简介：北京中医药大学中医药博物馆分为医史部和中药部：医史部收藏历代医药文物一千余件,善本医籍二百余种;中药部收藏各类中药标本二千八百多种,约五千余份。中医药博物馆目前有中国医学史展厅和中药综合展厅两个展厅：通过中国各医个学时史期展的厅医以药中文华物文,化再为现大了背包景括,少同数时民以族中在国内医的药祖发国展医史学为的主主线要,成就。通过各个时期的医药文物,再现了包括少数民族在内的祖国医学的主要成就。中药展陈包括中药综合展厅和药用动物展览橱窗两部分,中药综合展厅陈列常用中药近600种、1500多份中药标本,另有药用动物剥制与药用植物浸制标本近300种及数百幅药用植物彩色照片。

简介：人才是社会最珍贵的资源,也是建设社会主义的关键所在.知识经济时代的中学管理,说到底就是培养拥有现代管理科学知识和技能的人才,人才是学校管理中最宝贵的财富和资源.

简介：一、理念自觉：高教治理体系现代化的先导一是以公共性理念确立主体。二是以法治理念界分权力。三是以合作理念实行共治。二、去行政化：高教治理体系现代化的切口一是厘清高教治理体系的应然主体，确证国家、高教不同主体在高教治理体系中的不同地位及其相互关系。二是依据主体的三个层面，按照“权力界分、相互制衡”的原则，构建起多维一体的整体制衡模型。

简介：现代性缘起西方,现代是西方社会区别于自身传统的一个重要阶段。中国的现代化则是现代性进入中国与中国的传统逐渐融合的过程。这个过程包括了近代中国被迫卷入西方的现代性扩张进程的各个阶段。从现代性概念内涵的生长发展以及她在中国发展阶段的表现形态来看：现代性的中国化其本质还是人的现代化;新时期深圳特区现代化的发展根本上依靠深圳人精神层面上的转变。

简介：一、大学治理体系：大学治理能力的制度文化载体与关键影响因素我国现行行政控制型的大学治理模式，在治理主体、治理边界、治理方式和治理文化等诸多方面，明显呈现出以行政力量为主导、以“行政通吃”为特征、以行政手段为主体、以行政文化为依托等“行政化”特征。我国大学因高度行政化而产生的绩效危机（教育与学术）、合法性危机（规范与文化）、能力危机（组织自我革新）和信任危机（社会公众），大体上都可视为现行大学治理体系不健全的必然结果和大学治理能力不足的集中表现。

简介：本刊围绕现代大学制度建设的核心“大学章程建设”，专访教育部政策法规司副司长黄兴胜同志。黄兴胜说，国家全面推动大学章程建设，一是落实党的十八大及三中、四中全会精神和教育法律法规的需要。二是建设现代大学制度的需要。三是转变政府职能、落实高校依法独立办学地位和办学自主权的需要。

简介：19世纪,英国正处于农业社会向工业社会的转型期,工业化以及产业结构的变化给中等阶级妇女带来了更多就业机会,女权主义者争取工作权的初步胜利和中等阶级妇女自身的素养又为其参与经济活动提供了可能。她们参与到家庭经济和社会经济活动中,这既为自身经济条件乃至社会地位的改变奠定了基础,也为我们对19-20世纪英国中等阶级妇女外出就业导向下的家庭关系变迁提供了重新认识的视角。

简介：中国现代美学是在全球化的进程中发展起来的,它经历了接受西学影响的开端（上世纪初——20年代）、学科呈现（上世纪30——40年代）、美学大讨论（上世纪50——60年代）、＂美学热＂（上世纪80年代）以及美学重构（上世纪90年代以来）几大阶段。中国的现代美学本质上是一个现代性事件。

简介：当前大力发展生态农业、推进农业产业化进程的基本前提条件是现代的社会条件。应评估传统经验的借鉴价值，评估现代方法的积极意义，评估社会条件的可行性。生态农业产业化的基础是常规农业产业化。常规农业的产业化有利于生态农业产业化的实现，但生态农业产业化与常规农业产业化之间也存在明显的差异。推进生态农业产业化的主要途径是疏通生态农业产品的流转渠道，包括切实保障龙头企业与农民建立市场化的利益机制，积极推动农民进行生态农业产品的深加工，大力发展市场认可的生态农业产品认证制度。

简介：运用文献资料法,对现代瑜伽与传统瑜伽进行探究分析,回顾了传统瑜伽的形成过程及阶段特点,分析了瑜伽演变的主客观原因,论述了传统瑜伽和现代瑜伽的关系,总结给出了现代瑜伽持续发展的理论建议.

简介：现代大学制度建设是一种价值渗入的社会实践活动.在我国现代大学制度建设过程中,人们往往只关注制度的技术理性而忽视其价值理性,产生了极为严重的消极后果.面向未来,推进现代大学制度建设必须强化制度的价值理性,弘扬现代大学制度精神;重构制度的技术理性,增进现代大学制度的科学化;平衡制度的价值理性与技术理性,完善中国特色现代大学制度.

简介：四川现代职业学院是省教育厅主管、成都瑞迪机械实业有限公司举办的一所民办普通高等职业院校，创办于1993年，是我省首批民办院校之一；2000年，与四川师范大学联合举办四川师范大学航空港校区．举办普通本专科教育；

简介：现有后现代课程观的研究成果，体现了目标向过程的转向、多尔课程观的实践价值及在课程要素中的体现。分析当下社会、文化、科技的发展对课程的影响，对反思的再反思以及学习理论的发展，展开对后现代课程观的反思，从基于课程开发过程的维度转向基于课程传播方式的维度，试图提出后现代课程观的新解，即新的学习方式，如学习共同体学习模式；新的学习环境变革，如在线课程的来袭等；新的文化危机，如对“课程消费文化”的抵御等。

简介：20世纪末21世纪初,不少西方后现代主义历史著作已在台湾地区翻译出版,引起一些史学家高度关注.杜维运系统批判后现代主义,晚年流露出强烈的担忧乃至憎恶.汪荣祖、古伟瀛、黄进兴、孙隆基等,也论述过后现代主义史学.后现代主义影响了台湾地区史学实践,20世纪末台湾地区学者历史著作就有后现代主义倾向,到了21世纪,更多的具有后现代主义色彩的著作面世了,其一些历史认识确系新见.无论学界怎样评价,后现代主义治学精神、根本理念与传统学术并无二致,乘势而用,将会对台湾地区史学界发挥积极作用.

简介：党的十八届四中全会对全面推进依法治国作出了重要部署,开启了国家治理法治化的新时代。作为一所以法学学科为特色和优势的多科性大学,中国政法大学一直致力于促进高等教育法治化、规范化,明确提出要把学校建设成为依法治校的典范。多年来,学校牢固树立依法办学、依法治校的理念,以法治思维和法治方式深入推进综合改革,不断完善内部治理结构,建立健全规章制度体系,在构建现代大学制度,推进人才培养、科学研究、社会服务和文化传承创新等方面进行了积极探索

简介：日本从19世纪末开始引进西方修辞学，经历了初创阶段的模仿和拿来，以及技术化和理论化两种倾向的矛盾冲突。日本近现代修辞学在战后日益走向了以日本民族特有的感觉细腻为特点的修辞学创造阶段，在佐藤信夫等人的大力推动下，参考现代西方语言哲学的众多新思潮，做出了一系列大胆突破，逐渐形成了日本修辞学的民族特色。这就是在吸收西方修辞学的认识论传统和中国修辞学的内省传统的基础上提出的日本特有的修辞学原则，也就是与西方的“修辞立其真”、中国的“修辞立其诚”相并立的“修辞立其感”的修辞学原则。

简介：现代大学治理理念的提出，意味着大学自身主体性的获得和渐趋成熟的深层管理自觉。学科是大学的逻辑起点，是实现人才培养、科学研究和社会服务等功能的最基本单元。教授作为最高学术水平的代表，是大学最宝贵的人力资源。一、“教授治学”的困境与误区1．“教授治学”内涵界定较为混乱。目前高等教育界对“教授治学”内涵界定呈现出两种倾向。

简介：回顾历史,影视改编呈现出典型的时段、地域、文化等特征;古典名著也受到现代影视的促进而扩大了传播。但进入21世纪以来,科技含量越来越多的影视对古典名著的改编却走上了过分追求市场化和吸引观众眼球的弯路。因此,探求影视改编的新路和方向便成了当下学界讨论和研究的重点。

简介：春秋末期的思想家和教育家孔子的义利观在其弟子编撰的《论语》中进行了全面阐述。义以为上、利之常情、义利辨证是孔子义利观的主要内涵。随着改革开放的逐步深入和经济全球化的到来，部分党员干部义利观扭曲，腐败问题日益突出，“假义真利”是时下贪官之真实写照。新时期，中国共产党人对孔子义利观要进行现代解读，突破时代与阶级局限性，汲取为政中的科学义利思想，这对提升党员干部政德素养和加强党内廉政制度建设有着十分重要的启发价值。

简介：在现代汉语诗歌中，“在＋方位短语”结构存在大量非常规用法，主要包括“在＋方位短语”的非常规组配、“在＋方位短语”的非常规省略、“在＋方位短语”与其他成分的非常规语序、“在＋方位短语”与其他成分的非常规搭配等四种类别。这些用法之所以产生，是受诗歌语言追求陌生化、充满想象力、具有韵律性等特点的影响所致。