简介：意义形态和意象形态的关系不仅是两种文化之间的关系,而且也是两个时代的关系。尽管意义形态迄今尚未走出体制格局而成为一种自足的文化,但80年代它以“精英”的面目和寄身体制的存在方式却大出风头。如果把那个时代叫做“精英化时代”的话,那么90年代则风向顿转,意象形态的崛起既在一定程度上消削了作为政治文化的意识形态,同时也顺便把依托意识形态而存在的知识分子文化放逐到一边。精英“下课”了,而歌星、舞星、影星、模星、球星之类的“大众偶像”却开始登台亮相。很明显,大众需要通过对偶像的崇拜来完成自己

简介：华勇四十三岁,属狗。他蹲在门槛上,用屁股蹲,双脚盘搭在小板凳上。他的脚像两根藤,可以搭在自己肩膀上,也可以扭来扭去把玩。华勇脸上有花生一样的肉瓤,灰褐色,唇厚,翻出一半红肉。他是个小儿麻痹症患者,小时候用板凳走路,十七岁改用木拐,三十五岁用三轮电瓶车代步。

简介：人是有层次之别的。从阶级论的角度讲,有剥削和被剥削阶级：从物质占有的角度讲,有富有和贫穷；从身体状况的角度讲,有健康和病弱；从灵智开发的角度讲,有开悟和蒙昧；从精神境界的角度讲,有高贵、平庸以至卑劣。而文学,说它是写实也是虚构,其实这写实和虚构都要通过心灵之象得以呈示,所以,文学在某个意义上说,

简介：众所周知，布莱希特主张实践推广一种不同于传统戏剧或日亚里士多德戏剧的“科学时代的戏剧”，在早期，他将这种戏剧称为“叙述体戏剧”、“非亚里士多德戏剧”，后来则将其命名为“辨证戏剧”。无论布莱希特以什么样的称谓给他的新戏剧命名，“陌生化”是他一贯坚持，用来实现自己戏剧理想的主要方法，“陌生化”事实上处于布莱希特戏剧思想的核心地位。可以这样说，没有“陌生化”就没有布来希特所主张的新戏剧。因此，对“陌生化”作全面深入的探讨就成为理解布莱希特戏剧思想的关键所在。但是这项工作要做起来并不轻松，因为自从布莱希特在上个世纪三十年代提出该理论以来，种种争议和误解就一直与该理论形影相随。

简介：1937年抗日战争爆发后，中国社会的文化结构发生了重大的变化，其主要标志就是民间文化形态的意义和价值被置于重要的地位，不管是在国统区、沦陷区，还是解放区，民间文化形态以各种各样的方式和国家权力意识形态、知识分子精英意识发生联系，这种联系的方式是复杂的，正如陈思和所说：“在国统区，知识分子的代表是胡风，他以犀利深刻的理论风格把新文化传统推进抗战的炉膛深处，同时又一再受到来自政治权利的压迫；民间文化则以通俗文学与抗日主题相结合重新。

简介：那泓清清的水穿出厚厚的岩壁曲折成各种各样的路一些留在故乡以瘦弱的骨头养活干净的肠子让日子和日子里那些暖暖的情怀细水长流

简介：文艺批评家雷达先生在他的一文中曾经用五个"化"来描述和总结当今的文学现状,即"杂多化"、"分化化"、"世俗化"、"日常化"、"个人化",这是十分恰当的.在这里面,"个性化"的写作和"世俗化"的审美追求是十分值得关注的两个方面.

简介：“门”在建筑中起着举足轻重的作用，门的设计形象关系着整个建筑的形象。随着时代的发展，“门”被赋予更加广阔的涵义。在形式上，门较之以前有了巨大的变化，已经颠覆了传统意义上的门；在功能上，随着建筑业的发展，门已经具有了原来不具备的多种涵义，它更多地是和建筑结合在一起，不作为单体出现。本文研究新形式的出现和新功能的发展来阐述门的设计的变化。

简介：20世纪80年代以来，随着西方大国实力地位的下降，它们明确意识到，用军事颠覆、经济封锁或政治遏制方式来瓦解社会主义国家已经不可能，于是，美国总统布什抛出“超越遏制战略”，以接触代替遏制，发挥美国的相对优势，以经济援助为诱饵，用“和平演变”的方式促使社会主义国家实现政治多元化和经济自由化，最终动摇社会主义国家的制度基础。

简介：鲁迅成为中国左翼作家联盟的领袖之后，他的作品在苏联多次被翻译出版并得到高水平的研究。1932至1975四十多年间，苏联公开发表的鲁迅研究论文达220余篇，还出现了“鲁迅学”（Lusinovedenie）的概念。④在苏联，对中国作家鲁迅这种前所未有的关注并非偶然。一开始，这种关注是基于共同的政治思想基础和革命理想，即苏联和中国左翼都普遍存在的左翼意识形态。

简介：目前,对于各国文字的研究已被越来越多的设计家所关注。在21世纪多元化发展的今天,设计不应该局限于国内,而应走向世界,文字也将应用到社会的方方面面。本文主要从文字异域化形态设计研究价值出发,结合文字艺术形态表现内容,探讨文字异域化形态表现特征,为文字设计表现方法奠定良好的理论基础。

简介：上个世纪七十年代,随着描述翻译学的出现,国外翻译理论已经不再局限于具体翻译方法上,而是转至翻译和意识形态等理论层面上的问题上。将意识形态引入到翻译研究领域,最大的优势就是能够将研究的焦点从文本之中转移至文本之外,由语言对比转移至翻译文化的研究。本文对意识形态进行了概述,分析了意识形态对翻译策略的主要影响,并探讨了意识形态对文学翻译的控制策略。

简介：以深层的文化学去对台湾当代文学的民族化进行审思:首先,它表现在人生态度上感时忧国的历史使命感.这无疑是跟中国传统文学观念所强调和提倡的"经世致用"有着血缘的联系.其次,表现在情感方式上崇尚两端中和的人伦之美.它的渊薮显然来自儒家仁学为中心的亚细亚人伦血缘情感.它还表现在致思途径上讲究整体直觉的诗意表达.民族独特的致思途径、审美表达成为民族思想内容有效的物化形式.

简介：文章主要对集体记忆与传统村落之间的内涵、系统关系进行探索性研究。分别从集体记忆的神经维度、社会维度及文化维度的三个维度来探讨传统村落空间的记忆关系,强调集体记忆在传承传统村落空间形态与延续记忆群体的集体认同方面的重要性,突出构建乡村文化价值的传承导向与场所精神方面的重要影响作用。

简介：一在1985年前后,文化领域掀起了一股声势浩大的文化热潮。文化热潮的出现无疑与社会思潮有千丝万缕的联系。20世纪80年代初中期文学并不是纯文学,因为"文革"时期的政治—文学结构模式仍隐秘地潜伏,以暴露、展示痛苦的"伤痕文学"仍旧在向政治意识形态谄媚。虽

简介：

简介：山西文学界大力扶持的新锐作家,大多出生于60年代中期到80年代初期,生于70年代的居多。有学者将他们归类为山西文学＂族谱＂上的＂第五代＂。总体上这一代人童年时代有计划经济的成长背景,青少年时期赶上改革开放,新旧时代交替的生活变化和观念冲击对他们有深刻影响。

简介：如果说张艺谋执导的电影《英雄》开启了国产电影的＂大片时代＂,那么电影《捉妖记》则是国产电影进入＂大片时代＂之后具有里程碑意义的作品。一部国产魔幻电影创造了2015年暑期档24.38亿元的票房成绩,同时受众口碑褒大于贬,这一成功背后影射出的是＂大片时代＂国产电影＂创作＋营销＂模式以及中国电影市场的日趋成熟,同时也反映出受众对于商业文化影响下的美学形态的接受维度与审美逐渐形成了一定的标准。

简介：从宝物获取方式可看出明清小说中的人物关系。宝物形态有宝珠、宝瓶、宝钹、葫芦、宝袋、宝镜、宝伞、宝幡、宝帕、绳索、仙草等，施加时往往要念动咒语。宝物有因敌、毙敌、驱敌、吸魂、现形、隐形、隐藏兵器和军队、长生功能等。

简介：<正>"博客"译自英文Blog,是"Weblog"的简称,意思是"网络日志"或"写网络日志的人",它主要指一种特殊的网络出版或发表文章的方式,是继E-Mail、BBS、ICQ之后出现的第四种网络交流工具。作为一种新兴事物,博客虽然产生于西方,但在中国的发展势头却猛于西方。中国的平民大众借用博客这一网络新媒介