简介：建国60多年来,中国杂技历经了三个发展阶段：20世纪50年代至60年代中期的整顿发展,十年浩劫的被摧残,改革开放以来的崛起和繁荣。这种波浪式起伏发展的道路,与国家的命运息息相关,也反映出了中国杂技在不同时期的价值取向。本文试就此议题,谈谈自己的浅见。

简介：笔者曾梳理清代笔记中散见戏曲史料九百余则,其中涉剧笔记就内容而论,主要表现在如下几个方面：一是有关戏曲史的考辨,如本事考证、戏曲源流等,力求穷搜博证,为研究者提供可堪依据的文献资料;二是所载述的文人士大夫观剧、评剧内容,可为深入考察清代戏曲观念的变迁演进提供可靠的依据;三是对各类艺人的生平事迹及伎艺专长的记述,可为清代戏曲演出情状的考察提供文献支撑;四是从大量不同剧种在清代消长、更替的记述,可窥得清代戏曲活动的发展轨迹;五是一些不甚知名的作品,在当时演出却相当火爆,可以借此考察戏曲传播、演进的状况;六是涉及大量不同地域、场所的戏曲活动,对考察地方戏曲（包括少数民族戏剧）及特殊场所（如禅堂）演剧均有帮助;七是对历来不为正统文人所重视的民间流行的各类表演伎艺（如幻术、杂耍、口技、烟戏、马戏等）多有述及,可补一般戏曲史之未逮。兹取其中有关戏班、戏园的描述以及戏曲演出群体的发展走向与情趣追求等,加以梳理。

简介：从《人在囧途》《泰囧》到《后会无期》《心花路放》,国产公路喜剧逐渐勾勒出一幅前后连贯的作品群像,其于外在形态上容易令人想起美国20世纪60年代诞生的公路电影。然而,与带有强烈反叛精神与出走欲望的美国公路电影不同,国产公路喜剧却体现出一种回归的欲望。对国产公路喜剧而言,旅途景观更像是一场狂欢,狂欢之后,剧中人物甚至包括观众都要重新回归。这一群体存在着出走与回归这对看似矛盾的冲动,是波西米亚与布尔乔亚的复杂交织,他们是布波族,而国产公路喜剧蕴涵的深刻文化价值也正在于此。

简介：本文通过分析《桃花源记》中表现的自然生态景观,对时下中国大规模城市化进程中自然与原生态的破坏进行了分析和研究,提出了当下要从自然界的＂生物链＂特征、＂人的动物性＂特征、景观载体的＂文化性＂出发看景观规划设计的生态价值观的观点,为现代城市化进程的生态景观设计提供了依据,为缓解当前景观设计中的生态破坏提供了一定价值的理论支持。

简介：《绝望主妇》是当代美国最流行的电视连续剧之一,它通过美景镇上主妇们的不同生活和经历为主线,以及美景镇上所发生的事件为辅,方方面面体现着美国价值观和美国多元化文化,以及美国价值观指导下人们的行为和选择。

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简介：施爱东在《中国社会科学报》（2009．10．29）发表文章，文章认为，对于学术创新的重要性，学者们无不视为学术研究的生命所系。纵观学术史，凡是在学术发展历程中有所建树的大学者，无不具有创新求变的能力，起到了承前启后的作用。但是，如果放在当下的学术语境中来看，过度提倡学术创新就等于提倡了学术研究的混沌、无序与死亡。

简介：读了谭霈同志的文章《戏剧观念与戏剧规律》，很受启发，也引起一点联想，借此一谈。

简介：受全球化的影响,无论是美国、日本的动漫,还是中国的动漫,在创作观念形态上都存在着相同的地方.同时,由于各民族文化之间的差异性,美国、日本、中国动漫又表现出各自不同的文化特色.本文以中国、美国、日本动漫为对象,试从三个方面论述中外动漫创作的观念形态的不同.

简介：对于已经形成了高度程式化体系的中国传统戏曲表演艺术来说，话剧是一种全新的表演方式。话剧在中国产生的背景是晚清中国改革现实的时代要求和西方文化的启发与刺激；从戏剧艺术本体发展的角度看，是中国戏剧文化在新的价值观念引导下在内容和形式上发生变化的结果，也就是中国戏剧开始走向现代化的标志。虽然由于缺乏自觉的表演观念和系统的表演技巧，早期话剧有定型刻板、造作过火的演技倾向，但毕竟取得了一定成绩，而且形成了不同风格和流派。这些不同风格的演技，既有对西方写实演技的追求，也有对中国戏曲表演艺术传统的吸收，虽未形成真正的现代演剧体系，更不是自觉的民族化，但其自发的对适合现代中国社会及观众的新表演艺术的探索，却对中国话剧民族表演体系的构建具有重要启发意义。

简介：<正>为了进一步推动歌剧、音乐剧等音乐艺术理论的研究与发展,为广大学术研究人员、艺术院校师生提供一个交流、展示、争鸣学术成果与观点的园地,我刊特开辟"学术"栏目,欢迎踊跃投稿,投稿要求如下:一、论文内容与歌剧、音乐剧等音乐艺术理论研究相关的,具有独到观点与见解并有一定深度及广度的学术性、理论性文章。二、投稿要求

简介：<正>为了进一步推动歌剧、音乐剧等音乐艺术理论的研究与发展,为广大学术研究人员、艺术院校师生提供一个交流、展示、争鸣学术成果与观点的园地,我刊特开辟"学术"栏目,欢迎踊跃投稿,投稿要求如下:一、论文内容与歌剧、音乐剧等音乐艺术理论研究相关的,具有独到观点与见解并有一定深度及广度的学术性、理论性文章。二、投稿要求1、正规论文格式,可附上图表及谱例等说明性文件,字数限5000字以内(如果文章内容超出字数限制,将选取刊登核心观点);2、文中图表、谱例需单独以~*.jpg、~*.tif、~*.gif等电子文件形式发送;论文中请注明作者姓名、性别、工作单

简介：<正>为了进一步推动歌剧、音乐剧等音乐艺术理论的研究与发展,为广大学术研究人员、艺术院校师生提供一个交流、展示、争鸣学术成果与观点的园地,我刊特开辟"学术"栏目,欢迎踊跃投稿,投稿要求如下:一、论文内容与歌剧、音乐剧等音乐艺术理论研究相关的,具有独到观点与见解并有一定深度及广度的学术性、理论性文章。二、投稿要求

简介：马楚成执导的影片《花木兰》是一曲敬畏生命的赞歌,他迎合了当今时尚的反战主题,同时掺进了以木兰与文泰为主的感情戏,呈现了在中国传统观念影响下个体行为及其情感的蜕变,反映了个体在本我与超我的矛盾中进行的积极探索及最终的平衡实现。

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简介：本文从图形化汉字设计的形式特征表述和语意属性的视角看汉字图形视觉表达的丰富性和审美性,指出对于汉字设计中图形的把握,无论是表现形式还是意趣都应做到＂形与意＂的高度统一。只有这样,才能把汉字的文化意蕴融入到现代艺术设计中,创造出更多＂有意义＂的作品。

简介：在我们身边充斥着各种各样的音乐现象,而这些音乐现象也呈现着不同的变化——兴盛或衰落。这是由于人们的音乐观念在不断变化而造成的。音乐观念在影响音乐现象的同时,音乐现象也在反作用于人们的音乐观念,影响着人们的音乐审美。本文通过一些现实实例简要分析了音乐现象和音乐观念生成之间的关系。

简介：<正>为纪念我国古代伟大的戏剧家汤显祖,为配合戏曲史教学和《牡丹亭》演出活动,学院于十月十四日举行《牡丹亭》研究学术报告会。陈多副教授作了题为“如何理解《牡丹亭》的‘情’”的报告,夏写时老师作了题为“谈谈《牡丹亭》的改编问题”的报告。戏文系、导演系的高年级学生及部分教师参加了报告会。十月十六日本刊又举行了汤显祖研究学术讨论会,就汤显祖的创作道路、《牡丹亭》的改编、如何理解汤显祖有关“情”和“意趣”的理论等问题,展开了讨论。与会者畅所欲言,对汤显祖研究中的一些关键性问题各抒己见。许多同志认为以往的汤显祖研究有一定的成绩,应给予实事求是的估价,但总的情况是研究得还很不够,许多重要

简介：吴炫在同题文章（《文艺理论研究》2009年第6期）中分析了中国现代文艺创造性缺失的问题。文章指出，“中国现代艺术在创造性上之所以问题很多，其中一个重要的原因就是：从王国维开始写《人间词话》大量引用古代作品开始，中国的艺术大师在表现‘什么是中国的’的意念的时候，只能像张大干那样用传统的意念来画‘侍儿扶起娇无力’的荷花。