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  • 简介:在“言必称民主”的时代,民主的话语生态却令人忧虑。西方凭借经济、政治和军事上的先发优势以及霸权地位,垄断了民主的定义权、民主标准的制定权、民主模式的主导权,以及民主是非的裁判权,极力宣扬与资本主义联姻的西式民主模式。精心编制了一套极具伪装性、欺骗性和诱惑性的民主话语。西方的民主话语布设了大量的理论陷阱,比如,民主一元论、民主速成论、选举至上论、民主富强论、民主和平论、民主目的论、民主万能论、民主终结论等。今天,我们应该积极建构民主的中国语语.对西方布设的“民主陷阱”敢于发声、敢于亮剑.来自中国的声音必将终结西方民主话语的霸权地位.开启民主话语的多样化时代。

  • 标签: 西式民主 话语陷阱 中国式民主 中国话语
  • 简介:市场制度既是对近代西方社会契约观构建社会体制的回应,也是古典政治经济学新秩序构建的核心。市场在现代社会发展进程中的基础性作用无可替代。作为西方经济制度核心的市场制度.与政治价值观的内在勾连却被有意无意地遮蔽起来。市场制度的历史生成是资本主义制度奠定的主体逻辑之一.暗含了经济自由与政治自由的双重使命,但其乌托邦本质已被实践所证明。对西方市场制度形塑的历史考察分析.有助于恰当评析西方市场制度以及科学定位中国市场改革进程。

  • 标签: 市场 市场制度 资本 社会主义市场经济
  • 简介:批判理论是西方马克思主义中非常重要的一支。在2014年出版的批判理论著作中,既有从政治哲学和社会哲学上对西方主流理论提出批评,并尝试为社会政治理论建立新的哲学基础,也有对批判理论自身核心概念的重新阐述;既有对传统批判理论家论著的梳理,也有对新时期全球化条件下现实问题的论述。从其发展趋势来看,晚近批判理论一方面借助女性主义等认同/差异学说来对当前社会进行“解释一诊断”,另一方面也在提出一种情境主义的普遍主义,以实现“解放一乌托邦”的美好意愿。

  • 标签: 批判理论 差异 认同 普遍主义
  • 简介:社会主义的一个实质性内涵,就是认识、剖析和诊断现时代的资本主义问题,并给出相应的替代性方案。这也是左翼政治的恒久理论和历史主题。2008年国际金融危机的爆发,宣告了21世纪初全球化和信息化的黄金时代已经结束,资本主义世界体系在衰退和萧条的边缘徘徊。资本主义的体制和运行机制问题重新成为人们关注的焦点,这又一次激发了西方左翼思潮对资本主义体系的分析、诊断和批判,他们在重温马克思的基本方法、理论洞见和历史预言的基础上,探索对于资本主义体系的替代性方案.并将此列入21世纪社会主义的理论、政治和历史议程。

  • 标签: 资本主义体系 马克思主义分析 社会主义
  • 简介:审美人类学作为一门新兴学科,在西方形成至今已有50余年了。在对近50年来西方审美人类学著作梳理的基础上,着重探讨了审美人类学研究的几个主要问题,并结合此两者观察了近50年来西方审美人类学研究的几个特点。

  • 标签: 审美人类学 重要著作 主要问题 特点
  • 简介:本文主要以林尚立、周雪光、冯仕政、蔡禾等学者有关中国国家治理及其有效性研究成果为基础,将中国国家治理理解安置于现代化进程中,分析国家治理的逻辑进程、模式和有效性等,论证创新逻辑才是理解中国国家治理历史实践、模式和有效性的有效范式观点。我们认为,“现代化是历史命题,改革开放是政治命题,创新是国家治理命题”是理解当前中国国家治理的脉络。

  • 标签: 中国国家治理 赶超型现代化 有效性 创新逻辑
  • 简介:西方马克思主义民族理论是马克思主义哲学中国化研究的重要理论资源。借鉴这一理论资源,不仅要对其理论的独特风貌作整体把握,而且要在此基础上对具有代表性的人物和理论进行典型研究。对于马克思主义民族理论体系而言,这一理论资源证明了马克思主义民族观的实践性与开放性,而对于马克思主义哲学中国化研究而言,它也提供了新的有益成果与积极启示。

  • 标签: 马克思主义哲学中国化 西方马克思主义 民族理论
  • 简介:鲍德里亚在使用消费概念来构建对消费社会的批判时,仅仅将批判停留在文化的表层,他忽略了产生这种消费文化的物质基础。因而在鲍德里亚那里,生产理论和消费活动是割裂的。他没有意识到自己理论的形而上学性质,反而企图使用符号这个功能性表称整合人与物的世界,并将物和人作为符号系统的产物来看待。这可谓是一种黑格尔客观精神的唯心论变种,因为它忽略了消费社会现实的经济状况,从而忽略了人的生产实践活动。而这一点却恰恰是马克思历史唯物主义的核心思想,体现出马克思哲学革命的实质。鲍德里亚的做法背离了马克思生产实践活动基础上的唯物主义,也在一定程度上削弱了这种符号消费理论的批判力度。

  • 标签: 消费社会 鲍德里亚 异化 符号消费 形而上学
  • 简介:国家的产生以及国家同社会团体、个人的关系构成政治学的重要议题。巴迪欧借助数学存在论,以形式主义方式推出国家同政治一道起源于空无与过剩间的非对抗性辩证。不像政治立足于中立的空无而寻求普遍的平等主义,国家产生并且本身就是历史社会境遇为抵御空无的威胁而进行的自我复制。它相关于特定群体,而非所有个体。在当前这个资本主义全球化为一股抽象洪流的迟缓世界,激进主义者唯有耐心守护空无、以纯粹存在为标准,才可能识辨并忠诚干那打断社会历史境遇一致性的事件、消解国家并实现伴随国家始终的共产主义理念。

  • 标签: 国家 状态 政治 空无 过剩