简介：儒学在汉代意识形态化而成为一种官方指导思想，具有特定的意识形态功能，这从以下三个方面可以看得出来：汉儒以文化守成自任的意识形态阶层职能的自觉意识，儒学意识形态的合法化功能是在反思与辩护两个层面进行运作的，以及它阐明现状的意义和提示行动方向的社会历史功能等，对汉代儒学意识形态功能的分析与批判，有利于加深我们对于儒学的认识。

简介：“微时代”来临与媒介变革息息相关，它是以网络媒介的日常化为特征的全媒介时代的产物。微时代的命名是一种约定俗成，也是一种众望所归。与微时代相关的命名，最早可能与微软、微博、微电影等的深人人心相关。

简介：一走出“轴心文明”20世纪，卡尔·雅斯贝尔斯提出了一个对人类文明史具有很强解释力的原创概念：“轴心时代”，同时也给世界留下一个副产品：“轴心文明”与“轴心意识形态”。

简介：

简介：米歇尔·图尼埃是享有世界声誉的法国当代作家,其小说以颇具特色的叙事风格和对存在与身份等问题的深刻哲思而闻名于世.其小说于20世纪70年代末被陆续译介,向中国读者开启了20世纪法国“哲思小说”与“重塑神话”的文学之窗.本文以时间为序,从译介、研究与接受三个层面全方位展示图尼埃作品在中国的传播、评介与产生的影响.“新寓言派”的热议事件显示中国文学界对图尼埃艺术风格有不同的评价.

简介：刘宗周将《大学》八目之一的“诚意”中的“意”解释为一种深微的道德意向，即心的道德主宰，而不是已发的善恶意念。以此为基础，他对阳明的“四句教”进行了系统的批评，并提出了自己的新“四句教”。通过对阳明四句教的批评，刘宗周一方面对阳明四句教潜在的矛盾及可能的流弊进行了揭示，另一方面通过对《大学》前四目的重新解释，将知纳入到意中，力图以此解决阳明后学知而不行、知行分离的流弊。

简介：10月初刚从美国回来,第一个重要的学术信息是,受到了批评,同事和学生们互相传递着消息,但大家都未看到原文.我一方面口头说学术批评是正常现象,另方面内心里也不安.好在①学术顾问章开沅先生已先得到了这一期新刊,打破午睡的习惯,仔细读了两三遍,觉得应该有所回应.

简介：虽然断辞在《周易》本经文本中呈现出错综复杂的文献语言现象，但我们通过归纳整理分析，能够发现其具有较为成熟稳定的文献语言特征。以此为基础，深入讨论断辞自身系统的分类即亨字、利字组与吉凶辞三类系统，它们各自具有预测、规范及直接判断的语义内涵。断辞在本经文本整体语义和思想表述中，以价值判断的形式承担了凝聚价值指向、在境遇中决断可能时机的语言角色。深入把握断辞的语义特征及其意义问题，能够为中国思想传统的研究提供诸多新的线索和可能路径。

简介：儒学在从先秦至20世纪的发展中，形成了人生儒学、社会儒学、政治儒学、形上儒学、考据儒学、文化儒学等不同的生存形态。儒学在未来的生存形态，在于根据儒学的特质和中国人生活世界的变化，重建人生儒学，进一步发展文化儒学和形上儒学，做好社会儒学、政治儒学资源的转化。

简介：根据互联网发展的阶段性特征，可以归纳出信息产权民事法律保护的三个理想型规范形态：第一是互联网个人信息安全的产权保护模式，其规范形态是底层数据安全与隐私权为主的事后救济。第二是互联网平台信息产权交易法律保护，以知识产权、反不正当竞争法、消费者权益保护法为主的事前授权规范。第三是互联网+信息产权交易价值共享法律保护，形成共享激励模式，以反垄断法为主的事中规制规范。数字经济不同于市场经济的市场分配方式，需要以信息产品定价机制来分配信息产权，形成公法嵌入私法的法律规范模式。

简介：从伦理学的实践人文学特性看，道德形态学方法从时空维度凸显“古今中西”的汇通与比照。将“中西互镜”嵌入到“古今对看”的“形态相通”之认知旨趣中，将敞开西方启蒙视野中道德形态学方法的意义。道德形态学方法以伦理学史上的三种道德形态为参照，表现为对“西方道德哲学”与“启蒙文化形式”的三大历史关联样式（传统、现代性、后现代性）的揭示，它要求我们具备“中西互镜”的视野、“古今对看”的眼光和“语境互证”的策略，并设定了与之相应的思想任务。道德形态学方法的“远见”，包含了“形态相通”与“语境互证”两面，具体表现为：以道德形态学方法展现道德哲学的视角；以道德哲学的“形态相通”和“语境互证”展现“理智启蒙”的视角；以道德形态学方法的“中西互镜”和“古今对看”展现“西方理智启蒙”的视角。

简介：阳明心学的成就离不开对佛道思想的吸收与融合，王阳明早年对道家道教更是甚为痴迷，然而王阳明后来却对道家道教明确采取了一种批判否定的态度，而这种巨大的思想转向与王阳明多年习练养生术的切身体会关系密切。自身的需要促使王阳明早年长期热衷于养生术的修炼，可得到的却是彻底的失望，遂而领会长生之虚妄。打破迷悟的王阳明进而转向对德性自我的真己的养护，养生必得有益于养心，这种对德性之心的修持也成为阳明心学形成的关键。从养生到养德的态度转变，也是了解道家道教思想对阳明心学形成所起影响不可缺少的一条线索。

简介：7月13日在山东济南召开，由山东社会科学院哲学研究所与《哲学研究》编辑部联合主办。来自中国社会科学院、上海社会科学院、武汉大学、山东大学等科研机构与高校的30余位学者与会。中国社会科学院哲学研究所所长谢地坤表示，深化马克思主义哲学基本原理研究，从马克思主义哲学角度阐释中国特色社会主义道路，是当前马克思主义哲学研究的重大课题。中国化的马克思主义、中国化的马克思主义哲学离不开中国的当代实践。《求是》杂志文化部主任李文阁认为，最近几年的历史唯物主义讨论推动了国内的马克思主义哲学研究，深化了对中国道路的认识，但讨论往往“学院气”较浓，过多纠缠于概念的辨析和文本考证。

简介：8月22～25日在吉林长春举行，由吉林大学哲学基础理论研究中心、吉林大学哲学社会学院、学习与探索杂志社共同主办。来自北京大学、南开大学、中国社会科学院、吉林大学等高校和科研机构以及《哲学动态》、《吉林大学社会科学学报》、《学习与探索》、《社会科学辑刊》等期刊的30多名专家学者参加了研讨会。

简介：试析邓小平对马克思主义社会形态理论的继承和发展吴娟唯物史观告诉我们，任何社会形态都有它的质的规定性。马克思、恩格斯对资本主义的本质作了深刻的揭露，对未来社会作出了科学的预见，向人们展示了社会主义社会的基本轮廊，然而，由于他们没有亲自领导社会主义制度建...

简介：蒙文通通过探讨今文经学的革命说，以此作为判断是非的标准，批评了晚清《公羊》学讲改制而不讲革命之说，并对晚清《公羊》学的思想渊源——西汉董仲舒今文学亦提出批评。从中可以看到清末民初以来社会转型时期政治对经学的深刻影响。