简介：以国家和社会的时代变迁为背景,深入探讨藏区民众在宗教身份、经济身份、文化身份和族裔身份等新维度上的内部重构,在社会一般性发展的语境中客观审视藏区少数民族身份认同在内部多元维度上的嬗变与重建。藏区民众宗教身份的弱化、理性经济人身份的膨胀、少数族裔弱势身份的刻板化体现了藏区民众身份解构的重要特征。藏区民众身份认同的再建需要通过宗教身份与世俗身份的平衡、文化身份与理性经济人身份的融合以及摆脱弱势标签,塑造平等身份等途径来实现。

简介：命案现场重建是一项实践性很强的工作,需要有丰富的现场工作经验积累,本文通过现场重建的2个最为根本的基础即物证分析和行为分析入手,对一宗复杂的命案进行现场重建。

简介：建设工程施工合同纠纷的管辖权经历了从合同履行地到不动产所在地的立法转变.然而,这一转变并没有取得与建设工程施工合同的性质以及权利属性良好的匹配.针对当前存在的部分案例,改变专属管辖权的规定,重新回归管辖权的一般规定是解决此类合同纠纷的最佳途径.

简介：当前,“修昔底德陷阱”一词在中美关系中的使用频率越来越高,甚至进入两国的官方词汇。新时代,中美会不会重蹈历史上大国冲突的覆辙?“修昔底德陷阱”是对中美关系的客观描述,还是对历史概念的错误类比?这一带有强烈历史宿命论色彩的概念是否是中美发展道路上的真正陷阱,还只是隐喻而已?本文主要运用层次分析法,而非仅基于体系层次对以上问题进行分析,将两千多年前雅典与斯巴达战争的历史与当今时代的中美关系相比较,通过定性与定量分析相结合的方法,更加理性地探析中美两国能否超越“修昔底德陷阱”。

简介：黑格尔作为“伦理生活”的实践探讨的是“伦理共同体”中的自我实现问题。哈贝马斯以语言交往为基础的实践哲学取代黑格尔意义上的精神的自我反思,把民主视为现代伦理生活的基础,实践和伦理生活都被囊括在交往行动之中。沿袭哈贝马斯主体间性的分析框架,霍耐特实现了从“语言交往”到为实现道德认同而进行的“承认斗争”的转向。然而,哈贝马斯关注的是语言交往和实践商谈的程序条件而忽略伦理的实质内容,霍耐特承认交往实践中的形式的伦理生活缺乏一种伦理的本真意义,“伦理共同体”的建构仍是一项未竟的探索。

简介：自实施“红色物业”以来,东西湖区涉及物业服务方面的投诉量明显下降,多名群众在“城市留言板”中称赞“红色物业”做法,希望逐步推广。“红色物业”切实改善了一批老旧小区、弃管小区基础设施面貌,解决了一批居民感觉最直接、反映最强烈的物业突出问题,获得了广大群众的支持和好评。随着“红色物业”的深化,一些深层次的问题也逐渐出现:经政策扶持组建的公益物业服务企业能否持续,“断奶”后能否在市场竞争中站稳脚跟?