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  • 简介:"恰当地提出问题"对于哲学甚至比对于科学更为重要,它体现出哲学活动特殊性质.提问开放新视域,使我们超出习见,进入思考和对话.着重于提出问题而非构造理论,在今天可以被视为一种研究哲学方式.当今时代给我们提出了大量需要研究课题,也要求我们能够提出自己问题.另一方面,20世纪哲学自我批判,不仅使哲学一些基本范畴被重新审视,它探索方式乃至其功能与合法性根据也受到质询.对问题研究已成为把握时代和探索哲学发展途径入手处.

  • 标签: 问题研究 提出问题 建构体系
  • 简介:“人个性”问题虽然日益引起学界兴趣并取得了不少研究成果,但对这一问题研究仍需进行前提性反思。当我们深入思考和分析这三个问题时,就会发现其中隐含着一系列需要思考前提性问题:究竟什么是人个性?人个性对于人究竟意味着何种意义与价值?人个性究竟是从哪里来?这些问题是研究人个性需要首先回答问题。真正理解和把握“人个性”问题需要超越“抽象人性论”思想局限。只有以马克思“具体人性论”思想为指导,才能形成关于“人个性”合理观念。

  • 标签: 个性 抽象人性论 具体人性论
  • 简介:存在问题在分析哲学背景下取得了深入细致研究成果。在“何谓存在”问题上,围绕“存在”是不是个体属性从而是不是逻辑谓词争论呈现出三派观点:弗雷格、罗素等从一阶逻辑出发,认为“存在”不是逻辑谓词,而是量词;皮尔士、斯特劳森等结合精致自然语言分析,认为“存在”在某些特殊情况下表达了个体属性,是一种特殊谓词;自由逻辑学家则从自由逻辑角度给出了肯定答案。在“何物存在”问题上,蒯因“存在就是约束变项值”本体论承诺标准机智地揭示了存在问题语言学实质。可以说,利用一阶逻辑解释存在问题方法是比较成功。如果将弗雷格、罗素一阶语言扩展到高阶语言,则既能与蒯因理论连贯一致,又能避免无谓“存在”本体论纷争。这种做法结果是“存在”具有了层次性特征。掌握一定逻辑学基础知识,有助于我们深入研究西方哲学。

  • 标签: 存在 谓词 量词 属性 命题函项 约束变项
  • 简介:世界本身无意义,人却反向创造之.人价值创造活动沿着观念旨趣和物质旨趣两个方向展开,体现为“个人价值取向维度”与社会化“价值域”两个维度.个人价值选择自古就有,现代性“去魅”使其日常化与显明化,我们因而进入了“价值多元主义”时代.“价值域”形成则表现为社会组织化、制度化与机制化,表现为“规范空间”形成与人类生活形式形成.在“价值域”形成过程中,存在着人们在价值选择上严重“人际不均等”现象.这种现象存在,将挑战韦伯自己对于“价值多元主义”基本特征判定.

  • 标签: 韦伯 旨趣 价值域 价值选择 人际不均等
  • 简介:康德试图调和两种明显不一致的人性图景:一是人类作为自然系统之一部分“机械论”图景;二是人类作为自由、自觉和理性行为者传统形上学图景。康德认为,由于这两种图景都有说服力,我们理性便被引导进了一种“辩证法”或一种思维过程,其中,为一种立场提供理由资源又引出相反立场理由。康德处理这种“辩证法”策略是证明实在中矛盾只是表面上。他相信,区分显现给我们事物和真实所是的事物,便可化解在设想我们行为既是被决定又是自由时所产生矛盾。

  • 标签: 康德 辩证法 人的本性 自由
  • 简介:<正>社会思潮属于社会意识,它与社会存在关系问题属于历史唯物主义基本问题,属于马克思主义哲学基本问题。我们哲学原理教科书长期忽略了社会思潮问题,更谈不上有什么研究。通过对改革开放十年来各种社会思潮表现与演变回顾与反思,

  • 标签: 社会心理 思想体系 社会意识 回顾与反思 基本问题 社会存在
  • 简介:<正>在近代哲学史上,休谟看到了人类理性消极一面和局限性,第一次明确提出了辩护归纳法或一般扩展性推理疑难。他认为,在人经验里,没有发现任何东西足以辨明必然联系或因果概念是正当合理。因而,人们不能由原因必然地推知结果,不能为因果关系辩护。扩展性推理或称扩大知识推理是以其结论内容大于诸前提合取内容为特征,

  • 标签: 中介逻辑 归纳问题 归纳推理 逻辑系统 推理规则 合取
  • 简介:政治义务是一种道德义务与初步义务;政治义务也是一种具有特殊性、普遍性、广泛适用性和有限性道德要求;政治义务问题是一组相互关联问题;认为政治义务是伪问题观点是站不住脚.

  • 标签: 政治义务 道德义务 初步义务 政治义务问题
  • 简介:知识分子问题是中国近现代史研究热点与难点。近三十年来,关于这个主题研究形成了党史、文化学等不同研究路径。本文通过分析梳理这些具有鲜明学科特色研究范式及其成果,展现中国知识分子问题研究状况,并在此基础上提出几点推进研究建议:一是明确界定和区分研究视角,二是进一步转换研究范式,拓展理论创新资源,三是重视“政治与学术”问题,突破二元思维模式,四是重视知识分子现代化问题研究。

  • 标签: 中国知识分子 阶级属性 文化 现代化
  • 简介:在长篇小说《施蒂勒》(Stiller)中,马克斯·弗里施(MaxFrisch)让施蒂勒这位公诉人发问道:“一个人在他有生之年能做些什么呢?我对这个问题一无所知,它让我迷惑不已”。①弗里施提出这个问题是很有启发意义。善于思考读者为了替自己操心,把这个问题变成了一个伦理问题:“我在有生之年应该做些什么呢?”长久以来,哲学家们一直都认为能够对此给出令人满意建议。然而,时至今日,在后形而上学时代,哲学再也无法自信地就个人甚或集体生活设计问题给出指导性答案。

  • 标签: 后形而上学 生活 回答 长篇小说 伦理问题 设计问题
  • 简介:“假如没有上帝,道德如何可能”是在以基督教传统为文化背景近代西方提出问题①,但正如何怀宏先生所指出,这里“上帝”可置换成上天、鬼神、六道轮回等传统中国人熟悉信仰②,因而它是个有一定普遍意义问题。尤其因为现代中国处于

  • 标签: 宗教信仰 现代 中国 道德问题 道德评价 社会道德
  • 简介:意见收敛定理是主观主义概率论一条重要定理,它表明随着证据增加,验前概率主观性将被验后概率客观性所代替。意见收敛定理被看作主观概率动态合理性原则,因而被用来解决休谟问题,即归纳合理性问题。然而,哈金有说服力地表明,意见收敛定理证明是条件概率Pr(h/e)收敛,而不是验后概率Pre(h)收敛。主观主义概率论暗中接受一个等式是:Pre(h)=Pr(h/e),通常称之为“条件化规则”。这样,归纳法合理性问题变成条件化规则合理性问题。为此,本文提出一个新合理性原则,即“最少初始概率原则”,将它同“局部合理性”观念结合起来便可为条件化规则合理性加以辩护。

  • 标签: 意见收敛定理 主观主义概率论 休谟问题 条件化规则
  • 简介:当代西方实践哲学积极地阐发了亚里士多德实践哲学中实践智慧(Phronesis)概念,并在当代思想与实践语境中提出了一些新问题与解答,形成一股实践智慧复兴潮流。在诸多关于实践智慧哲学研究中,大致可以区分出四种研究进路:伦理学进路、存在论及诠释学进路、修辞学进路,以及后现代进路。本文旨在对这些进路分别进行扼要分析和述评,为读者呈现出当代实践智慧研究一个全景式概观。

  • 标签: 当代西方实践哲学 实践智慧 研究进路
  • 简介:“斯宾诺莎是否是无神论者”是西方近代哲学研究中一个重要问题。无论在斯宾诺莎生前还是在其身后都有许多人认为他是无神论者,但是斯宾诺莎生前坚决拒绝这一称谓。他不仅通过其哲学论证神存在,论证人最高幸福在于对神理智爱,还通过其生活方式来证明自己不是无神论者。通过考察批评者观点、斯宾诺莎著作以及无神论含义,我们看到关于“斯宾诺莎是否是无神论者”争论,既源于人们对神与无神论所具有的不同观念,也源于他们对斯宾诺莎著作不同解读。由于不同人心中神观念可能不同,对斯宾诺莎哲学理解也可能不同,人们对斯宾诺莎是否是无神论者仍会做出不同判断。关于这个问题争论会不断促进人们对斯宾诺莎哲学理解与研究。

  • 标签: 斯宾诺莎 无神论
  • 简介:以笛卡尔和阿格利帕为代表全局怀疑论论证结构表明怀疑论暗含着对于知识之理解三个预设:1.关于证成内在主义观;2.关于真理实在论;3.关于知识不可错论,这三个预设与柏拉图对"知识"传统定义——JTB理论是相一致,而葛梯尔问题提出表明这种对知识定义是有缺陷,从而为我们解决怀疑论问题提供了一个新方向。

  • 标签: 知识 葛梯尔问题 内在主义 不可错论 实在论
  • 简介:胡塞尔认为作为本质观念之物通过直观来把握,德里达则认为本质把握必须借助符号。德里达观点是基于对胡塞尔本质直观问题困难深入思考,这种困难涉及胡塞尔直观主义在理念问题和符号问题局限性。这种局限性在胡塞尔文本已经显露出来。德里达对胡塞尔文本"解构"尽管偏离了胡塞尔原意,却准确指出了胡塞尔本质直观问题困难,并试图提供出解决困难方案。但由于德里达式辩证法也未能成功地被主题化,并且德里达对于延异如何把各个层面的非直观和非当下要素贯通起来以及对于生成运动缺乏必要阐述,所以德里达用以克服这些困难方式是不令人满意

  • 标签: 观念之物 本质直观 符号 理念 现象学
  • 简介:<正>经济效益是制约我国工业经济发展攻坚课题。如何走出一条质量好、效益高工业发展道路,已成为我国经济体制改革需要解决深层次问题。而经济效益不高重要原因之一,就是产业结构不合理。广东石化行业,同样存在这样一个问题。就广东石

  • 标签: 提高经济效益 发展道路 效益高 产业结构调整 生产力诸因素 发达国家
  • 简介:<正>自由是主体——人一个本质规定,是人与动物根本区别之一。主体表现自身本质力量活动是多样,自由表现也是多样,在不同领域有不同含义自由范畴,如政治自由、道德自由、学术自由等等。因而,自由问题是政治学研究课题,也是伦理学研究课题,但应该说它首先是一个哲学问题,或者说它主要是哲学问题。哲学自由概念是

  • 标签: 根本区别 伦理学研究 主体性 马克思主义哲学 自主性 关系问题