简介：

简介：段落的连贯性是指借助信息的逻辑排列使读者能够清晰地看到上句与下句之间的合理发展,以达到交际的目的。增强段落连贯性的手段多种多样,根据四、六级考试对段落写作的要求,这里介绍以下四种常用的方法。一、演绎法。演绎法就是作者首先在主题句中提出观点或看法,然后再通过具体的事实或例子对主题句展开进一步论证、解释或说明：

简介：在多数情况下,株洲话中词的轻重格不随语气加强和后加语气词而改变。仅当非强语气下重音因末字调上声44、阳去21低显度前后摇摆不定时,强语气、后加语气词使得重音定位于后音节。这不同于荷兰语、德语在强语气作用下的重音迁移。

简介：<正>80年代以来,修辞学著作层出不穷,学术性专著和普及性读物的数量都十分可观。彭嘉强先生新近出版的《文学语言艺术谈》(上海交通大学出版社,1994·10)则为人们提供了学术性与普及性相结合的又一成功范例。著名作家、修辞学家郑子瑜教授在为此书所作

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简介：通过对中日两国＂性向词汇＂的调查研究发现,不管是重复词汇量还是不重复词汇量,中国人均远远超过日本人,更具强大的能产性以及丰富多彩的使用特点。中日两国在评价＂个性强＂的人以及行为方面,既有负面评价倾向显著的共性,又有正面评价方面的差异,即中国人注重＂精明能干、不服输＂和＂有正义感、坚强＂,日本人更加看重＂与众不同、有特点、幽默风趣＂等,两者形成了对比与反差。

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简介：历史曾经是读来无趣的，香港著名女作家李碧华也曾这样说：“我爱听掌故，但不爱看历史，历史是已过当年的女子，上妆打底都难。”现在的历史已不再是老学究们“抬高身价”的资本，而是人人可以颠覆，可以恶搞，当然这一切都要好看，历史越来越像是一面任人涂鸦的墙——恶趣味虽然是“恶”的，但基本是一种玩笑性质，没有太多恶意的行为。它就像一个调皮捣蛋的孩子，常常让人哭笑不得，继而又能引人深思。

简介：赵志强先生的《（旧清语）研究》一书，作为“北京市社会科学院满学研究所满学研究丛书甲种之一”，2002年12月由北京燕山出版社出版。所谓“旧清语”是从雍正、乾隆朝校订的清太祖、清太宗、清世祖三朝《实录》中摘出的满族人早期曾经普遍使用，而随着时间的推移，到乾隆朝中期，长期生活在城市里的满族人已经难以理解的满语口语。《旧清语》满文名为yargiyankoolicitukiyemetucibuhefemanjugisunibithe，学界多译作《实录内摘出旧清语》，或简称为femanjugisunibithe，汉文为《旧清语》。这是一部以乾隆时期的满语书面语解释早期满语口语的工具书。

简介：顾名思义,“连贯性”和“衔接性”均与超越句子有关,但因两者超越甸子层次的方式不同,所以它们是篇章理论中不容混淆的两类不同性质的范畴。连贯源于篇章的语义内容,而衔接则涉及篇章的结构形式。从辩证的角度看,两者的关系大致表现为内容与形式问的相互作用。

简介：调查性新闻，是指通过专门性、系统性的调查活动，揭示某些重要事件或重大问题的内部情况和外部联系，以调查研究的过程和结果为报道内容的一种深度报道形式。

简介：真实性是广告文案写作的首要原则。

简介：语法是人在语言运用中必须遵守的"共同规则",它具有很强的"规定性".然而,语法范畴的"规定性"在语言的现实面前却受到了强大的挑战,语法范畴的相对性、模糊性和矛盾性无处不在,无时不有.造成语法范畴相对性、模糊性和矛盾性的主要原因包括客观世界的复杂性,对立统一规律的普遍性,语法形式与语法意义的非对应性.语言的渐变和心理因素等.

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简介：<正>任意性和可论证性(又称可解释性)是一对互相矛盾的概念。任意性就是不可论证性,可论证性就是非任意性。在同一事物的同一方面,如果既有一定程度的任意性又有一定程度的可论证性,那么这就是相对的任意性或相对的可论证性,这种条件下的任意性和可论证性的比重成反比。还可以有这样的情形:在同一事物的这二方面突出地表现出任意性,而在它的另一方面又突出地表现出可论证性。语言符号的任意性和可论证性问题古往今来一直为人们所关注,而且从来没有一个统一的看法。从这些看法中,我们应当得出什么样的结论呢?

简介：以《左传》语料为例，考察先秦汉语的动性句与静性句。重点讨论动性句和静性句不同的表达特点，动性句和静性句各自的语用特征，动性句与静性句之间的变换关系等问题。认为从语法理论上确立汉语句子的“动静观”，有助于对古汉语句子从形式到内容，从结构到功能的全面深入认识。

简介：<正>01本文所指的开放性与封闭性,是就语言的整个结构体系来说的,是就两种不同的语言相互接触后,语言体系所呈现出的特点而言的。02两种语言接触之后,彼此之间就会互相发生影响。那么,一种语言如何对待另一种语言对自己的影响呢?是全部吸收呢,还是一概排斥?我以为,任何语言在这个问题上都会呈现出两个特点:即有吸收,又有排斥。03两种语言接触之后,一种语言借用另一种语言的成分,吸收另一种语言的特点或具体规律来丰富和发展自己。这是语言体系的一个特点,我们把这一特点称之为语言体系的开放性。与此同时,一种语言对

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简介：Langacker在建立认知语言学基础时，主张将修辞性语言（FigurativeLanguage）看作常态的语言，并提出“应把修辞性语言与直陈性语言（LiteralLanguage）放置在同一个连续统中研究”的理念。本文结合汉语修辞学界关注的语言现象，对以Langacker为主的语法学者有关修辞性语言的观点进行梳理、评述，揭示修辞性语言的本质，为汉语修辞研究提供理论借鉴。