简介：古人云：上善若水，水有五德。我是一名地税老兵，曾在多地任职，到益阳工作后，感觉益阳虽然经济欠发达，但地税事业却发展较快。究其原由，归集于地税人具有“水之五德”。一是像水一样奔流不息，在组织收入中体现了进取之德。益阳经济基础薄弱，税源相对缺乏。益阳地税人始终牢记为国聚财的使命，始终坚持勤征细管的要求，始终落实组织收入的原则，像水一样勇往直前，奔流不息，推动地税收入规模日益壮大。

简介：纳税与纳德□王国安独资创办了湘潭市通达电工发展有限公司的台商黄先觉先生，一向自觉依法纳税。他有一句名言：“纳税就是纳德呀！”话虽简短，含义深刻。纳税态度映现着财德、厂德、企业家道德，唯按时足额纳税才算得上品德高聩；聩言之，要当企业家先得当纳税模范，当...

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简介：<正>唐代著名禅师石头希迁世称石头和尚,91岁时无疾而终,号天际大师。希迁禅法的主旨以清净本心为上,力求识得湛然圆满之体。他曾为世人开列十味奇药:“好肚肠一条,慈悲心一片,温柔半两,道理三分,信行要紧,中直一块,孝顺十分,老实一个,阴骘全用,方便不拘多少。”服用方法为:“此药用宽心锅内炒,不要焦,不要躁,去火性三分,于平行盆内研碎,三思为末,六波萝蜜为丸,如菩提子大,每日进三服,不拘

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简介：<正>近些年来,精简机构翻来覆去进行多次,结果呢?每次精简后都发生反弹,集中表现在干部队伍数量和行政开支年年见增。据有关部门统计,目前我国的官民之比已高达1:30。这个比例不仅远远高于日本的1:236,而且也高过香港1:35.5。《隋书·杨尚希传》中有个形象的说法叫“十羊九牧”,“牧羊人”多了总得给他们发

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简介：人生在世，衣食住行尤为重要。中国古代纺织品衣料主要有三种：一是丝绸：二是麻、宁、葛；三是棉花。由于我国上古无棉花，它的传播和普及乃是宋以降，故宋以前经济条件较好的官僚士绅才有资格穿着丝绸服装，经济条件较差的普通百姓则只能穿着麻、宁、葛“布”制成的服装。鉴于古书《小尔雅》中有“麻、宁、葛曰布”之说因此，古人常将庶民百姓称为“布衣”，并且随着岁月的推移，“布衣”还成了人们表达谦卑的礼貌用语。例如，诸葛亮在蜀汉建兴五年（公元227年）上表后后主刘禅的《前出师表》中就写道“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，隈自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由于感染，遂许先帝以驱驰”。由此可见，穿麻葛布的普通百姓被称为“布衣”，并且成为古代知识分子的谦称，其历史已经十分久远了，中国古代赋税按征收的物质形态划分经历了劳役地租，实物税收和货币税收三个阶段，在实物税收阶段纺织口不仅可作为实用货币被广泛使用，而且作为国家财政收入的重要组成部分通常被封建朝廷称为“布帛之征”。

简介：2008年，又一场雪。这一场雪，漫天飞舞，纷纷扬扬，下在世纪之初，下在奥运之前，下在千家万户欢度春节之前，下在一向温暖湿润的南方。

简介：从古至今，官德隆，民德昌，国家兴；官德毁，民德降，国家衰。可见，为官品德是影响国家兴盛的关键因素。著名心理学家、哲学家威廉．詹姆士曾说：“播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运，”这句话体现的正是“个人为官从政——影响时局大事”的“蝴蝶效应”。因此，一位领导者，培养出良好的从政心态，塑造为官美德，正是利己、利人、利国家的“三全齐美”之举。

简介：感慨系之百年追悔的时侯也就是鞭策的机会，夕阳无限，老朽愿拿『青春』赌明天。人生苦短（六）孩提时，天真无邪，老盼着赶快长大，好如何如何……等到少有更事，因父早逝，母子相依，家境贫寒、衣食无着，十六、七岁就不得不背负起生活的重担，从此，便饱尝了人世间的苦...

简介：感慨系之百年大江东去。若不及时登上启航的那趟客船，势必落伍。水不能静缓缓而流，人在思索亦不可停。五、还是＂今胜昔＂人老了，遇事习惯以古论今，我亦在此列。说到物质生活，大多喜笑颜开：吃上讲求营养，衣着注重时尚，住的是半产权套房，行动自如、交通方便，不少...

简介：男子着装之忌据德国《星期日图片报》报道，在着装方面男人的品味比女人差远了。以下是男子服饰大忌：夏威夷衬衫穿着大花衬衫，敞胸露怀，露出黑黑的胸毛。别自以为得意，这副尊容会使人觉得很不雅观。有字的短裤有的短裤上常常写着蹩脚的自吹自擂的词句，它们非但不能给...

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简介：我国彩票业起步较晚，发行彩票的有关法律、法规极不完善，彩票管理体制也不适应彩票业发展的要求，为此，本文试图通过总结德、法两国的管理经验，以拓宽思路，促进我国彩票业发展。