简介：现代信息网络技术的迅猛发展,带动年鉴的创新改革.出版年鉴光盘版、网络版具有纸型版无法比拟的优势.光盘版、网络版的制作可依据原版原式光盘、图文数据光盘、年鉴网页方式进行不同的技术处理,使年鉴读者更快捷的获取所需信息.

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简介：长期以来对于元代是否有藏文雕版印刷，后世的相关研究论著中提法不一，颇有争议。文章以新发现的几部藏文“元版”为根据，为这一争议第一次找到了实物根据。文章还根据这些文献的题款及发愿文，对主持这些文献的编修、资助印施、刻印、校对人员的名字、地位、社会关系等均作了相关考证。

简介：一、问题的提出1998年，裘锡圭先生在美国达慕斯大学召开的“郭店老子国际研讨会”上提出郭店楚简中有错别字的问题，“简文字体的风格是粗草的，其文字有许多基本的错误，说明抄手受教育的程度不高”。①

简介：1954和1972年，上海电影制片厂先后来到安徽省繁昌县，拍摄黑白和彩色故事片《渡江侦察记》。这是一段真实的历史，渡江战役发起前，华东野战军第27军先遣渡江大队强渡长江天险，活跃在江南敌占区，并策应大军顺利过江。电影只是艺术地再现了这段惊心动魄的战斗经历，但它毕竟受故事片时间的限制，不可能完成这一过程的全记录，先遣渡江大队在江南的l5天，所处的斗争环境，则如处龙潭虎穴，一发千钧。

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简介：<正>五演生兄:新青年发行所已布置停妥,日内可开始营业了。八卷一号新青年九月一日出版。闻吾兄分家可得四千金,万请吾兄以半数付新青年社股,即官费不成,以二千金赴法,八年足用。如得官费,则请以三千金入股。分家倘成,即无官费,亦望西游,淹留都中,似觉乏味,尊见如何?《白话文选》已编成否?新青年社初成立,甚空虚,无货卖,望吾兄赶速将此书上编稿寄下,以便付印。望代催抚五兄速速为《新青年》做一篇文章。

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简介：回族谚语约定俗成，具有深刻的内涵与闪光的哲理，长期在回族社会生活中广泛流传，对于塑造回回民族的心理素质，曾产生不小的作用。时至今日，随着时间的推移，在现实生活中仍具一定生命力，不失为回族文化的一个组成部分

简介：《攀登》（汉文版）是由中共青海省委党校、青海省行政学院、青海省社会主义学院主办的哲学社会科学综合性理论双月刊，1982年创刊，国内外公开发行。欢迎广大读者、作者踊跃投稿。欢迎订阅。

简介：<正>内蒙古蒙文专科学校主办的蒙文版《蒙古学》杂志1990年起创刊,至今已出版3期,每期128页,16开,季刊。蒙文版《蒙古学》杂志是蒙古学研究的综合性学术刊物。它登载具有新意的作品,包括有关蒙古历史、语言文学、经济、哲学、法学、艺术、民族学、民族文化、风俗研究、

简介：<正>四、石鼓遗文及拓本、摹本、刻本、善本、影印本唐初石鼓初出,虽岁久讹阙,然遗迹尚有可观。但唐人得亲睹秦郊石鼓及其文字者不多,所述多据拓印。“拓石之事,未识始于何时。”“自汉至晋中叶,尚无拓墨之法”,逮六朝隋唐始盛临摹。《钟鼎篆韵》云:“唐初始有以楮拓碑碣为墨本者,东巡之石,偃师之槃,岐阳之鼓,延陵季子之墓,篆石泐而墨传”。最早见录于载籍的陈仓猎碣纪事,

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简介：人类的历史反复证明,对一个民族、一个国家来说最重要的是一种精神。这种精神是这个民族的最根本特征,深深地刻在民族内每一个人的灵魂深处。只要这种精神不灭,这个民族就算由于天灾人祸等各种原因暂时衰弱,但终究会靠着这种精神重新站立起来,向世界宣示自己的存在.

简介："拉则",藏语中指地母神活动的场所.青海大部分地区称"鄂博",而"鄂博"是蒙古语中的叫法."拉则"原系氏族部落为狩猎、游牧方便而设立的路标,多在高地、山口、交叉路口等处.大通地区及相邻州县的"拉则"有两种制做格式.其一是用石块和土堆起,一般为两层,下层大、上层小,为圆锥形.其二是用粗木料制做成高1.5米左右的双层"井"字型框架,四角木柱栽入地下,框架中间插数十根至上百根剥去皮用红土染过的长木杆子(俗称拉则杆子),杆子顶端拴绑着羊毛、各色布条、丝织品飘带、哈达和白色经幡等.远远望去,即醒目又壮观.

简介：广西古酒简说王赛时（一）苍梧自古多名酝公元前１１１年，西汉王｛ｉＪＪ在今广“西东部设置了苍梧郡，唐朝以后又称梧州。就在这一片美丽富饶的土地上，出产了历史上茗名的苍梧酒。从汉朝时起，苍梧酒就开始传名华夏，成为海内一流名酝，从而带动了整个广西酿酒业的金面...

简介：静安先生之为学，倡行“二重证据法”，即据出土地下之文物以释证传世之古籍。余幸生於静安先之後，见新出土於地下之战国及秦汉简牍帛书者日夥，以楚简帛书文字言，先则有河南信阳市楚墓竹简，有湖南长沙市战国楚墓帛书，後则有湖北江陵市望山楚墓竹简、天星观楚墓竹简、九店楚墓竹简、包山楚墓竹简及荆门市郭店楚墓竹简等；秦简牍有湖北睡虎地秦墓竹简、四川青川木牍等；汉简帛书极为丰富，仅长沙马王堆汉墓帛书就有数十种之多，後复有江陵张家山汉墓竹简、安徽阜阳汉墓竹简、山东银雀山汉墓竹简、甘肃武威汉简等。

简介：屈肢葬是盛行于秦地的丧葬方式,这点已经得到田野考古的证明;岳麓秦简可从文献上证明这种丧葬方式的存在,且秦政府一直有意识地向关东地区推行之。岳麓秦简、里耶秦简中有数则关于祠庙设置及管理的材料,这从某种程度上说明了秦政府对祭祀活动的重视。又里耶秦简中所见的祠先农、祠是传世文献所未见的祠祀门类,也是秦重视农业的一大体现。秦代对礼俗的重视反映其治国是礼、法并行而非惟法是从。

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简介：《攀登》（汉文版）是由中共青海省委党校、青海省行政学院、青海省社会主义学院主办的哲学社会科学综合性理论双月刊，1982年创刊，国内外公开发行。欢迎广大读者、作者踊跃投稿，欢迎订阅。