简介：我国汉语界与外语界对语感范畴多有论及，但未能就语感范畴的本体进行质的辩析。文章从韩礼德关于语言作为社会符号的社会功能概念出发，对语言教学中涉及的语感问题进行母语与二语语感的甄别，并就英语教育提出更为可行的语言教育策略。

简介：文化人类学中的功能主义企图阐明文化或社会的每一个别构成要素在现实存在的社会或文化有机体中的相互关系以及它们在总体中发挥的功能，而结构主义则致力于分析文化或社会背后的人类共同的无意识结构，所有这些都是“涂尔干原则”──整体优先于局部，社会优先于个人──的具体运用。

简介：高校教育管理作为社会系统的一个子系统，具有相对独立的结构功能，从结构功能主义的功能视角来看，高校教育管理包括“教育功能”、“社会服务功能”、“价值整合功能”和“潜在的社会建设”等基本功能。解决中国高校教育管理问题需要从结构和功能的视角同步展开创新。

简介：功能主义理论强调社会各部分在协同合作的基础上，有秩序地为实现社会的需要而发挥作用。功能主义理论对教育与社会、教育体系、教育的研究方法等有重要的启示。关键词：功能主义理论，教育的启示；整体论

简介：新形势下突出宣传“爱国”这一公民基本道德规范,把爱国主义教育作为思想道德建设的永恒主题,使爱国主义教育更好地发挥增强我国综合国力、促进对外开放、形成创新能力的新功能具有重大的指导意义

简介：赖斯是德国功能主义翻译理论的先导人物,她在著作《翻译批评的可能性与限制》中提出文本类型理论,把文本分为＂信息型＂、＂表达型＂和＂诱导型＂的三种类型,本文就该理论的形成、意义和局限性进行了初步探讨。

简介：中国特色社会主义模式的形成，有着深刻的历史背景：一是基于中国的特殊国情；二是基于苏联社会主义建设的深刻教训；三是基于时代主题的深刻变化；四是基于我们党独立自主的优良传统。中国特色社会主义模式蕴涵着丰富的内容，体现在经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、执政党建设等各个方面。中国特色社会主义模式蕴涵了丰富的经验：在指导思想上，坚持以发展着的马克思主义为指导；在基本目标上，坚持社会主义物质文明、政治文明、精神文明协调发展；在路径选择上，通过工业化、信息化、城镇化、市场化和国际化来达到目标；在方式选择上，坚持渐进式改革创新；在目的定位上，坚持以人为本，把人民群众的根本利益放在首要位置。中国特色社会主义模式取得了巨大成就，为世界社会主义运动提供了光明之路，为发展中国家走符合自己的路提供了借鉴和参考。

简介：本文从社会学结构功能主义的视角出发，以治理理念—治理结构—治理机制三者之间的关联作为基本分析框架，分析了改革开放前后我国高等教育治理结构的变化，以及当前我国高等教育治理结构存在的问题及产生的原因。

简介：现代城市化的过程就是产业要素空间集聚的过程,城市为产业要素的流动和配置提供了空间平台,而不同空间结构的城市类型又表现出不同的功能.

简介：本文在剖析了马斯洛人本主义心理学的基础上,探讨了他的教育功能观。马斯洛首先提出,教育应该使学生在看到外部世界同一性的同时,逐步实现自身的同一性。所以,应教育学生用整合的思维方式去发现越来越多的关于自己、他人以及整个物质世界的真理,去发现世界的统一性;其次,教育应该激发学生的灵感和培养学生的创造力;再次,教育必须具有审美价值,必须符合人性;最后,教育应使学生获得价值感,应该挖掘、激发学生的内在价值,使受教育者获得生存的意义。这些观点对我国教育功能研究中加强人文关怀,明确目标定位,拓宽研究思路,正确运用研究方法,以及动态地看待教育功能等方面都有重要的启示。

简介：高校的思想政治教育工作以爱国主义作为根本的理论导向。高校思想政治教育中爱国主义的导向功能：有助于学生坚定社会主义理想信念；有助于树立正确的社会主义利益观；是抵御“和平演变”牢固的心理防线。

简介：探讨了实训基地建设在高职教育办学中的重要作用。讨论了拓展实训基地功能的可能性以及在高职教育发展中的重要性。对实训基地建设和运行的模式进行了研究，提出了基地建设和管理的多种模式。

简介：企业培训是以学习者的特征为出发点，运用学习理论促进学习者对知识意义的建构。文章构建了以学习者为主体的企业培训模式：在培训需求分析时注重组织发展与员工需求的结合、培训课程的设计注重以学员为中心、在培训方法的选择中突出成人学习特点、在培训效果评估中强调能力及素养的考核。

简介：对工商管理专业建构主义情景教学模式的含义、特征和优势进行了分析，探讨了建构主义情景教学与传统教学在教学内容、教学方法、教学目的、教学主体和教学作用方面的区别和联系，构建了工商管理专业建构主义情景教学模式。

简介：马克思主义信仰是科学的信仰，对个人发展、社会进步、国家富强具有重要意义。当前，大学生信仰教育陷入学生信教、功利主义、脱离实际和信仰多元化的困境，西方宗教教育却呈现出繁荣发展的态势。通过西方宗教信仰教育与中国马克思主义信仰教育特点与模式对比分析，甄别西方宗教信仰中有益的教育模式，针对马克思主义信仰教育中的软肋，提出显隐共存、软硬兼施、弘扬博爱和强调精神四点对策，以提高我国马克思主义信仰教育的有效性。

简介：卫兴华（中国人民大学）在《新自由主义为什么没能成为全球普遍模式》一文中指出，尽管西方国家向全球积极推行新自由主义，但迄今为止，没有也不可能成为全球普遍模式，其主要原因有两个方面：一方面，从理论上说，它不符合当代经济社会发展的总的历史趋势。如果说，在生产社会化程度还不是很高、市场经济发展的规模和相互依存与制约的复杂关系远不像今天这样紧张的20世纪以前的年代，

简介：中国特色社会主义是一种富有创新性的社会主义新样式，它是中国坚持一切从实际出发、超越苏联模式的结果。要坚持用历史的眼光，客观全面地看待苏联模式，这种模式之所以难以在中国扎根、并最终被扬弃，是由中国和苏联两国不同的社会历史文化条件所决定的。经过艰辛的理论和实践探索，中国终于摆脱苏联模式的影响，这个过程同时又是一个脱胎换骨、自我革新的伟大的历程。实践证明，照搬照抄外国模式不可能成功，必须从中国实际出发，创建适合自己的发展道路。

简介：探究式教学旨在培养学生的问题意识、激发学生的创造力,这一要旨与科学哲学的波普尔证伪主义理论不谋而合。证伪主义理论强调问题是科学发生的起点和动力,试错法是科学进步有效方法,批判与创新是渗透在科学进步中的科学精神。本文基于波普尔证伪主义理论指出问题应成为驱动课堂教学的动力,讨论是教学的重要手段,课堂应成为问题交锋的场所,科学精神才是培养学生的重要目标。

简介：中国特色社会主义理论体系的理论意蕴决定了其创新功能。中国特色社会主义理论体系能够培养中国人民创新的使命感，培养创新的辩证思维和系统思维品质，培养创新的世界思维视野，激发创新的精神动力。实现中国特色社会主义理论体系的创新功能，是学习中国特色社会主义理论体系的重要内容。

简介：培养和提升大学生的综合素质,提高高校的教学质量,呼唤着新的教学模式的构建.如何在建构主义理论视角下构建引导—互动式教学模式就成为一种尝试和思考,通过对建构主义理论的相关基础理论借鉴,并以此为视角来提出引导—互动式教学模式,分析了该教学模式的合理性,围绕“改进传统的课堂教学模式,解析新模式下的教师定位;强化以导带学的教学理念,构筑当代大学生的完满型人格;借助现代化教学手段,开拓师生协作对话的交流空间”等三个方面论证了该教学模式实施的策略.