合性和多元化，让学生领悟以多种方式来表现形象．打破常规的观念，让学生学会自由造型，体会综合材料的表现语言，解放学生的思路和观念，引发学生的想象和富有个性的表现。

简介：＂使职＂是君王的治乐需求所赋予士大夫文人的一种临时派遣性职责;＂乐官＂是隶属于音乐机构、以管理音乐事务为主要职能的一种伎术官员。历代君王功成作乐、除旧布新、移风易俗、参定音乐政策之时,无不需要士大夫配合。君王赋予练达故事、明解朝章、受其信任的士大夫以＂音乐使职＂制定具体政策,并由乐官贯彻,利用官署用乐机构实施,构成了中国古代礼乐制度形成与运行的大致模式。＂音乐使职＂与＂乐官＂既有上承下行之关系,亦可相互转变,是古代士大夫参与制定礼乐文化政策的两条具体途径。

简介：小琼：上个月访问伦敦的时候,我很高兴能够赶上门票早已售罄的《鬼妈妈》（Coraline）世界首演的最后一场。这部歌剧改编自2002年尼尔·盖曼获奖的同名中篇小说。小薇：2009年曾上映过根据该小说改编的动画电影,中国观众们或许听说过这部黑暗奇幻风格的作品,其中使用了定格动画技巧。该片由亨利·赛利克执导,获得了当年奥斯卡最佳动画电影的提名。

简介：对于大多数我们来说,去看《安提戈涅》（Antigone）的演出是一种＂艺术＂体验,就像在星期六晚上去听交响乐或看巴蕾剧一样。但是古雅典人看《安提戈涅》时,首先是将其当作宗教政治节日（一年一次的城市酒神节）的组成部分。公民从市政厅那里领到门票,和他们各自的政治＂部落＂坐在一起,就如他们在同一个竞技场举行的公民集会所做的一样。酒神狄俄尼索斯（Dionysus）的祭司在巨大的圆形露天剧场的祭坛上扮演着牺牲,坐在前排的特别雕塑的座位上。

简介：这是一个目光广泛的摄影团体,他们的照片充满了年轻人的鲜活力,但内容往往离不开城市生活。时尚的秀场,高楼大厦,即便是人像也离不开城市里的灯火阑珊。他们也在这个城市里一点点发光发热。本期团体GROUP500px潮摄影部落潮摄影,一个走在潮流前线的摄影部落,成立于2017年4月13日,潮流打破了人们对摄影师的陈旧印象,看似随意的潮流打扮,实际更能表达一种自我的人生态度,而摄影已经成为人们日常生活不可分割的部分。一群年轻的摄影师们,因突发奇想而走到一起,致力于拍摄秀场、时尚达人和创意类照片。他们独具一格,他们见证时尚,他们记录秀场潮流趋势和街头潮人性格,看看他们是怎样彰显个性时尚态度。

简介：

简介：“陈瑾有丰富的情感表达,尤其在一些需要激情的戏份上,她的情绪跌宕与悲悯情怀恰到好处。”曾跟她合作过的导演张艺谋如此评价道。

简介：近日，电影《阿修罗》监制，制片人杨真鉴携导演张鹏，邀请吴磊、梁家辉、刘嘉玲、张艺上，明道、冯嘉怡、董琦，图卡等主演，在北京举行了首场盛大的新闻发布会，

简介：【胡胡腔】合大清一统三百年,太平盛世数康乾。有位清官陈世美,是非颠倒蒙奇冤【说口】女得了,别唱啦!男咋的啦?女谁不知道陈世美是宋朝驸马,你为啥说他是清朝清官?难道说包公判错案,陈世美蒙受不白之冤?男要说冤,实在冤。陈世美生在明朝末年,做官在清朝康熙年间。他严于律己,为官清廉,爱民如子,忠孝双全。

简介：有人曾在网上看到我在中央美术学院读书时,上木刻专业的第一张自画像,让他想到了丢勒1500年那张著名的正面自画像。那的确是我进入美院木刻专业的第一幅作品,不过那时候我还没有注意到丢勒,如果相像,那说明在我们有限的生命之外,的确存在着某些相同而且永恒的＂暗物质＂。

简介：

简介：近年来,人口老龄化严重,中年人的健康问题逐渐受到重视,人们的健身意识增强。摩登舞因其趣味性、易学性、艺术性等特点成为民众喜爱的健身方式,满足了社会的需求。对于中年人来说,摩登舞项目的动作幅度适中,也更容易接受与练习。现阶段摩登舞并没有得到普及,因此研究中年人摩登舞的编排特点对推广中年人摩登舞具有积极意义。一、中年人摩登舞编排的舞种选择情况分析通过调查得知,在中年人的摩登舞编排中,华尔兹舞和维也纳华尔兹舞成为比较受中年摩登舞爱好者喜爱的舞种。华尔兹舞姿优美、雍容华贵、讲究柔韧性、刚柔并济、快慢并施,在优美的音乐伴奏下翩翩起舞,温馨而浪漫.

简介：

简介：电影《嫌疑人X的献身》于2017年3月31日在中国内地上映,该片是苏有朋继《左耳》之后导演的第二部作品,由王凯、张鲁一、叶祖新、邓恩熙等主演,影片自上映就引起行业内外的热烈讨论,无论从制作水准还是小说还原度方面都具备卓越的表现。

简介：在采访的过程中,李涛教授接了几个学校的电话,每次都是迅速抓到对方重点,仔细简短地做答后又匆匆回到我们的采访。＂我现在每天都很充实,星期一可以在家预习各门功课,星期二在上音上课一整天,星期三在同济大学当学生（上博士课）,星期四上午在同济当学生,下午、晚上回上音上课,星期五上午给市教委课外教师上音乐剧共享课,下午在工作室上古诗词唱诵项目教师培训课。很累,但很充实。＂

简介：随着二人转舞台艺术的转型,传统的二人转舞台艺术形式遭到了变革和挑战,其在生存道路上出现各种倾向和趋势,创作主体老龄化、边缘化等问题越来越严重。传统二人转舞台艺术受到多元大众文化的冲击,其传统模式受到了挑战,呈现出转型的趋势。二人转舞台艺术在出现和发展了近三百年的时间中,经历了空前的火爆,这也充分说明二人转舞台艺术的魅力所在,但面临多元文化的冲击,需要根据发展趋势寻求转型之路。一、二人转舞台艺术的地域文化

简介：音律是音乐的基底,它作用的天籁、地籁、人籁三个世界,既是音乐性质和层次的三种分类,也是音律作用的三种不同音乐的表现样态。音律作用的天籁世界是泛音自然美的世界,它是宇宙永恒的自然秩序,它使音乐内蕴了简单性、和谐性、共振性、柔和性审美特质。音律作用的地籁世界是独特的异域美的世界。在自然律素构成的大块地域的音律形态中,使中西音乐从基底上有了分野;在各地方小块地域的特性音高形态中,形成了五光十色的音律样态,它是世界音乐形成色彩斑斓的根本。音律作用的人籁世界是数理人工美的世界,是音高体系及其乐音运动的人工数理规范。它既表现了音律的绝对精确与相对自由,数理结构与审美功能的对立统一,也显现了无数人为音律基底功能在优秀音乐作品的作用。以此三方面的音律作用,对＂律学无用论＂的想法和言论予以回答。

简介：非物质文化遗产的根本特征是通过口传心授的方式传承,它是一种无形的,以人为载体的“活态”文化样式,其核心在于通过传承人世代相传。可以说,传承是非物质文化遗产的特点,传承人是非物质文化遗产的承载者、传承者、创造者,因此,保护非物质文化遗产的关键就是保护传承人。

简介：身份认同是社会结构与个体能动性共同作用,而达到的期望与被期望的多重角色形貌,包含对应关系的角色扮演、情感参与的身体动作变换等。通过分析湘西苗族花鼓舞传承人,尤其是龙英棠、石顺明两位为例,阐述族群文化与个体生命认知互动所形成身体舞蹈语汇的差异性,分析传承人作为族人、演员、鼓王等角色时的身份角色话语,提出研究＂非遗＂民间舞蹈传承人的身份认同,或有助于研究和尊重传承人个体能动性的存在,推动＂非遗＂民间舞蹈的传承实践。