简介：本文从西方社会历史的视角,提出了全球性的概念.作者认为,这个概念贯穿于自文艺复兴以来的整个欧洲历史."全球化时代"已经变成了一个常见的、对于人类当前状况的特征表述.我们也不可能忽视与全球性有关的本土性问题.针对全球化与本土化的关系,作者提出了一种积极的策略:"从全球角度来思考,从本土角度来行动".

简介：多元文化主义是欧美诸国在自由主义和后殖民主义的时代背景下，关于弱势群体在族群冲突和社会抗争中要求平等权利、获得承认并保障差异权利的理论和措施。自上世纪60年代以来，一直是欧美西方国家少数族裔的文化政策，但上世纪90年代以来面临了挑战，与族裔文化相关的社会混乱事端频发，西方文化界对多元文化主义聚讼纷纭，理论排演越来越复杂。但西方多元文化主义文化实践仍很有活力，已经为主流社会文化提供了可贵的批判资源，而多元文化主义的文化研究和文学批评也有广阔的空间。

简介：小说《伤逝》以第一人称作为叙述人称，用倒叙结构中的对比性诗化结构表现出了鲁迅充满现代性悖论的婚恋观与女性观。作为在传统与现代转型之间的年轻一代知识分子，涓生在反叛传统之时，仍然难以彻底告别传统女性观的影响。鲁迅不是在道德层面上批判涓生之罪，而是在生存要义的前提下，呈现出了爱情的脆弱本质。

简介：王伟就是这样一个精力旺盛、勇于尝试的人，他说多元化的事业让他的生活总是充满乐趣。从他的谈话中，你总会感觉到他对所有事业的热爱，如此地乐此不疲。

简介：20世纪30年代,林徽因以她非凡的善感能力、细腻的思维语言和渊博的知识素养在诗歌、小说、散文、戏剧等文艺创作方面芳华尽显。单就其小说而言,其数量虽少,仅有六个短篇（《窘》《九十九度中》《钟绿》《吉公》《文珍》《绣绣》）,却是中国现代文学史上一笔重要的财富。作为一个有良知的知识女性,林徽因的小说在非凡的儿童视角、女性视角、文化视角的叙事中,书写了林徽因对现实世界的观照、对女性命运的体察、对生命存在的理解和感悟。

简介：虽然奥尼尔在自己的剧作中揭露了男权世界的诸多缺陷，但主宰着这位伟大艺术家戏剧创作的依然是传统的男权观念。本文通过分析《奇异的插曲》中以男权观念为基准限定自己人生旅程的女主人公尼娜这一人物形象，以及剧中几个男性人物对尼娜命运的操纵与主宰，探讨了男性视角对奥尼尔创作该剧的制约作用，及奥尼尔在剧中所表达的对女性把握自我命运的否定态度。

简介：近代意义上的西方文学诞生自18世纪法国的沙龙中，它曾经参与了法国大革命前后在知识阶层爆发的激烈的政治论争。斯达尔夫人的《论文学》奠定了文学研究的两条路径，即社会批评和审美批评。20世纪的形式主义理论在“文学性”追求的背后有着浓厚的哲学和意识形态含义，即人类精神的自由与完善，这与斯达尔夫人的文学观以及二战之后萨特的“介入”理论并无二致。宗教和神学不断为文学叙述提供着不同的世界观和丰富而细腻的生命体验，同时，20世纪的神学和哲学解释学又为文学文本的分析提供了方法论来源，这不但使哲学与文学，而且亦使上世纪80年代兴起的“新文化史”写作与文学叙述渐次走向了融合。

简介：巴赫金认为文艺复兴是世界观和文学的直接狂欢化,而莎士比亚是这一时期狂欢化文学的典范之一。本文利用狂欢化视角从形式层面的狂欢元素切入,解读《皆大欢喜》喜剧中的复调、双重性和语言的狂欢化等狂欢化特征,指出该剧对旧的价值观念进行重审,颠覆了既有秩序,为我们描述了一个乌托邦般的狂欢世界,展示了一种全新的人类关系。

简介：泉镜花的小说在日本浪漫主义小说史上占有极其重要的地位。在泉镜花长达47年的文学创作中，其小说的叙事视角经历了较大的变化过程。泉镜花的小说从上帝式的全知叙事视角起步，不久即与之背离，以第一人称叙事视角取而代之。之后，他曾一度向全知叙事视角回归，但最终还是第三人称限制叙事视角“异军突起”，势拔头筹。泉镜花小说的第一人称叙事视角“内涵”丰富，第三人称限制叙事视角“颠覆”了现代小说的叙事规则。决定其叙事人称更迭的潜因是日本文学大潮的影响、作品风格以及泉镜花自身审美取向的转变。

简介：摘要：通过比较马金莲与傅爱毛的作品，勾勒出宁夏西海固与河南中原不同地域文化的轮廓，对两地文化进行共时性研究；从民俗宗教视角切入，旨在展现现代性给不同地域文化带来的影响，强调现代性及其同质性带给普通下层民众的冲击，使人对不同地域的现代性困境产生一定的思考。

简介：在托马斯·品钦的《V.》中,以符号V.的繁衍扩散为特征的离散结构暗示出历史阐释的熵化,凸显了历史的问题性和叙述的盲点。每一章的叙述人是谁？叙述人从哪里获取的信息？这些信息是否可靠？V.的多义性与叙述视角的分化是否有着逻辑上的关联？《V.》的隐喻结构和历史探索对表现小说的主题具有怎样的意义？本文拟从隐喻结构与叙述视角之间的关系入手,挖掘V.的象征意义,贴近作者的历史关切。

简介：生命政治是福柯后期提出的一个概念,他用这个概念指涉资本主义治理方式的转变,倡导一种宽松的、福利性的政治社会。乔治·奥威尔的《一九八四》是一部政治寓言小说,小说刻画了一个令人感到窒息和恐怖的、以追逐权力为最终目标的假想极权主义社会。本文在生命政治的视角下,以例外状态、生命权力和赤裸生命三个关键词为切入点,来重新审视《一九八四》。

简介：移民文化在澳大利亚小说创作中占有重要地位.当代澳大利亚作家把移民文化作为重要的创作母题,反思和探讨了历史和现实生活中的一些重要问题.本文通过作品分析,试图勾勒出澳大利亚小说创作中移民文化的独特视角及其特征.

简介：《我的世纪》是德国当代著名作家君特·格拉斯1999年的新作.它体裁独特,内容包罗万象,从1900年写到1999年止,"一百年,一百个故事".作者让不同的人物从不同的视角来叙述一百年来发生在德国或与德国有关的历史事件.本文尝试对一百个故事的人物视角进行归纳、分析,以期加深对作品和作家的认识和了解.

简介：由中国社会科学出版社出版的《普希金新论——文化视域中的俄罗斯诗圣》(以下简称《新论》)是张铁夫教授继《普希金的生活与创作》、《普希金与中国》之后对普氏研究的又一力作，也是张教授普氏研究三部曲的最后一部。全书约28．6万字，共分为七章，前两章侧重论述普希金的文艺思想和政治思想，后五章则从死亡意识、伦理指向、女性观念、圣经情结、叙事艺术等方面，对普氏的创作重新进行解读。夏仲翼教授及俄罗斯科学院谢尔盖·福米乔夫博士分别为该书撰写了长篇序言。

简介：当代美国杰出的印第安诗人莫曼德并不只限于控诉白人殖民者的暴虐和揭露美国社会中存在的种族歧视,而是更强调各民族之间的和谐共处和多元文化的融合.他在诗歌创作中善于汲取英美白人诗歌中的精华,体现后象征主义诗歌含蓄、凝练和富于暗示性的特点.无论就诗体还是就题材而言,他的诗歌都隐含了一种超越种族界限和追求多元文化并存的精神.

简介：《雪国》是川端文学中极具魅力的作品,它完美的景物描写和深层次的审美内涵是值得我们深入探讨和研究的。只有宏观把握川端文学的文化定位,从微观角度深入解析作品中的美学涵义,才能真正体会川端文学的魅力。该文从《雪国》的审美内涵和美学视角入手探析了川端康成的生命美学和艺术价值。

简介：美国土著作家杰拉德·维兹诺深厚的俳甸情结与他在日本的经历有关,但更源于土著文化与俳句之间三个令人意想不到的契合点：其一、自然是土著文化之精髓,也是俳句主题意蕴的核心;其二、滑稽、戏谑的评说是土著捣蛋鬼文化的精神内核,也是俳句内在的文化气质;其三、俳句非连贯性、多层次的表述特征也是后现代土著作家试图实现拆解白人语法哲学的理想语言状态。在某种意义上说,俳句是维兹诺＂升存＂写作策略的理想文本试验田。

简介：叙事视角的研究,是西方文论界的一个热门话题。克利安斯·布鲁克斯称之为'叙述焦点',热·热奈特称为'焦点调节',帕西·拉伯克称为'视

简介：吕碧城（1883-1943）是晚清民初著名女词人，尤其是人民国后，从事报业工作并担任政府职务，她的词作又彰显其报人心境与女官视角，成为近代词坛一道亮丽的风景线。碧城原名贤锡，字遁天、明因，后改字圣因，别署兰清、信芳词侣、晓珠等，出身于安徽旌德望族，祖辈多掌文衡，其父吕凤岐历任国史馆协修、玉牒馆纂修、山西学政，著有《静然斋杂谈》等；其母严氏为来安严琴堂孝廉之女，著名女词人沈善宝之外孙女，为吕凤岐继室，生四女，其中惠如、美荪与碧城俱工诗词，人称“淮南三吕，天下知名”。