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  • 简介:提琴协奏曲是独奏乐器与乐队博弈的艺术,是两把提琴与乐队相互对话、彼此融合的音乐体裁,巴赫、莫扎特和勃拉姆斯等伟大作曲家都以此为音乐体裁留下佳作。其中莫扎特为小提琴和中提琴写的交响协奏曲(K.364)优美典雅,使提琴与乐队达到完美的融合,成为提琴协奏曲中的典范。对此曲进行分析研究,不仅能对提琴协奏曲的音乐体裁有更深入的理解与发现,同时亦对室内乐合奏研究大有裨益。

  • 标签: 双捉琴协奏鸣曲 体裁研究 演奏分析
  • 简介:音乐教师的修养由两个部分组成,一是作为一名教师的国家标准;二是音乐教师所具备的专业知识与技能的修养。前者是基础,后者是专业要求,两者的关系相辅相成。本文从教师的规格与能力、音乐教师应当具有的专业修养及如何提升其自身能力等方面,进行了论述。

  • 标签: 音乐教师 专业修养 自身能力 国家标准 专业知识 专业要求
  • 简介:桂林的抗日战争音乐活动是中国抗战音乐史上重要的历史阶段。抗日民族统一战线和中国共产党的文艺政策在桂林文艺界的实施,对桂林抗战音乐运动的蓬勃发展有着重要的意义。文章论述抗日民族统一战线在桂林音乐界的形成,以及中国共产党的文艺策略在桂林抗战音乐运动中的成功实施。

  • 标签: 桂林 抗日民族统一战线 音乐活动
  • 简介:五声宫商等名之含义在音乐界有音高说、调式说、音质说、乐器说、律数说、天文说等不一而足。在音韵界有则声母说、韵母说、平上去入四声说、语调说以及决然否定等。在中医界更是五花八门,人言人殊。今人普遍抱守的“非此即彼”“执其一而非其余”的思维模式在很大程度上隔绝了我们与古人的沟通。甚至使我们在总体上认识和把握传统文化,研究发掘音乐文化遗产的过程中实际上完全迷失了方向。

  • 标签: 葛中选 《泰律》 律吕 五声 宫商
  • 简介:艺术来源于生活更高于生活,油画家在进行创作的时候是和色彩分不开的。对油画有一定了解的人都知道,色彩是油画艺术中最具有表现手段,最具有情感的特征和丰富感染力的艺术性语言。在印象派后油画艺术开始蓬勃发展,近现代的油画家进行油画创作的时候着重于对个人情感观念和精神的表达,运用色彩进行情感表达的作品也越来越多,慢慢的就成了趋势,从而使油画作品在对情感的表达上更加的丰富,色彩的运用手段上更加的多样化。

  • 标签: 油画艺术 色彩表达
  • 简介:二十五首敦煌曲谱的配辞问题是敦煌文艺研究中一个备受瞩目的热点。通过对《乐府杂录》佚文所载教坊妓胡二姊于李灵曜宴会歌《何满子》一事的考辨,可以阐明:一是玄宗宫廷已拥有大批高度规范化的演奏曲目,虽《教坊记》所载曲目与中唐以后公私宴集、歌舞娱乐中所用的曲目重合颇多,但这些宫廷音乐的曲调规范并不直接等同于文人依调填辞的曲调规范;二是这种曲调在流传过程中产生的变异是同名异调产生的原因之一,也是同调异体辞产生的原因之一;三是发现此类隐藏的同名异调现象,有助于推进敦煌曲谱的解读与配辞工作。

  • 标签: 敦煌曲谱 教坊记 乐府杂录 何满子
  • 简介:<正>音乐教育与道德密不可分,在音乐教学中渗透德育教育的目的在于通过革命传统、爱国主义和高尚道德等方面的教育,提高学生的素质,最实质的问题是教会学生如何做人。只是目前,我国的音乐教学实践中普遍存在一些问题,许多音乐教师把重点放在了音乐知识和技能的教授上,忽视了德育的渗透。教师应

  • 标签: 音乐主题 音乐作品 民族音乐文化 艺术歌曲 法国作曲家 阿炳
  • 简介:钢琴演奏技术既属于音乐表演范畴,也属于运动科学范畴。对于钢琴演奏技术进行系统地分析与研究,可以全面地掌握各种演奏技术的形态类型和不同音乐风格的演奏技巧。钢琴演奏技术是诠释音乐作品的基础,钢琴家对于音乐作品的演奏并非是单纯的模仿或复制,而是蕴含着丰富的美学思想。

  • 标签: 钢琴 演奏 技术 形态
  • 简介:通俗音乐不等于不严肃,严肃音乐也不一定没有通俗的成分。二者之间的界线在特定的情况下是可以被打破的,而二者结合所产生的新的音乐表现形式,也会巧妙地创造出一种新的感受和新的氛围,从而产生新的效果。通俗音乐和严肃音乐并不是相互排斥、相互冲突的,而是完全可以融合到一起,渗透到彼此之中去的。

  • 标签: 严肃音乐 通俗音乐 经典 交融 益处
  • 简介:五声音阶调式体系中最适合调式变化运用的是微调式,这是微调式本身的音阶音列结构所决定的。但是,自隋唐燕乐形成以后徵调式运用的真相一直是被掩盖着的,这是因为那时一方面以俗乐音阶为主,另一方面又以雅乐音阶来认识的缘故。至宋元时期,俗乐音阶虽然仍流行于西北地区,也保留在一度流入的东南沿海地区。但在长江中下游等地域,清乐音阶开始流行,那就是在隋唐八声音阶基础上,形成相差大二度关系的两调,高-调为清乐音阶,低-调为清乐固定调谱面的俗乐音阶(首调谱面为雅乐音阶)。高-调上以徵、宫、商调式为主,俯谰以羽、商、角调式为主。一量低-调成为主流后,为了肯定调性其宫调式亦被强调,这就是明以来昆曲等曲牌体唱腔及江南丝竹乐种中,以羽、宫、角调式为多的原因之一。后来,耘腔体唱腔的流传再一次恢复以微调式运用为最的局面,这样才真正合符五声音阶调式体系运用的实际。

  • 标签: 五声音阶调式体系 雅乐 清乐 俗乐 徵-宫-商调 羽-宫-角调
  • 简介:鲁日融先生1933年6月出生于湖北均县。1951年考入西北艺术学院,主修二胡。兼修作曲、指挥。1954年毕业留校教学,历任教研室主任、系主任、副院长,西安交通大学兼职教授。现任西安音乐学院教授、研究生导师。中国音乐家协会民族音乐委员会副主任、中国民族管弦乐学会第一、二、三届副会长、第四届荣誉会长、陕西省歌舞剧院民族交响乐团艺术顾问、陕西省民族管弦乐学会会长,西安音乐学院西北民族音乐研究中心学术顾问。在他近半个世纪的艺术教育生涯里,是集创作、演奏、指挥于一身的当代著名二胡教育家、作曲家、指挥家和社会活动艺术家。

  • 标签: 音乐创作 中国音乐家协会 民族管弦乐学会 思想论 民族音乐研究 西安音乐学院
  • 简介:<正>在现代经济文化等的影响下,人们对平面广告设计的要求越来越高,不仅要求其具有实用性,而且还必须以人为本,更加信息化、个性化、国际化以及绿色化等。平面广告的发展经历一个漫长的过程,经历从工业化社会到信息化社会的转变,前后跨越了百年之久。在这百年的时间里,平面设计的表现形态也发生了天翻地覆的变化。从单一的媒体跨越到多媒体格局,并在现代经济文化的影响下,也逐渐打破了固有的传播模式,由原来的印刷设计产品开始向虚拟的信息形象传播方面发展。在现代社会经济文化多元化发展的趋势下,各种各样的产品广告被设计者通过不同的手段展现在消费者面前。平面广告作为产品信

  • 标签: 平面广告 平面设计 西方国家 现代经济 系列广告 产品广告
  • 简介:由于小提琴指板上没有品格设置,音高的把握向来是仁者见仁智者见智的,良好的音准是借着耳朵的引导与手指的触觉来共同完成的,我们除了要掌握获得良好音准的技术手段:左手的“架势”及“接触点”的运用;练就出以耳朵为主导的捕捉音高的能力;还应在演奏本民族特有调性的音乐当中,建立起完美的音准。

  • 标签: 左手“架势” 双接触点 听力为主导 民族音乐演奏
  • 简介:所谓铜管乐器(即平常我们所称的号,包括园号,小号,长号,大号,次中音号和小低音号等等用铜制作的使用号嘴发声的吹奏乐器),其实就是一根空的铜管,只不过管的直径是不等的,由号嘴到喇叭口,按照一定的规律逐渐变大,号嘴是声源,在号管内形成空气的驻波,将声音放大,由号口发送到空间去。口型主动用气呼吸、长音、吐音、连音、泛音这几项基本技巧是铜管演奏十分重要的基本功,训练的程度,直接关系到其今后的专业水平的提高和发展。

  • 标签: 铜管乐器 铜管演奏 主动意识 口型问题 基本功
  • 简介:<正>随着影视、新闻、游戏等媒介的发展,在全球范围内逐渐兴起了一场植入式广告热,植入式广告的出现是对传统广告的一种有效创新,之所以这样讲,是因为植入式广告把商家的广告信息融入到这些媒介当中实现了一种"软"推销,从而达到了潜移默化的宣传效果。本文中,笔者从分析植入式广告产生的背景入手,就植入式广告在我国的发展现状做了概述,并对其优化途径进行了整合分析。植入式广告发展的背景近年来国内植入式广告悄然兴起,它"随风潜入夜,润物细无声"的广告宣传效果引起了人们对广告的重新认识

  • 标签: 广告设计 植入式广告 天下无贼 卢米埃尔兄弟 广告宣传 影视创作
  • 简介:本文通过对拉威尔及其管弦乐作品的代表作——《镜》组曲中的《丑角的晨歌》的介绍,阐述了印象派音乐的风格,以及在练习的过程中,怎样解决排键对管乐器、弦乐器、拨弦乐器声音模拟的弹奏方法,以便与印象派风格相统一。

  • 标签: 拉威尔 印象派音乐的风格 双排键对管弦乐的演奏
  • 简介:钢琴练习贯穿于钢琴学习者的整个学习生涯,遵循正确的练习方法对于钢琴学习者来说具有重要意义。怎样进行钢琴练习,如何取得良好的练习效果一直是学习者关心的问题。如何提高钢琴练习的有效性也是钢琴教学者的共同研究话题,同时学者也需要对其作出更多的理论研究和实践探索。本文针对钢琴练习中普遍存在的问题,提出了几项提高钢琴练习有效性的策略和方法,旨在帮助钢琴学习者找到科学的方法,提高练琴的效率。

  • 标签: 钢琴练习 有效性 策略
  • 简介:《水妖》是作曲家拉威尔钢琴组曲《夜之妖灵》中一首典型的印象派作品。笔者就《水妖》中描述的音乐意景展开阐述,结合触键手法、用力方式、踏板运用等演奏技法,分析此部作品的演奏要点,谨供学习者在演奏中能恰如其分地表达出作品所需的音色、力度、节奏及音乐意境,从而展现出一幅惟妙惟肖的印象主义画卷。

  • 标签: 音乐意境 音色变化 指尖 触键 踏板 水妖
  • 简介:窦大夫祠位于太原市西北25公里处的上兰村,旧属阳曲县境,现属太原市尖草坪区。祠庙背靠烈石山,西南依傍汾河,处于汾河出峡口,碑载"庙之右有数泉,出于仓崖石脚间,旱焉不干,水焉不溢,湛然澄澈可鉴毫发"①。"其地山川环抱,树木蓊郁,朝云暮霭,恒出于簷楹栋宇间"②。"列石寒泉"为太原古八景之一,现留有

  • 标签: 大夫 考论 太原市 山西戏曲 阳曲县 碑记