简介：<正>五十年代读苏联出的几部西欧文学史,总感到象在读一本作家论汇编。如果一个国家的文学可以比作一棵树,主要干杈之外,它总还应有些枝叶;如果是一座森林,则除了实繁枝披的巨树之外,也会有一些不那么粗壮然而也许别具佳色的树木,树丛中还会有些香飘云外的奇花异草。既名之曰文学“史”,对这些理应也有所记载。以英国文学史来说,每个时期在著作等身的大师之外,都有一些作品不多却格外精致的作家,他们留下的珠玑玉屑至今仍吐着光辉,诸如十七世纪撒木尔·佩皮斯(1633—1703)的《日记》,十八世纪杰姆斯·博思韦尔(1740—1795)的《塞弥尔·约翰逊言行录》以及十九世纪查尔斯·兰姆(1775—1834)的《以利亚随笔》。本世纪初,能文擅画的麦克斯·

简介：《布洛陀》与图腾崇拜广西／丘振声一、布洛陀：壮族的始祖神百张好树叶，难凑花一朵；千百本厚书，不比《布洛陀》。这是壮族学者罩承勒在壮族地区收集到的一首民歌。这首壮歌用比喻的手法突出表现了一个意思，就是壮族人民十分喜爱与推崇自己民族的创世史诗《布洛陀》。...

简介：丹增诺布是西藏绘画史上属于门汤画派的杰出画家。因其出生洛扎,故有洛扎·丹增诺布之称(生卒年月不详)。他出身门汤世家,幼年曾被认定为转世活佛灵童。一度苦修佛经,兼修藏医,孜孜以求,颇得真传。在他进入佛门之前门汤绘画艺术的启蒙作用,早已占领了他幼小的心田。他向往世俗生活,酷爱绘画,为了实现艺术上的追求,情愿舍弃他既得的“尊荣”。终于走上了攀登艺术高峰的道路。从十七世纪末到十八世纪初,他在绘

简介：在19世纪与20世纪之交的法国大雕塑家中,最有名的要算罗丹(1840—1917)、马约尔(1861—1944)和布德尔(1861—1929)了。我在巴黎艺术城居住了半年,马约尔的作品,不少散置在罗浮宫门外边的绿地或大道旁,我在参观罗浮宫时已多次在近处观赏过,对罗丹美术馆和布德尔美术馆,我前后两次参观,尤其是布德尔创作的一座鲜为人知的中国外交家的青铜胸像,引起了我的兴趣,事情的前前后后让我们深受感动。一记得是去年(2000年)3月8日第一次参观布德尔美术馆时,作为进出口的正门并不大,也不怎么显眼,正门的右手有一个不太大的院子,放置了十多座大大小小的雕塑,其中最大的是从布德尔的为阿根廷共和国所作的《阿鲁贝阿尔将军的骑马像》上翻下的那匹高达六米的铜马。铜马磅礴的气势,体积的饱满,手法的简洁,以

简介：

简介：门巴族是我国具有悠久历史和文化的少数民族之一.主要分布在西藏自治区门隅和上珞渝及与之毗连的东北边缘.在浩如烟海的西藏艺术中,门巴族的歌舞艺术以它不同的表演形式和风格,闪耀着夺目的艺术光彩.地处西藏自治区门隅北部的错那县勒布区是属西藏山南地区的一个县区地方,也是我国门巴族的主要分布区之一.根据笔者下乡调查和了解,流传在错那县勒布区的门巴族民间歌舞大致可分为四大品种:一、萨玛;二、贺新房;三、门巴戏;四、羌姆.下面逐一加以介绍.

简介：文化是民族的灵魂，是维系国家统一和民族团结的精神纽带。先进文化是人类文化进步的结晶，它直接影响人的精神和灵魂，引导人们积极向上，促进经济发展，推动人类社会的前进。因此，在乌兰察布市全面加快建设工业化、畜牧业产业化和城镇化的“三化”进程，推进工业大市、畜牧业强市的同时，必须大力发展先进文化，建设一个独具特色的乌兰察布文化大市。

简介：<正>1986年暮春,全国百名歌星音乐会拉开帷幕,“你走来,他走来,大家走到一起来……”那酷似唱诗班“天音”的美妙歌声今人陶醉。歌星们神采奕奕,情绪昂扬几乎一律着圆领T恤衫,错落有致地排列在充满欢快气氛的舞台上,手挽手引吭《让世界

简介：

简介：HansUlrichObrist(汉斯·尤利斯·奥布里斯特)访谈问:请具体地谈一谈第二届广州三年展的策展理念——关于“实验室”计划的详细情况?答:从五、六十年代到七十年代,“实验室”是西方艺术的一个十分重要的课题。美术馆、大学、剧场或其它一些可以利用的地方都被视作一种实验室,而不仅仅是作为一个展示作品的地方来对待。九十年代以来,这个传统得以进一步强化。“实验室”不是简单的形式表现,而是渗透到生活之中的观念和行动的结合,是一种活生生的生活形式,它具有很强的流动性和日常性。这决定了过程的重要性。展览实际上就是一个实验室活动的阶段性展现。这样的话,展览就不光是一个展示的地方,它会引起很多新的活动,使各种事情发生进入到一个运动状态,并激发其他的事件。展览会引发很多艺术家的会面、交流、沟通,促使他们进一步合作,使其活动持续开展。在这样一种情况下,展览成为一个多学科活动的混合体,其中凝聚着很多能量,这种能量使得合作的创新行为更具有活力。展览本身不光是一个展示,更是一种动力,像机器一样能够自我运转和更新。