简介：多年前，在北京报国寺文化市场购得陈觉民1975年五一节致周建人信札一通。信较长，写了满满四页。从信里透露的信息可知，陈是一位饱学之士，家学也不一般。其父名燮枢（1874-1958），字赞卿，

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简介：我国古书中常形容一个人学问渊博为“学通二酉”、“学富二酉”,称某人藏书丰富而珍贵为“家藏二酉”。何谓二酉?据商务印书馆1984年修订版《辞源》二酉条解释:“指大酉小酉二山。在今湖南沅陵县西北。”又引《太平御览·荆州记》“小酉山上石洞中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。”后世称藏书多曰二酉,本此。《荆州记》乃是南北朝时代私人撰写的方志,遍述荆州地方乡国灵怪、人贤物盛以及山水郡邑

简介：中国古代的藏书家是一个特殊的群体，他们为中国古籍的保存和古代文明的薪火相传，作出了不可磨灭的贡献。本文拟从徽州著名藏书家鲍延博藏书的背景、藏书的来源、对藏书的整理、藏书的理念以及对后世的影响等方面入手，勾勒出一代藏书家的人生轨迹，探询其严谨的治学态度和奉献精神，展现其崇高的思想境界和人格魅力，让更多的人认识鲍廷博，了解他在中国古代藏书界的突出地位，从而进一步了解中国的藏书文化。

简介：“风闻言事”是我国封建社会监察制度的一种重要形式。目前学术界普遍认为其起源于两晋。其实尧舜时期出现的“童谣”“歌谣”等就可以看作是“风闻”监察的萌芽,其后“三代”时期的“歌谣”“谚语”,春秋战国时期的“诽谤”“谤议”,秦汉时期的“采民风”“举谣言”,直到两晋时的“风闻”,这是一个一脉相承的、逐步完善的发展流程,不过“风闻”监察的对象经历了由执政者到百僚臣民的变化,这种制度落实的保证也由道德自律发展到运用国家法律、制度等国家机器来强制执行。

简介：毛泽东喜爱的藏书章毛泽东一生博览群书，拥有大量的古今书籍。打开他的藏书，首先映入眼帘的是其藏书印章＂毛氏藏书＂。毛泽东非常欣赏他的这方细朱文藏书印章，看书时往往先仔细欣赏一番，然后才翻阅内页。这枚印章的镌刻者，是上海著名篆刻家吴朴堂先生。１９６３年，...

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简介：民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。民俗作为一个文化事项，是在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩布和演变的流动载体。它含有一个民族历史文化丰沛的积淀物，也反映一个民族的历史和由这历史决定的民族心理特征、文化特质。

简介：在中国的社会文化史上．“大同”与“小康”是两个常见的社会概念，并有各自的历史文化内涵。“大同”，原本是中国古代的社会乌托邦。从成书于西汉时代且积累有先秦时代典籍成果的《礼记·礼运》中最早出现的“大同”一词来看，它把中国士人所想象的社会乌托邦存在完全包容起来。《礼记·礼运》中用孔子的话描述了传说中的往昔社会情景：“大道之行也，与三代之英，丘之未逮也，而有志焉。

简介：自然之债是经由诉讼不能实现的债,债务人的履行或者承诺履行将激活债对债务人的强制力,债务人一旦自动履行即不得请求返还。自然之债是债的＂亚类＂。用＂自然＂加＂债＂来表达有两个含义：一是它不同于一般的作为法定之债的民事债,无论是债因还是效力;二是它不同于非债,不是纯粹的社会、道德或者宗教义务。用＂自然之债＂将＂债＂与＂自然＂连接可以体现出,这一类债的债务人可以拒绝履行,但一旦履行它就是债的履行而非不当得利或者赠与。这一点同罗马人区分契约与准契约的思路如出一辙。罗马人将＂准＂与＂契约＂相连,就将介于契约与侵权之间的地带统一起来。同样,＂自然之债＂也统一了处在法定义务与纯粹的社会义务之间的灰色地带。

简介：十八届六中全会审议通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》，为新形势下如何开展党内政治生活提供了基本遵循。

简介：确定船舶优先权的最初形态以及最终促成现代船舶优先权制度形成的影响因素一直都是棘手的问题。结合历史分析和法理分析方法，讨论了不同国家不同背景下船舶优先权制度的沿革以及关于船舶优先权性质的不同观点，介绍了船舶优先权国际公约的沿革，以揭示船舶优先权制度的真实发展过程，并对现代船舶优先权制度的建立形成全面客观的认识。

简介：一、藏书现状及分析(一)总体藏书情况截止1990年12月底,我馆中文藏书30748种、164730册,古籍234种、2337册,外文图书1100种、3381册,中文期刊874种、2407册,报纸合订本102种、3517册。书刊总计33058种、17,6372册。根据同期学校师生员工总数1100人,得出全校人均拥有文献量为160册。我馆以图书为基本馆藏,占全部馆藏的96.7％,报刊占3.3％,所以本文以馆藏图书为例来研究分析藏书状况与藏书

简介：党校图书馆担负着为党校教学和科研服务的任务．而图书资料是实现这种服务最重要的物质基础．因此党校图书馆的藏书结构是否合理．将直接影响着为教学和科研服务的效果。几年来。党校教育有了长足的发展。并逐步走上了规范化，对招生对象、课程设置、师资队伍以及图书馆资料的管理都提出新的更高的要求。目前．党校图书馆的藏书现状很不适应教育科研的要求．亟待改善，这就要求我们根据党校的特点有目的、有计划地开展图书资料的收集、补充．尽快建设跟上时代步伐的鲜明的党校特色的藏书结构。下面谈谈本人对基层党校图书馆藏建设的几点看法．

简介：古代收藏图书、文献和档案、典籍的地方被称为“藏书楼”，这些收藏书籍的地方大多不向公众开放，只有藏书者个人或很少的一部分人才能利用它们。古代的藏书分为官府藏书、私家藏书、寺观藏书和书院藏书，对应这四大类别，藏书楼也相应分为官府藏书楼、私家藏书楼、寺观藏书楼和书院藏书楼。

简介：纳撒尼尔·霍桑是美国19世纪重要的文学家,其作品以蕴含着深刻的道德寓意而著称。本文在文化研究的视阈下探讨、剖析了促成霍桑人性观的形成除加尔文教＂原罪＂观念的另外两支思想源流——人文主义与浪漫主义,它们的汇合冲击着霍桑的清教主义思想,令陷于自我矛盾与宗教困境之中的霍桑努力反思和探寻美国的国家文化品格与历史走向,因此在为美国文学本土化开辟道路的进程中扮演了重要角色。

简介：<正>藏传佛教是带有我国藏民族地区文化社会特征的重要佛教分支,它是外来佛教传入西藏后经过长期顺应、改造和完善的产物。在它的形成、流传与发展过程中,受到过印度次大陆、中国内地及其他毗邻地区的巨大影响,而以佛教为纽带的文化联系在印度与西藏的交往以及西藏佛教文明的演化中起过尤为重大的作用。本文拟对印藏的佛教联系作一初步探讨。一在古代社会,宗教是文化传播和社会交往的主要形式之一。佛教传入西藏是在公元七世纪,当时吐蕃国王松赞干布相继迎娶尼泊尔公主和唐公主入藏,两位笃信佛教的公主随身带去

简介：科学立法是我国立法领域的重要指导思想,是立法的重要原则之一。科学立法经历了从无到有、从浅入深、从不完善到逐步成熟的过程。虽然科学立法的称谓现已为公众所知晓,但科学立法的概念至今存疑。在各种官方文件中尚找不到有关科学立法概念的界定,在学者的有关著述中意见不一。本文在叙述科学立法产生、演变的基础上,全面剖析学术界对科学立法内涵的有关论述,指出其不足和局限。本文指出,科学立法的提出有其深刻的动因,国家在立法领域之所以提出科学立法既是现实形势倒逼的结果,是立足国情的必然选择,亦是建设法治中国的基本要求。

简介：随着地方法治观念的不断深入人心,各界对地方法治的关注度逐渐提高并试图探索出一种诸如GDP、GIP、幸福指数等可以具体用数字来量化的手段评价地方法治的发展状况。在此情况下,香港于2005年在香港社会服务联会的倡导和赞助下得意开展和实施香港法治指数研究。北京市在2005年11月以《北京市法治建设状况综合评价指标体系》为主要研究对象,开始了城市法治建设状况评价理论相关问题的研究和探索。浙江省余杭区于2008年发布了我国内地首个有关区域法治的评价体系“法治余杭量化考核评估体系”。

简介：高职院校图书馆馆藏建设，不仅要注重藏书数量，更应注重藏书质量。做好馆藏图书剔除工作，有利于优化馆藏结构，方便读者快速查询，节约藏书空间，提高工作效率。进行藏书剔除应该考虑馆藏图书破损程度、流通利用率、文献老化程度、图书结构、书库空间等因素。为保障藏书剔除工作的有效开展，应成立馆藏图书剔除工作小组，制定藏书剔除标准并做好备案工作，设立密集书库存放剔除图书，与社区共建图书室，及时采购新书，做好采购环节的查重剔除，以便充分发挥高职院校图书馆的功能。