简介：随着技术不断融入人类生活，人类中心主义正在遭遇来自“后人类”的挑战。“后人类”不仅仅是一个新的实体概念，更是一种隐喻、一种思想和时代特征。深入教育的立基之本，“后人类”反对传统教育的“强制人性”基础，强调“发展人性”；批判“等级制”人性，支持“民主化”人性；反对表征式的“抽象人性”，提倡表现式的“实践人性”。“后人类”解构已有的身体，确立起网络化主体，意即所有行动者包括人、物、技术、精神等的网络化就是学习本体。与此同时，连通主义学习理论、网络化课堂教学以及行动者网络理论的新真理观和认识论的同等效力原理等，为网络化学习从盘旋在超俗的柏拉图空间落入与日常生活紧密相连的现实空间奠定了认识论基础。以“后人类”视阈来观照网络化学习，能管窥网络化学习发展的新天地：它孕育了网络化学习作为一种学习生命存在的新本质，要求对传统教师的本质和角色进行重新考察和重构，为课程创新尤其是批判性课程和个性化课程的建构提供了新的发展路向。

简介：“阿訇”作为回族穆斯林中主持清真寺宗教事务的人员,凭借渊博的宗教学识与高深的宗教造诣,在回族群众中享有极高的权威。随着时代的变迁和社会的发展,阿訇利用其宗教身份与宗教权威,融合回族少数民族习惯法和国家制定法相关内容,积极参与回族群众的各类矛盾纠纷的调解,由于其成本低、效率高等优势而备受青睐,为维系回族社区的和谐稳定发挥着积极作用。但是阿訇调解的运行却非一帆风顺,因此,有必要对阿訇参与民间调解的个案进行分析,总结归纳阿訇调解的一般方法和运行程序,深入了解阿訇调解面临的困境,并提出可行性建议。

简介：＂一带一路＂的提出是借用＂丝绸之路＂历史话语所构建的新的话语实践,是以构建＂人类命运共同体＂为核心目标指向的话语实践。回溯历史,＂丝路＂话语传播实践饱含沿线国家与人民乃至全世界人民的共同历史记忆,成为构建＂人类命运共同体＂的重要历史基础;＂丝路＂话语传播实践体现的人们的共同利益也与构建＂人类命运共同体＂的现实诉求相契合。这正反映出＂丝路＂话语实践所蕴含的开放、多元、包容的话语内涵,是构建＂人类命运共同体＂的优质资源。

简介：对于一个国家的经济生活而言,处理好统治集团内部与被统治者之间的经济关系是极为重要的,甚至可以说,是关系到一个政权存亡生死的重要问题。努尔哈赤在创建女真政权与八旗制度的过程之中,形成以女真传统为主,兼容汉族思想为本质的经济思想,不仅对＂首崇满洲＂思想的形成具有极大的影响,同时也对清朝将近三百年的统治奠定了良好的基础。

简介：《民初留英学人的思想世界》一书以民国初年留英学生这一学人社群为切入点，基于其共同的留学经历与思想渊源，具体考察这一“心灵社群”从辛亥革命到五四运动时期为改革内政及谋求中国进入国际体系而作出的思想规划。在创作视角上，在实现留学史、五四运动史与报刊史研究“三位一体”的同时，对以上诸研究领域皆有突破；在叙事上，实现了“纵”与“横”的交织，再现了历史本身的连续性与丰富性；在认识上，将留英学人特殊的政论救国规划纳入到历史普遍性规律中。

简介：卢梭的教育名著《爱弥尔》为教育的发展开创了新的里程,《爱弥尔》反映了卢梭的自然主义教育思想,卢梭要求人们重新认识儿童、定位儿童,把儿童当儿童看,依据儿童的身心发展特点教育儿童,培育独立自由的自然人。在德、智、体、美的各个方面,卢梭对爱弥尔的教育都给出了独特的教育范式。反观我国当今儿童教育的诸多方面存有误区,重温经典,深入思考,不无裨益。

简介：大学生作为国家未来的希望,他们的思想状况关系到整个民族的发展,关系到社会主义现代化建设。通过对当代大学生思想现状进行调查,分析当代大学生存在的问题并提出相应对策。

简介：一、数学思想与数学方法的辩证关系所谓方法,是指人们为了达到某种目的而采取的手段、途径和行为方式中所包含的可操作的规则或模式。人们通过长期的实践,发现了许多运用数学思想的手段、门路或程序,这些被重复运用了多次,并且都达到了预期的目的,便成为数学方法。

简介：孔子是我国古代著名的思想家和教育家,他在长期的教学实践中形成了一套非常完整的德育方法体系。具体来说,这些德育方法主要有身教示范法、启发与自我教育法、因材施教法、环境陶冶法等。思想政治课教师可以根据孔子上述教育方法的内涵及要求,结合实际情况将其运用于思想政治课教学中。

简介：马尔库塞从否定性、批判性和超越性三个维度分析了发达工业社会中人的政治需要、社会需要、艺术文化需要和哲学需要等四个方面的异化，批判发达资本主义社会是一个极权式的单向度社会。技术的合理性是虚假需要对个人真实需要的遮蔽，使人丧失否定性维度，沦为消费异化的奴役工具。为避免消费异化的出现，认清自我真实需要，树立一种新的需求观是社会亟待解决的问题。

简介：晏阳初和陶行知都是中华平民教育促进会的倡导者,分别为平民教育的普及做出了贡献。随着平民教育思潮的推动,晏阳初和陶行知逐渐认识到国家危亡脱离不了国民素质,普及平民教育对当时混乱的中国来说是势在必行的。无论是晏阳初的平民教育思想,还是陶行知对普及平民教育事业的奋斗,他们在平民受教育这一关键上不断探索,促使平民教育这一理论逐渐在实践中得以运用。本文主要探讨晏阳初与陶行知平民教育思想的异同,同时提出对两者在平民教育普及问题上的思考。

简介：高职物流管理专业培养的毕业生应该是能知能行,但是在教学过程中存在知行脱钩的问题,因此与知行合一教育思想存在契合点。文中提出四个解决措施：以学生为中心而非教师为中心;设置情境和任务展开教学;注重过程考核;加强顶岗实习指导;实训过程中避免行而不知。

简介：随着经济全球化、市场化的影响,我国高校建设,尤其是思想教育的建设环境开始发生变化,思想教育所表现出来的积极效果失效,因此需要加强对高校中大学生的思想教育机制的完善,从微观角度建设需进一步加强。构建能够充分满足学生发展特点的思想教育工作机制具有重要价值,本文针对目前大学生思想教育机制运行中存在的问题,积极探讨出有效改善策略,以促进大学生思想教育体制体系的进一步完善。

简介：作为文艺复兴时期著名的教育思想家，蒙田曾经提出过许多独特新颖的教育理念。这些理念的诞生来自于多方面的共同作用。既有人文主义思潮的外部影响，也有个人品质与能力的内部主导。除这两者之外，家庭教育经历也在蒙田的教育理念形成中扮演了重要角色，值得我们进一步分析与探究。

简介：思想政治课的内容更多的是关于人生、社会的规律性思考，因此具有较高的理论性，往往给人一种高、大、空的感觉，但是实际上在一个人的大学生涯中却扮演着极其重要的作用。一方面，思政课是德智体美劳中的德的具体体现，是德育的主要渠道，对提高大学生的思想政治素质极其关键；另一方面，作为大学里的一门公共必修课，它有助于大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，进而影响一个人的一生。然而，现阶段，在高职院校中思想政治课的教学实效性仍存在一定的问题，因此，本文着力去探讨高职院校思想政治课教学中存在问题的原因，最后提出相应的解决措施。

简介：现阶段，随着媒体网络的迅速发展，网络信息平台和网络技术成为高校学生学习和生活重要工具。这给高校学生的思想政治教育带来了新的机遇和挑战。在新媒体迅猛发展的情况下，推动高校思想政治教育途径的创新势在必行。

简介：黄炎培职业教育思想理论体系是职业教育思想领域中珍贵的宝藏,通过对黄炎培职业道德教育思想进行研究,对高职职业心理教育存在的问题进行探讨,从而找出黄炎培职业道德教育思想对高职职业心理教育的几点启示。

简介：随着科技的发展,微信、微博的使用率大幅度提高。其速度快、范围广的传播方式深度的影响着学生的思想,在一定程度上能够扩宽学生的知识面,培养学生的责任感,但其对大学生思想教育也带来了挑战。本文将对高校思想政治教育受到“双微”的影响进行探讨,研究其解决策略,对其未来发展贡献出一份力量。

简介：现代社会是信息化社会,信息成为重要的生产力要素,信息技术的发展水平越来越高,社会对信息技术人员的需求在扩大,同时,对人员的能力要求也在增加,高职院校的计算机教育也需要随之变化和改进。阐述高职计算机教育中信息化管理体系内容的缺失对学生信息技术能力的影响,并提出需要在哪些方面进行改进以拓宽计算机专业学生的职业发展前景。

简介：高校外语广播是大学生外语学习的有效延伸,是外语文化输入和输出的有效途径,高校外语广播不能仅限于外语文化的学习和交流,更应该与时俱进,与高校育人工作紧密结合,与网络思想政治教育紧密融合,不断创新传播范式,发挥高校外语广播的育人作用。高校外语广播要立足专业实践创新、突出思想政治引领、强化外语文化育人、打造校园文化品牌,深入挖掘外语广播中的网络思想政治教育功能。