简介：摘要文化是人类社会的生活和生存方式，包括行为方式及思维方式。同时，文化也有别于文化载体，文化最终的载体只能是具体的物质形态。中国文化为马克思主义中国化提供了沃土，马克思主义中国化推动了中国文化的创新，实践性、时代性、创新性体现了继续推进马克思主义中国化的三项基本诉求。

简介：“中国梦”就是实现中华民族的伟大复兴,就是到新中国成立100年时把中国建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。“中国梦”是马克思主义中国化的最新理论成果,它彰显了中国力量和中国精神,把握了时代主题和时代需要,契合了大众生活和大众表达,同时中国梦始终以社会历史发展的客观规律为基础,高举和平、发展、合作、共赢的旗帜。因此说,中国梦的重大战略思想不仅没有脱离马克思主义,而且是马克思主义中国化、时代化、大众化的典范和旗帜。

简介：中国马克思主义文艺理论,是近代以来＂西学东渐＂背景下马克思主义在中国传播与实践的结果,是西方思想源泉在我国传播的主流之一,也是在中国特定的社会历史条件下文化艺术持续发展、理论转型升级的客观需要。到目前为止,马克思主义文艺理论与近现代我国先进文艺思想之间不断融合、相互作用,取得了令人瞩目的成果,但也出现了一些偏差和问题。本文从我国马克思主义文艺理论的发展成果与未来应用两个层面展开简要分析与探讨。

简介：马克思主义大众化观是人们关于马克思主义大众化的基本观点和看法，是对“什么是马克思主义大众化，马克思主义怎样大众化？”的回答。学术界从不同的角度对马克思主义大众化这一基本问题进行了广泛而深入的探讨，形成了不同的马克思主义大众化观。科学的马克思主义大众化观对宣传普及马克思主义会起到积极地推动作用。

简介：马克思主义是一个系统而完整的科学理论。马克思以自身所处的社会历史条件为基点,对资本主义制度下的社会形态进行分析、研究,探讨未来社会的发展趋势,从社会的整体性与系统性、未来社会的组织形式与基本价值、废除生产资料私有制并建立无产阶级专政、发展生产力等方面,为社会整合提供了思路与启示,具有重大的理论价值与现实意义。

简介：教育学是一门关于人类教育活动及其规律的科学。马克思主义的理论与方法是我们科学认识人类教育活动及其规律的前提和基础,它不仅直接促进着教育学的科学化发展进程,而且为教育学的发展提供了科学理论和科学方法上的指导。在改革开放以来多姿多彩的教育思想背景下,我们的教育学应当立足于中国教育改革和发展的实际,批判地汲取世界先进教育经验和教育理论的滋养,继续推动有中国特色的马克思主义教育学不断向前发展。

简介：把农民作为马克思主义大众化推进的主要对象是实现当代中国马克思主义大众化战略目标的最有效途径之一。用彻底的理论吸引农民、有效的渠道走进农民、切实的利益取信于农民,是在农村实现马克思主义大众化的最佳方案。

简介：马克思主义理论学科的成立既是推进高校马克思主义理论建设的需要，也是进一步加强马克思主义研究，为我们的指导思想提供坚实的理论基础需要。不同于其他的成熟学科，马克思主义理论学科在研究范式、研究方法等方面还不十分明确，与其他学科的马克思主义研究没有明显区别也是常态，以至于在研究成果方面出现了“空洞化”和“异化”的现象，这就使得这个学科发展受到一些限制，甚至有“边缘化”的危险，从理论上探究如何防止马克思主义理论学科走向“边缘化”问题，对于马克思主义理论学科的建设和发展具有重要的理论和现实意义。

简介：建设高校马克思主义大众化的长效机制,应以提升大学生的理论自觉为目标,通过教学实践、育人实践、支撑保障等实践路径深化理论教学,实现理论和实践的结合、显性教育和隐性教育的结合、政治导向和价值渗透的结合,发挥高校在推进马克思主义大众化过程中的独特优势。

简介：人的解放,指的主要是劳动解放以及社会解放。人之所以要获得＂解放＂,源于高扬主体自身超越秉性的内在要求,跨越当代社会发展卡夫丁峡谷的现实需要以及消灭私有制和旧式分工的客观要求。发展和完善人的劳动能力、自由个性以及社会关系,是实现人的解放的具体途径。

简介：马克思主义文化观从创立到现在,它所处的世界环境与中国现实都发生了显著的变化。深蕴于经典文本之中的马克思主义关于文化的基本立场、观点和方法仍是当代文化研究和建设的指南。因而我们必须理清马克思主义文化观与当代现实之间的内在关联,实现马克思主义文化观的当代建构。

简介：马克思主义哲学研究范式反思的根本在于研究视角的转换、研究路径的判断和选择。随着人们生存的自在世界的转变,我们的自为世界也要随之改变和更新,要把时间作为人类存在的空间,把思想的现实和现实的思想统一起来,去建构一种属于我们、属于当下的新的研究范式。我们曾沉浸在形而上学之中,过于习惯用思维规定存在。但是,对于历史的发展,我们的思想终究会飞跃到一种全新的思维方式之中,这种思维便是＂非规定之思＂。其重要意义在于开创一种新的入思方式和体悟路径,发掘马克思主义的时代价值。

简介：法学现代化是一种全球范围内的发展趋势。在我国，法学现代化就是马克思主义法学现代化。马克思主义法学实现现代化，从全球范围来看，它既是应对法律全球化的关键，也是对马克思主义法学基本理论的坚持和发展的体现；从国内来看，它是建设中国特色社会主义法治体系的内在要求，同时是构建法治中国的亟需品。应予注意的是，马克思主义法学的现代化并不是随心所欲的现代化，它应该受一定的基本原则的约束，如坚持马克思主义法学基本原理原则、从中国实际出发的原则、法律资源本土化与借鉴、吸收全球优秀的法学成果的原则、重视马克思主义法学教育的原则。在坚持以上原则基础上的马克思主义法学现代化，有助于更好地建设法治中国、实现社会主义现代化。

简介：马克思主义在湖南传播过程中,青年毛泽东和蔡和森无疑是首屈一指的核心人物和灵魂人物。他们俩志同道合,意气相投,在救国救民的道路上艰辛探索,在中西文化之间甚深抉择,最终找到并信仰了马克思主义,创建并领导了中国共产党,共同翻开了中国革命史和湖南革命史崭新的一页,同时也在湘学传承和发展史上写下了璀璨夺目的一笔。

简介：孔子思想具有浓厚的人学色彩。他提倡“有教无类”和因材施教，强调“人能弘道，非道弘人”，希冀“君子不器”即其人学思想的确证。孔人学思想与马克思主义人学在人的本质、发展目标和实践意蕴等维度存在着会通。

简介：马克思认为,资本是理解资本主义的一把钥匙。马克思之后的西方马克思主义者对资本理论又进行了深入的研究。资本概念的外延在扩大,原来的经济学特殊概念适用于哲学、人类学、民族学、教育学等更多领域,资本适用范围的扩大,并没有消解资本对当代资本主义社会的解读力。

简介：马克思主义大众化途径直接关系着高校意识形态教育的成效。然而,现有大众化途径难以适应意识形态教育的发展需要,存在着诸多问题,如：重意识形态的单向度＂灌输＂,轻受众者主体能动性的发挥;重发挥显性教育的功能,轻发挥隐性教育的功能;重个体途径的建设,轻各途径间的整合。究其问题产生的原因是多方面的,一是受传统教育思想的影响,强调理论的灌输;二是高校马克思主义大众化的工作机制不健全;三是高校马克思主义理论队伍建设滞后;四是当代大学生价值取向工具化和功利化。

简介：人学自改革开放初期至今已逾30年发展历程,有＂马克思主义人学＂称号也近20年。卅载的人学探索积淀,为今人留下许多弥足珍贵的思想遗产。在当今举国上下都在＂追富＂＂筑梦＂的时代,回顾前人在人学之路艰辛耕耘所取得的成就,思考他们为后人留下的不足之处,为当今学人持续地展开对人之奥秘的追问,为复兴伟大的＂中国梦＂和践行社会主义核心价值观,为繁荣和发展具中华民族特性的马克思主义人学提供有效借鉴。

简介：提出科学发展观是对马克思实践哲学的创新发展,它以实践为基础又对实践具有重要的指导意义;是对马克思人本思想的深刻体现,既坚持人民群众在社会历史发展的重要作用又强调人自由而全面的发展;强调的全面协调可持续发展是对唯物辩证法的杰出应用。认为必须在实践中全面深入地推进科学发展观,以和谐理念构建和谐社会,增强法制观念,实现人与自然的和谐发展,真正做到统筹兼顾。

简介：科学技术哲学作为哲学的二级学科,在现时代变化下如何维持其优良传统,同时又能与时俱进,似乎已成为当前一项重要任务。本文分析了科技哲学的含义及其对和谐社会的重大影响,进而道出了马克思主义实践观是当代科技哲学研究范式转换的理论根据,以及提出了现时代科技哲学研究实现规范式转换的路径。