简介：笔者的《情景浑融深蕴理致》（本刊2008年第1期＂名句掇英＂）赏析了北宋＂宰相词人晏殊＂的＂无可奈何花落去,似曾相识燕归来＂等四联词句的理趣。所谓理趣,就是形象化的哲理情趣。含有理趣的作品,往往写景生机勃勃,叙事娓娓动人,抒情真挚深沉,能使人从中体味自然、宇宙、社会与人生的哲理,所以内蕴理趣的诗词警句,意蕴更深,气象更胜。在宋词中,苏轼之作理趣最多。这篇小文拟补充赏析晏殊一首和苏轼三首词中的理趣名句。

简介：本文根据叙事学理论对果戈理的短篇小说《涅瓦大街》的叙事结构予以分析，指出这部小说文本在整体结构布局、叙述者和叙述接受者设置、非叙述性话语运用等方面均体现出独特的叙述策略。基于这一叙述策略所完成的特定的叙事结构为实现现实主义散文的“批判性”逻辑奠定了基础。

简介：在批评家看来,汤婷婷通过《第五安乐之书》支持美国20世纪下半叶的反战和平运动。本文认为,这一作品并不是一部传递反战和平思想的政治宣言,而是通过汤婷婷本人和越战老兵的经历演绎一种源于东方的、释一行禅师所宣说的＂正念＂佛教哲学,旨在为那些寻求和平反战的美国人提供心理慰藉：内心的安乐无需苦苦追寻,可以通过正念来获得,即保持对当下有意识、无分别的觉知。同时,正念也为遭遇1991年奥克兰大火灾和饱受＂创伤后应激障碍＂（PTSD）摧残的人们疗愈心理伤痛,帮助他们找到蕴藏于人生每一步的安乐。

简介：《与友人书简选》是19世纪俄国作家果戈理的一部重要的著作.果戈理以忏悔的形式袒露自己的社会改造观、宗教道德理想和内心世界,对俄国社会生活的许多重大问题做出回答,这本书既是他的长期精神活动的总结,又是他对自己的文学创作所做的理论阐释.对果戈理的社会观、宗教观和自我改造等问题进行研究和解读是本文的尝试.

简介：如果说《爱，是不能忘记的》(1979．5)是一个纯美的精神之爱的宣言，那么将近二十年之后的《无字》则可以被视为张洁对当年爱情神话的解构。《无字》尽管是以吴为一家三代女性的命运为中心进行叙事，却并非纯粹的女性主义作品，作者以个性化的描述展示了二十世纪风云际会中各色人物的命运并进而传达出

简介：酣酣日脚紫烟浮，妍暖试轻裘。困人天气，醉人花底，午梦扶头。春慵恰似春塘水，一片毅纹愁。溶溶泄泄，东风无力，欲皱还休。

简介：在19世纪俄罗斯文学中,普希金和果戈理先后开创了彼得堡小说,把都市主题引入到文学创作之中。在现实主义视域下,普希金和果戈理的彼得堡文本隐喻性地揭示了彼得堡形象的多重象征意义和彼得堡神话的精神内涵。文章通过分析普希金、果戈理两位文学大师笔下的彼得堡文本,探讨彼得堡文本的意象特征与俄罗斯民族文化及俄国社会现实在本质上的内在联系。

简介：女性言说是美国华裔女作家用来突破男权叙事传统的有力策略。汤亭亭、谭恩美以女性为中心描写美国华裔/华人的生活和经验，将寓言故事与通俗故事揉为一体，互为言说，自由转换；她们站在两种文化的交叉面上，通过运用自传（传记）体、说故事、章回体等多种叙事策略，将个人、家庭的经历放大为群体的经验，阐释成历史与文化发展的历程，既看到两种文化的矛盾和对立，又看到两种文化交流和融合的可能性和必然性。她们在作品中把两种截然不同的文化之间的差异、矛盾和冲突及其碰撞与融合的过程艺术地展现在读者面前，使得小说更具文化内涵和艺术张力。

简介：19世纪末20世纪初，果戈理再度成为俄国文化界关注的对象。在该时期众多的评论中，作家、政论家、哲学家瓦·罗扎诺夫的一系列论述视角独特，他将果戈理描绘成一位前无古人后无来者的孤独的天才，揭示出一个另类的果戈理，很值得我们去认识。

简介：美国诗人庞德是20世纪美国意象派新诗运动的重要代表人物,其对中国古典诗歌的翻译和对中国文化的吸收对英美现代诗歌产生了深远影响。美国华裔女作家汤亭亭对中国文化的巧妙运用使美国华裔文学得到美国主流文学的认可,二者都对中国文化进行了创造性的吸收和运用,采用类似的翻译策略和创作手法。

简介：本文从解构的视角,立足于性别、种族、文化三方面去解读、阐释汤亭亭的,从而发掘汤亭亭作为美籍华裔女作家对自己的性别、种族和文化所作的思考和质疑.指出汤亭亭并非一个单纯的'解构者':她在消解性别、种族、文化对立之后并不是无所作为,而是重建了对立概念间的互动和融合,并重新评价了这些互动和融合对于人类的伟大意义.

简介：自处女作《女勇士》在1976年首次出版以后,汤亭亭就蜚声美国文坛.之后,汤亭亭又陆续出版了《中国佬》、《孙行者》、《第五和平书》和《战争的老兵,和平的老兵》.她的作品屡获大奖,如美国全国图书奖、美国全国书评家协会奖、美国学院和艺术与人文研究院大奖以及前美国总统克林顿颁发的国家人文勋章等等.

简介：“小众”的用典古典诗文基本是文人士大夫的创作。从根本说，这又是“小众”的艺术。据传白居易曾努力让自己的诗“老妪能解”。但那只是一种理想，表达诗人对普通民众的善意和关切。实在说来，今天许多即使是有相当学养的读书人读古文、古诗，不借助注解也难以完全明白。如果把阅读比喻为欣赏过路的风景，作品中的典故往往成为路上的沟沟坎坎。阅读时一面看原文，一面按标号找注解，麻烦不必说，也大大败坏了欣赏的兴致。

简介：1979年4月4日,美国环球航空公司开往明尼阿波利斯—圣保罗城的一架波音727客机突然失去控制,以每小时630英里的速度向地面坠落。眼看就要坠毁的前几秒钟,飞机又奇迹般地被控制住了。在这可怕的44秒钟里,这架飞机下落了34000英尺。一架下落速度如此之快、下落时间如此之长的民用飞机竟然安然无恙没有坠毁,这在航空史上是空前的。对于飞机上的82名乘客及7名机组人员来说,这44秒钟简直像是44分钟。经历过这场不寻常的考验之后,他们中几乎没有人还会像以前那样地生活了……

简介：<正>幻觉的河流黄昏,聚集在河周围的各种表情叵测的动物(昆虫、软体动物、飞禽、植物、有脊类动物和爬行类)一起并置,没有主次角色的区分,它们无缘由地出现在一个时刻,形迹可疑,这是我离开故乡的最后一个黄昏。它们的目光变化不定。让我对周围产生了怀疑,我觉得自己进入了一个由幻境构成的场景,一个不属于我的场景。蛇在这个春天的出现是否意味着一种隐喻?夏天第一只蝴蝶是否还将被别人看见?一群山羊漫过视野,驱赶它们的是一位少年。他们来自更遥远的村庄,在杂草丛生的河岸上,在五月的这个下午,他转身的时候,我看到的是一个老人的背影,我知道时间在老去。河在我记忆中是个忧伤的符号。惊蛰以后,河开冰了,河水轻轻流动着,轻

简介：<正>春天我一直不喜欢明媚这个词,尤其是在形容春天的时候。春天,我一直以为就是暖昧。暖昧的季节,阳光和雨水轮番上演。许多蛰伏和即将死亡的事物,又重新抬起了头。其实这重新的意义并不都是很大!欢迎一些事物消失,也许才是一种真正豁达和前瞻的心态。我在春天里行走,即使我不动,春天的时光也一样洇过我的思想,消逝于永远不会回头的深处。没有一个相同的春天?有的只是相似。短暂的春天,暂时遮掩了死亡。缠绵的雨水,又悄然地勾动了怀旧。因此我说暧昧,不仅仅是指诗人的下午,三点钟咖啡屋低回的音乐;也不仅仅是艾略特的残酷的四月;当一株茑萝开始寻找到一面斑驳的石墙,暖昧产生了。并非爱情!只是暧昧,仿佛我在人

简介：本文以记忆理论为视角，考察小说《基列家书》中个体记忆如何推动叙事者参与对历史的讲述、对集体文化记忆的反思与修正并最终重建自我身份认同。由此揭示在阐释作者对历史、宗教及传统的文学表达时，记忆所体现的思想和艺术价值。在《基列家书》中，个体记忆不仅使代际间情感与传统的断裂得以弥合，还帮助叙事者反思集体文化记忆中的遗忘与压抑，并修正其核心内容：废奴传统和宗教传统。个体记忆使叙事者在历史语境中审视废奴传统的变迁，对它所代表的集体认同的演变进行反思，促使叙事者的身份认同逐渐形成；个体记忆还激活叙事者的宗教认同和感知力，使其看到改善宗教现状的希望，最终推动叙事者完成自我认同的建构，困扰其多年的认同危机也随之消失。

简介：摘要：《月亮湾的笑声》是上海电影制片厂于1981年拍摄的作品。作为“文革”后的“反思”作品，影片展示了当时农村多变的政策和农民多变的社会生活。不仅如此，影片还在多变中展示了一颗不变的农民心。这颗心善良、真诚、宽容；这颗心迷茫，渴望受到尊重，渴望得到保护；这颗心向上，追求幸福，追求美好生活。

简介：《暗夜中的灯塔》,通过写两位“望子成龙”心切却又不顾实际情况的父母所酿成的家庭悲剧,刻划了那个“弱肉强食”的社会里失败者的命遇,揭露了当今资本主义世界表面繁荣掩盖下的残酷现实。卢里的小说文字流畅,结构精巧。《暗夜中的灯塔》(ABeaconintheNight)选用一个十五岁的少年为叙述角度,文句轻松活泼,富有情趣。在情节发展上,篇末的急骤转折使我们想起了欧·亨利式的巧妙结尾。这种简洁严谨的结构方式,对我们的小说创作者不无参考价值。

简介：歌唱就是把歌声和语言相结合来传达思想感情的一种艺术形式。语言是歌唱艺术中一个重要的因素。本文旨在论述语言在歌唱中的作用及歌唱对语言的影响和制约,从而使歌唱学习者能借助语言的音韵传情达意,清晰地将词的真正含义和作品的音乐情感通过歌唱传达给观众。