简介：摘要高中语文文本导学教学模式主要是教师在教学的过程中将文本导学案作为整个教学过程中的基础和前提，通过这样的方式使得教师和学生之间形成良性沟通，引导学生进行自主学习，引导学生就问题进行思考。通过这样的方式使得学生学习语文的积极性得到提升，引导学生找到适合自己的学习方式，培养学生的创新思维，为学生的终身学习打好基础。

简介：《蒙古源流》是17世纪蒙古文史籍中最著名的一部编年史，被誉为蒙古族通史及佛教史。1766年由乾隆帝“钦定”，被译成满文，堪称一部包罗万象、体大思精并保存完整的满文经典文献。满文本《蒙古源流》也是德、日、韩译本以及《四库全书》本的底本。同时，满文本《蒙古源流》语言是清代规范化的书面语，大致反映出满语文发展鼎盛时期的总体面貌，是清朝中期满语文总体特征的一个缩影。因此，从语言学角度对其进行全面系统地研究开发具有重要的学术意义和应用价值。

简介：基于含义传播的立场，社会符号学在信息价值的视野中详尽关注视觉文本的结构，总结出简明并易于应用的视觉文本信息价值分析框架。这一框架包括三个基本维度：体现着“既有一新近”含义关系的左右维度，蕴含着“理想一现实”含义关系的上下维度，暗示着“中心一边缘”含义关系的内外维度。每一复杂视觉文本的结构都是三项基本维度特定形式的整合，以便传播特定的含义。因此信息价值分析框架的实际应用应当避免简单化。

简介：一、绪论请打开互联网世界最通用的中文搜索引擎“百度”，分别输入“发明”和“发布”两个词。我们可以看到这样的搜索结果：

简介：本文从翻译符号学角度,探讨小说—电影剧本—电影台本文本再生中思想意识的变异,发现文本符号承载的思想意识在符号主体之间,以及源语与目的语符号系统之间的互动过程中发生的变异,得出结论：文本再生是社会主流思想意识、作者思想意识和译者思想意识相互作用的动态表意过程。

简介：

简介：摘要“一带一路“倡议的提出，对陕西各方面的发展都具有巨大的促进作用。我们应该合理利用“一带一路”这一历史机遇，加快陕西各个行业尤其是旅游业的发展。因此我们应提高旅游文本翻译质量，改善旅游文本翻译的不足。本文试图从赖斯的文本类型出发来研究旅游文本的翻译问题，借此说明文本类型对我们实际的翻译具有一定的指导意义。

简介：文本分析是文学作品研究或文化研究中经常使用到的一种研究方法,但因为缺乏系统的框架,研究者在进行文本分析时所使用的方式、方法较零散,欠统一。认知语言学作为一门新兴的、前沿的学科,其理论具有较大的解释力。将认知语言学的一些观点,诸如体验观、意象图式观等运用到文本分析中,可望对文本研究做出更严谨、更科学的分析和解释。

简介：文本和它的读者处于互动的关系中：文本尽力使读者与自身一致，迫使读者使用它的符号系统；读者也以同样的方式回应。可以说文本包含了它自身理想的读者形象，而读者也有自身理想的文本。有一个关于著名的数学家切比雪夫（P．L．Chebyshev）的故事：当他就剪裁布料的数学问题举行讲座时，一群观众不期而至；他们中有裁缝、服装商人和时髦的年轻女性。但是。数学家的开场白就把他们送走了。他说：“为简单起见，让我们假设人的身体是球状的。”只有对此话不以为怪的数学家们留下来继续听讲。文本选择了它自身的读者，创造了与自己形象一致或相似的读者。

简介：摘要语文文本导学“532”学习模式是在山东昌乐二中“271”高效课堂教学模式和江苏泰兴思洋中学“先学后教、当堂训练”教学模式的基础上提出的一种课堂教学模式。它以语文文本学案为载体，倡导预习自学为方法，以学生的自主学习为主体，以教师的预习指导和启迪为引导，课前和课后学生合作探究和小组展示交流来共同完成语文学习任务。这种模式旨在提高高中学生的语文学习力。

简介：文化标出性理论将传统的文化二元对立分解为＂正项-中项-异项＂的三元关系,以此描述文化的动态变化。这一三元关系与皮尔斯的三分范畴观相对应,并且,中项作为区分正项与异项的边界,具有符号域中边界的多语性。这证明了文化标出性理论是对话主义本体的：中项和正项、异项之间存在＂实质性的对话关系＂。这种对话关系范式体现了文化标出性理论的多元性与先进性。

简介：《我的叔叔于勒》是莫泊桑的著名短篇小说,入选多个版本的初中语文教材,其中人教版《教师教学用书》(以下简称《教师用书》)关于《我的叔叔于勒》的解读引用了如下四种观点:观点一张志公:莫泊桑的作品有的写小市民、小职员、小商人等等,从他们的日常生活、家庭琐事、种种遭遇之中,从他们的言谈行为、心理变化之中,自然而又深刻地写出资本主义社会种种黑暗、污浊的阴影;虚伪、贪鄙、欺诈、冷酷、糜烂。有的写到农民、预付等等,流露出对劳动人民一定程度的同情和赞扬。《我的叔叔于勒》就属于前一类作品。更多还原

简介：台湾作家王鼎钧的《那树》是一篇优秀的散文，给人一种感动和温暖。本文从充沛坚忍的生命之力、渴望回归故土的愿望、抚慰历经苦难的中国这三个角度出发对这篇文章进行文本解读，期以对中学语文教学提供一定的参考价值。

简介：本文详细介绍了中文文本自动校对的研究现状,包括文本中错误的分类,中文自动校对中常用的语言模型,以及一些有代表性的工作.作为参考,本文还介绍了英文拼写检查的方法,比较了中英文自动校对的异同并重点介绍了其中对中文自动校对有参考价值的几种基于特征的方法.

简介：摘要随着教育教学的发展，许多新的教学方法和教学模式涌现，其中“导学案”在教学当中逐渐得到教师们的关注和实际应用。基于该环境背景下，农村高中语文教学也积极将其引入课堂当中，从而不断提升学生语文的学习力。关于农村高中语文教学当中利用语文文本实施导学的实践，本文将给予更加具体的分析，即先简要分析导学案及语文文本导学的相关概念，以及在此基础上分析和探究如何提升学生的语文学习力。

简介：文本（text）是前苏联符号学家尤里·洛特曼和塔图尔学派思想体系中的重要观念。洛特曼对文本的定义是：“文本是完整意义和完整功能的携带者。从这个意义而言，文本可以看作文化的第一要素。”在理解这一定义时，有几点值得注意：第一，文本之所以成其为文本，是因为它具有意义，不管它的意义是被赋予的、自携的、还是被解释出来的；第二，文本是文化的构成单元，它推动文化的创新与发展；第三，文本的意义是“完整”的，但并非是封闭的、确定的、终极的；第四，文本的功能包括信息传递功能、记忆功能和创新功能。

简介：摘要散文一直是文学的焦点，因为可以通过散文的欣赏可以获得自我的情感体验以及培养自我的审美情操。散文是一个由文本组成的篇章，读者也是通过文本细读体会到作者的情感表达，提高读者的审美情操，所以本文希望通过本文的一些阐述，帮助读者更好的品读散文。

简介：摘要在教学苏轼的《记承天寺夜游》时，我采取了让学生体悟苏轼“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”中所体现的作者的豁达胸襟，让学生明白什么是坦荡，并学会坦然面对挫折，在困难面前保持一份豁达的心境等。我记得有一位语文老师曾经这样说道“人文性，从感性的层次来讲，是对人的理解，对人的容忍，对人的接纳，对人的尊重，对人的爱护和关怀。

简介：本文将梳理语句在《意义文本》模式各个层级体现的特点,并尝试分析层级之间的相互关联性,以求清晰地呈现《意义文本》模式的基本结构。

简介：吕叔湘提出读和写之间可以相互影响,它们彼此之间是有联系的,能相互促进,因此在语文教学中要合理运用它们的搭配。教师可以在比较文本结构、描绘课本插图、复述文本内容和迁移文本立意等方面加强引导,训练小学生的写话能力。