简介：素质教育的实施、＂健康第一＂指导思想的树立、＂全国亿万学生阳光体育运动＂的开展,对体育教师专业素质提出了新的要求。＂软＂能力是职业人在职业生涯中取得成功不可或缺的重要因素,当前体育师资实践教学普遍存在较注重专业知识和运动技能＂硬＂能力培养,而忽视或弱化了非技能层面＂软＂能力,即职业化能力。缺乏职业素养,学生进入工作岗位后,无法适应体育专业工作岗位,很难展示其专业技能。本文通过分析当前体育师资实践能力培养的困境,认为传统实践教学环节相对独立,在课程体系中处于附属地位;实践环节在时间上相对集中,无法实现课程之间融通;在空间上相对固定,很难实现多层次实践目标。基于此,本文从＂能力＂的角度对体育教育专业的核心能力进行分析,引入＂全程实践＂理念,将人才培养全程中所有实践环节作为一个整体来总体布局,构建了基于能力导向全程实践教学路径：问题取向的研讨教学;任务驱动的运动技术教学;体育师范生基本功培养;运动能力与职业能力双向促进;职业资格证实践教学模式;第三方评价体系。

简介：如果单纯解释”有气者无力．无气者纯刚”，的确存在一些难度．迷茫不解当在情理之中。只有明确此语的出处．联系上下文．才能懂得真义。该语句出自太极拳理论体系奠基者武禹襄先生（1812～1880）的拳论《打手要言》．

简介：在天津市高职院校排球运动员的训练中,战术意识的培养是至关重要的,战术意识指的是队员在正常实际比赛中的临场发挥能力以及比赛中关键比分时的应变能力。战术意识的培养需要和队员的身体素质、心理能力、意志品行、技战术的水平相结合。因此高职运动员战术意识的培养不是一种独立的训练方法,它必须融入队员训练中的各个方面,比如：一传、二传、扣球、发球、拦网等方面,使队员具有明确的训练目的,加强队员们的心理素质,提高队员们的思维能力及分析能力。训练中培养队员的战术意识,真正的目的是让队员在实际比赛中有出色的技战术水平和良好的心理能力,从而在激烈的比赛中取胜。每一次的比赛,在结束以后,队员们需要做及时的总结,从每一场比赛中获取经验,吸取教训,了解自己本身的不足之处,并有计划地采取有效措施,加强团队的战术意识。

简介：二、道家思想据《史记》所载：老子为周守藏室之史，修道德，其学以自隐无名为务。守藏室之史，即掌管了周朝的藏书，老子又是柱下史（站在天子身后，以供咨询），是周天子的顾问，也是帝师。老子是古之传天数者，继承了上古天文历法、三易以及修炼之学，修道养寿，与道合真，明悟宇宙本源，有大智慧，大神通，开创大道之学，影响中华文化数干年矣。

简介：固安隶属于河北省廊坊市．地处京畿．古有“天子脚下””京南第一城“之称．今有”京南明珠”美誉。在固安，我们采访了当地武术名人、固安县科星传统武术研究中心会长、固安县武术协会秘书长刘玉强。固安．自古属燕赵之地．多慷慨悲壮之士，刘玉强就出生在这里。

简介：少林功夫是指在嵩山少林寺这一特定佛教文化环境中历史地形成,以佛教愿力信仰为基础,充分体现佛教禅宗智慧,并以少林寺僧人演练的武术功法、套路为主要表现形式的传统文化体系。少林功夫表现出来的深厚文化内涵是禅宗智慧赋予的。少林功夫首先表现为一种信仰,一种对于超常愿力的追求。对于超常愿力的渴望,对于超常智慧的追求,从来都是佛教徒的追求目标。

简介：儒家文化作为中国传统主流文化，影响中华民族达数千年之久，至今已经演变成为一种潜在的社会意识。中华武术作为我国特有的一种文化运动形式，在其漫长的发展过程中，吸蕴着民族文化的精华，形成了独立、完整而又严密的武术文化体系。本文旨在剖析儒家文化对中国传统武术发展的各种影口向，以期有益于当前武术文化研究。

简介：《道德经》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的主要根源，是中国古代知识分子集体智慧的结晶，是道家思想的重要来源，被誉为万经之王。其对传统文化的各个层面都有着深刻的影响，在中国传统文化中首屈一指。正如鲁迅指出的：“中国文化其根在道家，不读《老子》一书，就不知中国文化。”《道德经》对武术技击也有着如下若干启示。

简介：弓箭的使用是人类文明的一大进步,使得人们在较远的距离也可以准确无误地射杀猎物,应用于军事并成为杀伤力很大的武器。同时作为礼乐教化人们遵循道德礼仪观念的一类方法,备受周天子崇尚。射箭经验被善射者不断地总结,形成了一套完整的理论,同时,射箭运动与儒家思想有很大的契合之处。弓箭作为一项娱乐性很强的大众化民族体育活动在整个社会阶层的开展都非常广泛,不管是贵族还是下层民众都非常喜欢这项运动。

简介：对于武术是否阻碍青少年身高发育这个问题,大众质疑声从未停止过。根据青少年的生理特征结合武术运动的特点,提出假设:武术运动对青少年身高发育具有促进作用。运用文献法、调查访问法、测量法,分析武术运动对身高发育的影响。研究发现,青少年进行武术训练通过运动可以刺激生理机能,并且武术的传统文化对练习者产生全面的正影响,对青少年身高发育有促进的作用。

简介：一、何谓戏曲武打？戏曲武打也叫武戏，是在戏曲舞台表演的要求下应运而生的，是武术的一种表现形式。王国维先生关于戏曲的定义是：“戏曲者，谓以歌舞演故事也。”也就是说，戏曲是通过歌舞的语言和身体的表演艺术来演绎故事情节，刻画人物形象，达到一定的娱乐欣赏、教化劝诫等目的的。

简介：戚继光作为杰出的军事家、抗倭英雄,南征北战四十余年,为清灭倭寇、巩固北部边防作出了杰出贡献,同时他还是明代的重要武术人物,他的《纪效新书》记录了枪、牌、筅、棍、钯、射等武术内容,收录了《杨家六合八母枪法》、《剑经》等器械拳谱,为明代武术的繁荣和发展奠定了基础,他的武学思想影响了明及明代以后的很多军事家和武术家。

简介：选用《总体幸福感量表》《心境状态量表》《工作投入量表》《工作倦怠量表》，通过实验数据对比来探析瑜伽锻炼对职业女性心理的影响。结果发现：与对照组相比，12周瑜伽锻炼干预对职业女性的幸福感、心境状态等个体心理指标和工作倦怠、工作投入等职业心理指标都具有积极的影响效应。

简介：春秋战国时期历时500余年,其间,诸子百家竞相争鸣,形成了诸子百家思想,对武术的发展和传承产生举足轻重的作用。本文以春秋战国时期诸子百家思想为研究对象,通过运用文献资料、比较分析、逻辑分析等方法,就诸子百家著作的内容和形成原因进行分析,对这一时期武术的状况与发展进行探究,分析当时武术发展的相关因素,为后世武术的发展奠定基础。

简介：随着素质教育的全面推进,大学生的心理健康问题已经成为高校教育关注的焦点。本文通过实验法,采用心理症状自评量表(SCL—90),随机抽取120名在校大学生进行跟踪测评,研究分析了大学生进行9周啦啦操运动锻炼前后的心理健康水平。结果表明:实验前后大学生SCL—90的各因子分值呈显著差异。表明啦啦操课程对大学生心理健康促进有明显的效果。

简介：体育教学是一个特殊的环境,对培养和提高大学生的社会性具有诸多优势。增强和发展大学生的社会适应能力既是教育自身发展的重要特性之一,也是体育新课程标准的目标之一,更是人才培养的重要内容。培养和提高大学生社会适应能力成为我国体育课程教学中的重要任务。本文在分析社会性发展相关内容的基础上,体育教学对促进大学生社会性发展的作用、体育教学对大学生社会性发展的培养途径进行了探讨。

简介：健身气功功法在全民健身活动中起到了很重要的作用。在练习中，我们要注意把握健身气功“调身、调息、调心，三调合一”的练习总纲和常见的三种禁忌，以便更好地发挥健身气功的功效。

简介：采用文献资料法、问卷调查法、数据统计法等对轮滑球运动爱好者运动损伤情况进行调查研究,为轮滑球运动中损伤的预防提供科学依据。结果:(1)轮滑球爱好者运动损伤发生率为100%,人均损伤发生次数为3.8次;(2)躯干(48.57%)、膝关节(44.29%)、小腿(34.29%)、手腕(25.71%)、手指(25.71%)、大腿(20.00%)等是轮滑球爱好者运动损伤发生的主要部位;(3)轮滑球运动爱好者运动损伤的类型主要是肌肉韧带拉伤(57.14%)、关节扭伤(51.43%)、关节脱位(25.71%)、骨折(15.71%)、软组织挫伤(12.86%);(4)准备活动不足(74.29%)、场地器械因素(44.29%)、技术水平低(24.29%)、运动负荷过重(21.43%)、没有戴护具(18.57%)、注意力分散(15.71%)等,是轮滑球运动爱好者运动损伤发生的主要原因。结论:轮滑球运动对抗性强,运动损伤发生的概率比较大,但是在进行学习或练习的过程中,采取有效的措施,在很大程度上可以预防和减少不必要的损伤。

简介：本文试图探讨从事武术专项系统训练具有一定运动年限的女子武术套路运动员,相对安静状态下其机体的部分血流动力学指标特征;相对安静状态、Wingate实验负荷后即刻,不同训练水平女子武术套路运动员机体的部分血流动力学指标是否存在差异;通过Wingate实验,探讨不同训练水平受试者的无氧能力差异。实验结果表明:(1)WAT实验中,实验组女子武术套路运动员的最大输出功率(PP)和平均输出功率(MP)值均大于对照组,具有统计学意义,从而反映出实验组女子武术套路运动员经过长期系统的武术套路训练后,其机体的无氧代谢能力优于对照组。(2)相对安静状态,实验组女子武术套路运动员的血流动力学参数与对照组比较,具有心率较慢、动脉终端阻抗值高、有效循环血容量多、冠脉缺血阈值高、血管调节指数高等特点,表明实验组运动员经过长时间系统的武术套路专项训练后,心血管功能指标发生了适应性的改变,同时也部分体现出体能优良者的特征。(3)WAT实验负荷后,实验组与对照组运动员的血流动力学指标比较没有统计学差异。

简介：陈三虎出生于太极拳发源地陈家沟。三百多年前,陈家沟第九世陈王廷创造了太极拳,代代相传,如今太极拳更是广播世界,深得三亿太极拳爱好者喜爱,而陈家沟陈氏后代瓜瓞绵绵,延续至今。隔着遥远的时光,太极拳始祖陈王廷在陈三虎的心里,沉淀为一个模糊的符号,但却在他的内心化作巨大的力量,牵引着他朝更远的人生之途勇往直前地穿行。"我是陈家沟人,而且我也姓陈,所以,我更有责任传承陈式太极拳,让陈式太极拳造福人类。"