简介：颍川陈氏是汉末魏晋时期重要的文化士族,其家族文化渊深厚重,主要体现在以下三方面：一、孝友持家,德化一方;二、慎密为政,应时权变;三、以儒为宗,由文渐武。

简介：汉末魏晋时期是我国思想文化的一个繁荣期，玄学、道教以及文学在这个时期都有着精彩的展现。尽管不同的社会思潮展现了不同的人对时代变迁的不同感受，但都是对当时社会的真实展现，只有将它们视作发展变化的统一整体才能得到更为全面的理解。这样一种思想上的发展是在一个方向上的连续推进，并与社会的发展相一致。总体而言，汉末到东晋的社会发展经历了一个从动乱到局部和平的变化，这个时期的思想发展也经历了一个从宗教到理性再到经验的推进过程，思想的追求逐渐从形上世界向形下世界推移。

简介：东汉末,出了一名大名鼎鼎的“神童”,他就是著名的文学家、“建安七子”之一的孔子第20代孙孔融。孔融(150—208年),其父孔宙官至泰山都尉。孔融在汉献帝时,曾任北海相,因此后世把它称之为孔北海。

简介：摘要老蚌生珠的这一成语，现多指老年得子，这一词语最初之意却是比喻老年有贤子。而这句出自于孔融的典故，是从汉末韦氏父子处得来，但韦氏父子事迹散见于史料之中，只言片语，不成体例，本文特从各处将韦氏父子事迹辑合，以梳理其人其事，并对京兆韦氏这一源于汉代，发展于魏晋，盛于汉唐，对于后世影响较大的世家大族的起源进行探讨。

简介：领官为中国古代的一种特殊的任官形式,发源于汉代。领官原为一种以他官兼领别职兼理其事的任官形式。至汉末三国时期发生了性质变化,成为诸侯方伯兼任地方长官的主要形式。其本官也由有明确秩禄等级的官员演变为大部分无明确秩禄等级的杂号将军、中郎将。在三国鼎立之时,又出现了虚授其职的＂遥领＂制度。这些变化的出现也反映了魏晋南北朝政治制度发展的大方向。

简介：《三国志》等史籍和《三国演义》等小说中有多个汉末三国时或虚或实的“空城计”故事，赵云战汉水、朱桓保濡须、文聘守石阳、陆逊攻襄阳为真实的“空城计”战例或具“空城计”色彩的战事；曹操攻定陶为一场伏击战而非“空城计”。脍炙人口的《三国演义》中诸葛亮在马谡失街亭后于西城智退司马懿的“空城计”故事，有历史的影子而非历史事实，它可能是赵云于汉水之滨战败曹操之役在传诵过程中的“张冠李戴”，其创作受到街亭之战中王平收拾残局史事的启发和《三国志平话》中诸葛亮“空城计”的影响。《三国演义》描写诸葛亮“空城计”，既是小说创作艺术的需要，也是社会大众接受意愿的反映。

简介：汉末三国时期,由于持续不断的军事斗争的需要,中郎将等武官官号,开始被各个势力大量的授予臣下,各种中郎将频繁出现于这一时期的史籍之中。中郎将的大量授予,使得其自身逐渐发生分化,一部分虚化为散阶,成为了当时武散官阶的组成部分;另一部分则因其职责的特殊性而游离于武散官阶之外。三国后期由于各种将军号的大量授予,除了个别职责特殊的中郎将之外,大部分名号中郎将逐步退出了历史舞台。

简介：秦朝末年至西汉初期,是一个从大乱走向大治的时期.在这过程之中,各派政治势力竞相争夺地盘,争夺人才,其中尤以汉高祖刘邦的争夺最为务时务实和卓有成效.随着人才的竞争和广泛使用,人才的推荐与自荐也空前活跃和频繁.秦末汉初又是一个旧的制度业已打破而新的制度尚未建立和健全的时期,人才荐举虽然谈不上制度化与规范化,而从另一个意义上说,却使得人才荐举更趋灵活自主和创新务实,充分显示出了它在人才流通和人才举用上的独特功能和作用.时人求实务用的特征主要表现在以下几个方面:

简介：汉代书法开始摆脱文字的实用性,书法艺术开始从广义的书法中分化出来,成为一种独立的艺术门类;汉隶、草书的兴盛;一批书家、书作的出现;汉代书法理论的产生,并开始从自然美的角度来探索书法美,对线条美的追求,'力'的审美追求的提出,强调书法的抒情性,对书法创作规律进行研究等等这些都标志了汉代书法审美的觉醒并走向独立.

简介：有一个父亲，他有三个儿子，他们三个长得一模一样。大儿子叫汉，二儿子叫汉汉，小儿子叫汉汉汉。三个儿子常在花园里玩耍，每当吃饭的时候，父亲就会叫他们。

简介：政治相对于经济而为末,校长是一所大学的灵魂,为何需要政治

简介：政治相对于经济而为末,校长是一所大学的灵魂,为何需要政治

简介：汉末三国时期由于武官散阶化,武散官序列逐步形成。在史料中,四征、四镇将军的相互位次,以及与前后左右将军在武散官阶中位次,出现很多矛盾的表述。这是由于都督制在曹魏确立后,作为都督军号的四征、四镇将军随着都督地位的上升而提高,曹魏形成了有异于之前以及其他两国的武散官序列。

简介：许慎《五经异义》与官方定经义不同,是汉代以私人论经义之始,具有学术上的进步意义,标志着汉代古文经学在学术上优势的确立。作为郑学的一部分,《驳五经异义》继承《五经异义》开创的风气,进一步推动经学向自觉的学术发展。本文从《五经异义》和《驳五经异义》的作意、体例和内容及二作关系人手,考察汉末经学由利禄之学向独立之学的发展线索。

简介：“赤面秉赤心，骑赤兔追风；青灯观青史，仗青龙偃月。”关羽，是刘备“五虎上将”之首，他策马横刀，驰骋疆场，神勇无敌，辅佐刘备完成了天下置分鼎立之大业，谱写出一曲千占浩荡的人生壮歌。

简介：站在秋风里感受夏日的气息趁深绿还未变色，蝉声还未停息摘一梁盛放的茉莉戴在胸前馥郁的芬芳不禁让人回想起仲夏夜晚的微微凉风

简介：初夏我们擦肩而过千回百转我见过你相遇就是奇迹烈日下汽水的传递

简介：上古汉语绝大部分语气词至战国末汉初基本成熟、定型,并构成一个语气词系统。系统内部各成员互相影响、制约。一个语气词的发展、使用数量的增减、语气义的变化等往往受制于整个系统;同样,也会影响其他成员的发展变化。由于在系统内地位的不一,不同语气词对系统及其他成员的影响力也存在差异。本文即是对这一阶段语气词系统的一个描写,同时区分了句式义与语气词的语气义,并揭示了不同语气词在系统中的地位和作用。

简介：魏晋南北朝时期军府制度曾产生巨大影响，对此学界多有揭示，但对军府制度的生成及演化的脉络这一问题却有分歧和认识不清之处。事实上，东汉时期州府军府化演变实乃魏晋时期军府制度形成的主要原因之一。而州府军府化过程的突出表现即为州制的演变及对军权的控制与掌握。

简介：神话在魏晋诗歌中广泛地存在，构成魏晋诗歌的重要内容。神话对于魏晋诗歌，在内容、形象、语言、深层涵义以及诗人的个性表达等方面都起着重要作用和影响。同时，魏晋诗歌也对神话的发展发生作用，促进了神话的仙话化。魏晋诗歌广泛地运用神话，这与神话自身的丰富意蕴、神话的自然发展、魏晋时期搜奇记异的社会风气以及魏晋时期特殊的政治环境都有关系。