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  • 简介:日本镰仓初期古文献《浦宫物语》以遣唐使的渡唐遭遇为主线,日本学者认为物语中描写战乱的新鲜构想.应源于作者对平安末期乱世的记忆与体验.但若从中日比较文学的视角剖析,则会发现,物语不仅沿袭了《长恨》中的诸多地名,甚至原封不动地挪用了“玄宗奔蜀”场景。然而,《长恨》描写地形的高度凝缩与省约,以及中国诗文惯用的夸张、铺陈、超现实等修辞手法,对于身处闭锁时代的镰仓文人而言,并非是一个能将异国地形有效视觉化的范本,因此《浦宫物语》在描写长安地形时,尽可能地采用抽象词汇.这在一定程度上反映了古代日本想象中国的方法。

  • 标签: 《松浦宫物语》 《长恨歌》 长安 汉籍接受 异国想象
  • 简介:长篇小说《住地带》和《秋之惑》,分别是著名作家雪克和周克芹的遗著。本刊这一期发表了评论这两部作品的三篇文章,谨以此表示我们对去世的两位作家深深的缅怀。

  • 标签: 地带 爱国主义 英雄人物 敌人 罗森 抗战小说
  • 简介:<正>(一)广袤的豫东大平原背依着黄河,坦坦荡荡地向东南铺展开来,辽阔的大地一望无垠,到了永城突然被几座隆起的山峰阻断,那是从东海边上绵延而来高山的芒砀山。不久前,我们刚刚含泪送走了在温州打工的商丘籍英雄李学生,他迎着飞奔而来的列车冲了上去,硬是在车轮下救了惊呆的孩子,献出了宝贵的生命……临危救人的精神感动了温州、感动了河南、

  • 标签: 芒砀山 李学生 运管所 翻过来 惊恐万分 清明时节
  • 简介:寒风轻敲窗棂,飘雪的日子,不知疲倦的脚步静静地走向远方,无尽的远方,漫天雪花覆盖着一片苍茫.原野辽阔,圣洁而美丽的景象.多少人慕名而往,怀揣着希望,哪怕是遥不可及的希望.

  • 标签: 踏雪歌
  • 简介:二爷那双饱含忧郁的目光越来越重了。那目光中含着的几丝忧愤和淡淡的哀怨在平日是很难看到的。二爷微驼的身躯渐渐融于那片轻柔迷蒙的暮色中,从原野深处传来若有若无、如泣如诉的二胡声,那声音漫过黑夜中的原野,将玉米、大豆、高粱稞上的露珠震落而下,犹如二爷的泪水,冰凉透骨。二爷活这么一大把年纪了,就如这历经风霜的平原老地或立在村头的一盘老碾,什么样的荣辱都经历过了,一般的事情在表情上决不会外露的。是的,凭他那一双坚毅的目光和褶皱四起的面孔,他决不会的,然而,就这么短短的几年,二爷终于支撑不住了。往日该是何等的辉煌和荣耀呀。二爷被众人捧着,被人们尊敬着,对放在邹城白马河下游的二三十个村庄来说,哪一个能对这些玩意拿得起放得下?哪一个又能精通古史的来龙去脉且滔滔不绝地讲出来呢?那把漆黑发亮的二胡和四尺长圆口仅能容得下鸡蛋大小的渔鼓,在村人们看来,并无多少神秘,能够引起人们兴奋的是二爷那双神奇的手和那些出神入化的故事。

  • 标签: 歌者 原野 二胡 忧郁 哀怨 忧愤
  • 简介:题解:2008年的一天,无聊,忽然在豆瓣网上建了一个活动,叫'来我家玩'。当时我住在玉林东街。马上就有人发贴回应说:她在成都,想去我家看看电影。也有人说:我想做饭,以酸汤魚为代表的一系列贵州菜,还有甜品、粥,不知道炊具齐全不?最近有人问,到我家一起看足球赛可以不?也有人不停地问:有人来过我家吗?

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  • 简介:我与王焕墉先生结识,皆因一个“缘”字。一日诗缘,二日缘分。诗缘,是指王焕墉毕生浸淫古典诗词,教学与创作皆富底蕴;缘分,是我们因诗结谊且情义颇笃。焕墉之前所发作,我大都读过,其作品工句严,古韵馥郁,很是令人感佩。此种毕一生心血于诗词格律,于今已是非常人所能坚守秉持。

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  • 简介:清初的浙西派是继云间派之后兴起的学流派。以朱彝尊为领袖的浙派,为革除明代词坛之弊端,推崇南宋姜张,提倡“清空”“醇雅”,以其鲜明的学主张和创作风气影响了整个词坛。其后,浙派骏骏日进,风靡天下,影响有清一代词坛。关于浙派之分期,学界一般认为浙西派可分为以朱彝尊为旗帜的前期、以厉鄂为宗匠的中期和以郭唐为殿军的后期①。然而,衡诸浙派发展的历史,其分期远非我们想象的这样简单明晰。尤其关于郭磨在浙派中的地位以及浙派后期的发展状况成为近来论者聚讼的焦点,甚至有学者指出郭摩本非浙派中人,只是后来常州派之蒋敦复出于批判的需要才将郭磨归于浙西派之统序②。那么,郭唐是否是浙派中人,抑或是为构建统序之需,被强行拉入浙派行列之中?即是浙派中人,真的像诸家所言至郭磨而后浙西派就日暮途穷了吗?郭唐在浙派史上的究竟处在什么样的地位,对浙派之发展传承有多大影响?本文拟对上述问题作简要之研讨,就正于大方之家。

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  • 简介:<正>“但愿人长久,相伴得利斯”,播音员那甜蜜的声音,随着电波迅速传遍祖国大地,使“得利斯”驰名品牌家喻户晓,老少皆知。在“得利斯”肉制品的产地——山东省诸城市的经济强镇昌城镇,坐落着一所40多年前建成的普通高中学校——诸城第十中学,尽管她没有“得利斯”那样声名远播,但也十分有名。40多年来,学校为社会培养了万余名合格的经济建设人才,有2000多名农家子弟从这里跨入了大学校门,其中有20多人跨进了清华等全国重点

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  • 简介:离开家的日子,对故土的眷恋之情与生于斯、长于斯的土地相厮相守,永远握着锄头和犁耙是迥异的。身在其中的视角和跳出乡野看春晨的感觉也不可能一样。将军就是怀着这种情感回到老家文家市镇来的。这天天气极好,绚丽缤纷的秋色使人眼花缭乱,山野、森林带着一种成熟的色调,显得苍郁、丰富和深沉。吃过早饭,将军便要去爬山,去爬高升岭。高升岭是文家市镇后群山中最为高峻的一座山,伫立天表,俯视大地,有如一位庄严的老人。

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  • 简介:乾隆时期,馆阁文人不再像顺康之时那样矜持身份,而是比较积极地思考建设体的问题,总结体的特质以及唐宋名家集的特色,他们的体观比较成熟,论述较为客观,结论亦经得起推敲,对词体的认识远远超过了《钦定词谱》的编者,代表体官方研究的最高成就。而在律学的建设上,他们也提出了一些中肯的意见,并对前期的词谱建设进行了较为客观的评价。

  • 标签: 《四库全书总目》 词学史 意义 词律 词体观 乾隆时期
  • 简介:文学封闭陈忠实自从前年陕西的长篇小说形成某种影响以来,我不止一次听到这样的疑问,说陕西经济发展步子不大,尤其是比之沿海那些省份就更显得落后,而陕西的文学创作为什么如此繁荣?我在一些座谈会上听到过这样的话题,在接受记者采访和与中文系大学生对话时几乎...

  • 标签: 文学创作 作家 生命体验 陕西经济发展 双重体验 现当代文学
  • 简介:象其他民族一样,彝族也是一个能歌善舞的民族,彝家人生活的每一个环节都离不开,他们常常以来表达自己心中的情意,以来引导行动,以来描绘和憧憬未来,寄托着崇高的理想和深情的愿望。它们从不同的角度不同的侧面来展示了彝族人民的心里世界。王光荣先生的《彝族歌谣探

  • 标签: 王光荣 家人生活 生活歌 蒙古族民歌 汉族民歌 四句头
  • 简介:哭嫁,是我国汉族、土家族、仡佬族、哈尼族、壮族等民族的一种婚姻习俗,哭嫁则是在出嫁仪式中由这些民族的新娘及其女性亲友们演唱的民间歌谣。"其中,分布在鄂西、湘西等地的土家族的哭嫁,其丰富的内容远远超过其他民族,从而引起研究者的广泛关注。”本文涉及的土家族哭嫁将以鄂西南地区流传的歌谣为主。

  • 标签: 鄂西南地区 哭嫁歌 土家族 艺术特色 民间歌谣 婚姻习俗
  • 简介:我们这个时代有着太多的文学名人,却至今没有产生出文学巨人。

  • 标签: 名人太多 太多巨人
  • 简介:<正>和妈妈逛公园时我一个人先跑到前面的鱼池边,并且我顺着鱼池的边缘走到了一个角落。突然,一只毛茸茸的绿手搭在我肩上,我顿时被惊吓得毛骨悚然。我猛地回头一看,原来是一棵树呀。我松了一口气,对着那树怒吼:"你这家伙,那么多开阔的地方不长偏长在这无人问津的角落,还长得这么丑!"那树好象受了委屈似的,低着脑袋还摇晃着身子,细长的黄叶洒了我一身。我更气

  • 标签: 逛公园 手搭 黄叶 毛骨 你那 种子带
  • 简介:樟:收到你寄来的书,谢谢你费心捆扎。想到诗人的思维本是最放达不羁的,最捆扎不住的。诗人与捆扎无缘。由一位真正的诗人——那就是说,气节是他的筋骨,激情是他的血肉——为我捆扎书,我视像里一出现那场面,便觉于心不忍。载有你文章的《一行》诗刊也收到。真正不敢当了。真正不忍了——你自己也

  • 标签: 李松 给你 我自己 热爱生命 一发不可收 神周
  • 简介:秦观,字少游,号淮海居士,苏门四学士之一,是北宋词坛上雅俗共赏的婉约派词人。《四库全书总目提要》有评:"观诗格不及苏黄,而则情韵兼胜,在苏黄之上。"①较准确地归纳出少游情感深挚、韵味含蓄的特点。

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