简介：元代纸币：元代的纸币流通主要经历了中统钞、至元钞、至正钞三个时期。这三个时期中币值最稳定的是中统钞,流通时间最长的是至元钞,前后超过了36年。而发行量最多、贬值最严重的是元顺帝至正十一年时开始流通的至正钞。这种新钞1贯铜钱1000枚,是以前的至元钞的2倍。过去的交钞或以丝为本,或以金银为本,而这种至正交钞是以纸为母（本）,铜钱为子,本末倒置。同时发行“至正之宝”铜钱来配合发行纸钞,让铜钱来代表纸钞,目的是印制交钞,以虚代实。大量印刷交钞的结果是使物价上涨10余倍,人民不愿使用,以至于有人用纸币糊墙铺地,交钞最后形同废纸。

简介：“向下看”作为对传统“向上看”史学研究的一种调拨，其兴起是近年来史学研究的一种新视角、新方法与新理念。具体运用到票据研究上，“向下看”要求深入挖掘底层票据史料，自下而上看社会看历史看经济现象，力图发现社会历史更加丰富和玲珑的内涵与色彩，从而对社会与历史问题有个更加全面和整体的认识。

简介：上海百乐门大饭店舞厅股票“月明星稀，灯光如练；何处寄足，高楼广寒；非敢做邀游之梦，吾爱此天上人间。”

简介："族群"是人们进行群体划分的一种结果,族群意识的产生是族群之间交流的客观需求,族群意识的强弱受族群间差异程度等要素的影响.

简介：据顾言武的《日知录》考证，《尔雅》人经应在唐代。唐文宗时，在原有“九经”的基础上，又增加了《孝经》、《论语》、《尔雅》三部书，为“十二经”。宋代，《孟子》人经，始有“十三经”之称。

简介：毛泽东廉政思想开创了中国特色反腐倡廉道路的先河，为我党反腐倡廉理论与实践的丰富和发展奠定了坚实的基础。研究和探索毛泽东廉政思想，对我们总结反腐倡廉的经验教训，深化坚持党要管党、从严治党的规律具有非常重要的理论意义和实践意义。

简介：志书小序是志书中的具有特殊作用的一种体裁，它由史书和其他书本小序发展而来，具有很强的生命力。它具有钩玄提要、阐释补充、引领门径、彰明因果和揭示规律等作用。小序写作一般要注意写作程序、小序设置、小序写作、小序格式、小序忌讳等问题。

简介：社会生活中的任何一个轮廓。在不同人眼里可能是一幅不同的图画。当人们透视社会生活时，必然就会意识到“家庭”的存在。家庭不仅是两性结合的生物组织，而且还是一个以经济基础为关系网的社会组织。无论哪一种社会制度还是哪一个民族，。家庭”是人们社会生活的基础和支点。正因为如此，“家庭”很早就被人类学家、社会学家和历史学家们所关注。西藏作为藏民族聚居地，“家庭”不仅指以共同血缘为基础的下传或上承的同居一户之人，同时还体现了藏民族所特有的民俗、伦理、宗教等文化成分。

简介：<正>在历来的史注中,《史记》三家注,《汉书》颜注,《三国志》裴注是其杰出的代表,受到历代学者的推崇。郑众《国语章句》,贾逵《国语解诂》,杨终《春秋外传改定章句》,高诱《战国策注》,延笃《史记音义》,应劭《汉书集解音义》,服虔《汉书音训》及韦昭《国语解》等,也都是汉魏时期的著名史注。可惜的是,只有《国语韦注》保存得较为完整,其他各家史注或佚或残。本文试就《国语韦注》的特点和价值,略加探讨,请读者指正。

简介：民族法律文化是各民族人们对法律制度、法律规范、法律机构、法律设施以及立法与执法、合法与非法等各种法律现象的认识、了解、看法、态度、价值观念、信仰、期望和在此基础上所形成的法律意识、法律思想、法律传统的综合.它在形成、发展、变迁过程中,对人类社会的发展起了不同的作用.不同民族有不同的法律文化.当前,我们实施依法治国、建设社会主义法治国家的方针,研究各民族不同的法律文化具有重要的意义.

简介：明万历年间吕坤所编写的,原本只是用于闺中妇女教育,不想被当时深受神宗宠爱而遭臣僚非议的郑贵妃获得并重新刊刻,因此吕坤及其也招致谤议,卷入了纷繁复杂的政治斗争中,使得原本激烈的国本之争更加汹涌.从现存史料来看,这些谤议只是朝臣在朋党斗争和"国本之争"中的一种政治手段,也仅是他们在斗争中相互攻击的一个靶子而已.

简介：宋人语境中的“草泽”，通常是指具备一定专业技能、文化知识或者德行名望的民间人士，其中一部分人有意愿主动参与国家政治生活。宋朝政府对此展现了一定的积极态度，加之社会经济的发展、科举教育的推动与书籍刊印的普及，宋代草泽有可能更加充分地参与国家政治生活。但是，统治集团高层将奖掖草泽更多地视为一种自我标榜的政治姿态，同时出于维护既有政治秩序的考虑，草泽参政的空间难免遭到压缩；而占据政坛主流、进士科出身的官员群体，亦不能真正认同草泽出身官员的政治地位。加之草泽自身也存在着学艺不精、经验不足以及鱼目混珠等限制性因素，故而也暴露出诸多问题。分析这一社会现象，应当是思考宋代平民参与国家政治生活的有益角度。

简介：<正>几乎每本藏史专著照例都要提到藏族的来源,归纳起来大致有三:个别人持南来说,因毫无事实根据,已被斥为受“帝国主义利用之工具”①,无人听信;二为士著说,所持的主要根据是藏文和民间关于藏族系由猕猴变来的传说,以及西藏地区考古资料;三说是北来说,(实为东北来说),此为大多数学者之见解,惟多依靠汉文史料,所叙不及三千年的历史,大大晚于西藏住人的历史。研究藏学的学者众多,已出版的著作浩繁,但对藏族先民的来源尚缺

简介：我于散文艺术，本未深研，平生教学，偶有触发，试述所闻，聊在就教于读者。一、从古代散文特点谈散文用以尽意之艺术欲言散文之艺术，必先讲明散文之特点。古代散文中有艺术性的，也有实用性的；实用性的文章中“也应该能产生美感”(朱光潜语)。但既讲艺术，当然要以“艺术性散文”为主要对象来谈；两者混在一起，就永远无法谈清。

简介：商纣王是殷人末代王者,据史书记载,纣王耳聪目明,材力过人,但他却不行正道,好酒淫乐,枉杀忠良,暴虐百姓,终落得个众叛亲离,身败名裂,为周武王所伐灭。1商周更迭是中国古史上的大事,王国维《殷周制度论》开篇即言：＂中国政治与文化之变革,莫剧于殷周之际＂,2大抵如是。商纣王既为天下一人,又处身历史剧变时代,无疑是影响历史进程的重要人物,受到学界研究的关注。

简介：<正>《安徽史学》开辟淮军研究专栏以来,陆续发表了一些文章,如董蔡时《试论李鸿章创建淮军及其初步发展》,廖宗麟《李鸿章与淮军的近代化》,冀满红《论淮军》,陆方、高翠莲《淮军建立初探》等(以下简称董文、廖文、冀文、陆文),在淮军创建的问题上各抒己见,给这个过去一直寂寞冷落的领域带来了生机。但通读这些文章后,颇觉意犹未尽。其中,有些史实仍有待于进一步考订,有些结论尚需要进一步推敲,还有一些环节由于缺乏交待,而使淮军建立的过程显得脉络不清。因此,笔者不揣浅陋,谨以近来读书所得敷衍成篇,敬请各位方家教正。

简介：<正>明朝时,政府十分重视马市,尤其是很讲究战马的供给。马市,就是明朝政府以获取马匹为主要手段而专门开设的与蒙古、女真等少数民族进行商品交易的一种定期性贸易场所。马市贸易,是我国古代史上很有影响的民族经济交往形式。它对于东北各族人民,尤其对于建州女真的崛起有着重大的影响。而广宁(即现今辽宁省北镇县)马市是明朝政府首批开设的马市之一,因此,广宁马市更具有特殊意义,本文拟就广宁马市做以论述。

简介：

简介：试论卢梭的公意学说郑伟Ｒｅｓｕｍｅ：＂Ｌａｖｏｌｏｎｔｅｇｅｎｅｒａｌｅ＂：ｕｎｅｄｅｓｎｏｔｉｏｎｓｌｅｓｐｌｕｓｉｍｐｏｒｔａｎｔｅｓｄｅｌａｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉｅｐｏｌｉｔｉｑｕｅｄｅＲｏｕｓｓｅａｕ，ｒｅｓｔｅ，ｓｃｉｏｎｌ′ａｕｔｅｕｒｄｅ...

简介：2003年5月，位于宝鸡县陵原乡占地60余亩的岐王李茂贞陵园，经过修葺一新即将对外开放。李茂贞何许人也?为了帮助大家对李茂贞这位历史人物有所了解认识，笔者埋头史海，对唐末五代时曾割据凤翔府37年的李茂贞进行了研究。