简介：文章从符号的要素——能指、所指出发，从符号消费视域分析了休闲体育消费中存在的问题：休闲体育消费正在从理性消费走向感性消费，并出现炫耀性消费，同时休闲逐渐异化为消费性的休闲。

简介：

简介：所谓“符号消费”，就是要对现代社会中所形成的经济结构和社会分层及其心态直观体现．并从社会学层面诠释其意义所在。波德里亚对“消费社会”、“符号社会”及其关系作出特有论述，由此提出了他的“符号政治经济学批判”，以实现其对当代西方社会的解析。这对我们认识当今世界的经济、文化及文化产业有不可忽视的启示意义。

简介：在中国,符号消费是一种古老的社会现象。以贡茶为例,贡茶一经出现就与某种意义联系在一起,它既是封建帝王以及皇宫贵族的消费物品,通过消费又体现出这类群体的特殊地位及身份。随着帝制终结与封建社会的灭亡,贡茶的性质发生了根本性的改变,即是说社会为贡茶赋予了新的内涵及其象征意义,从而使贡茶得以恢复与延续。于是,结合当代符号消费的提出,研究我国贡茶发生、发展过程中符号消费之表现,引导贡茶生产和贡茶符号消费的发展,有利于繁荣茶区的茶经济。

简介：当前大学生的消费出现了新的趋势,应在全社会倡导'和谐消费'减少不合理的消费现象,积极引导大学生消费走向良性,健康之路。

简介：符号消费是当代青少年文化生活的重要方式。身份认同构成了青少年符号消费的主要目的和意义。青少年在符号消费中的身份认同诉求主要包括个体认同和社会认同两个层面。青少年符号消费的能指空间主要包括现代媒介信患、流行时尚以及消费空间。它们构成了青少年符号消费的重要载体和素材。青少年符号消费的意指属性主要包括流行文化和亚文化两种不同的文化价值取向．这表明了青少年通过符号消费所谋求的身份认同具有不同的文化诉求。符号消费作为青少年文化母题——身份认同的当代表征．与当前的社会经济以及文化结构的变迁有着十分密切的关系。对青少年符号消费所包含的美学功能的揭示。有利于我们重新理解当代青少年，增强知识传递载体本身的可欣赏性和可视性．让学生在教育中获得一种愉悦性。

简介：符号消费是当代青少年文化生活的重要方式。身份认同构成了青少年符号消费的主要目的和意义。青少年在符号消费中的身份认同诉求主要包括个体认同和社会认同两个层面。青少年符号消费的能指空间主要包括现代媒介信息、流行时尚以及消费空间，它们构成了青少年符号消费的重要载体和素材。青少年符号消费的意指属性主要包括流行文化和亚文化两种不同的文化价值取向，这表明了青少年通过符号消费所谋求的身份认同具有不同的文化诉求。符号消费作为青少年文化母题——身份认同的当代表征，与当前的社会经济以及文化结构的变迁有着十分密切的关系。对青少年符号消费所包含的美学功能的揭示，有利于我们重新理解当代青少年，增强知识传递载体本身的可欣赏性和可视性，让学生在教育中获得一种愉悦性。

简介：一、偶像的新质客观地说,文化偶像的更换早在上世纪90年代初期就开始了。伴随着金庸小说走入大学讲堂、文学大师排座次、＂断裂＂问卷调查以及＂新概念作文＂打造韩寒、郭敬明神话等文化事件,经典意义上的文化偶像已经步入黄昏。新世纪大众娱乐传媒的迅速发展,以影视为核心的流行文化不可遏制的兴起,

简介：

简介：摘要：在符号消费视域下，大学生消费危机主要表现在他们对品牌、外表和社交影响的追求。他们会购买一些名牌产品，穿着时髦的服装，参加各种社交活动，以期获得他人的认可和赞赏。然而，这种消费模式往往造成了他们的经济负担过重，严重影响了他们的生活质量和未来发展。因此，我们需要制定一些引导策略，帮助大学生改变消费观念，理性消费，建立正确的消费观念。

简介：服饰符号能够向意义接收者传达服饰语言文本的所指内容,即标示审美满足、生理特征、社会地位、社会群体、时代、个性、功能、亲密关系和标示流行本身。作为成型时期的服饰类型,时装天然地具有商业性,也在之后的发展中,与时装秀、时装杂志、时装广告、时尚品牌一道,成为构筑时尚行业帝国的重要成员。它的溢价性、新奇性与创新性,每时每刻都在诉说时尚本身,而极少指向宗教信仰、职业、国别等属性。作为对比,宗教服饰的汉传佛教服饰,其对服饰社会属性的摒弃,在另一个维度彰显出对超逸与性空的追寻。

简介：当代社会,生产商和大众媒体不断为各种消费品生产出新鲜的符号价值系统,消费者消费的不仅是商品的实用价值,更是商品所承载的符号价值。本文探讨消费机制中存在的符号悖论——宽轴展现与单轴选择,即一方面是符号消费显示出的社会精神文化的丰富性与共同主体性建构的可能,另一方面是符号的泛滥导致感觉的缺失和意义的去深度化。

简介：以具体形象作为视觉表征的动画符号已成为动画产业的核心要素。迪士尼动画符号依据“现实”基础性、“异化”与“创新”、表现的“真实性”、“情感”与“幽默”、“观众参与”性等创作原则，生成具有情绪引导、符号表征、情境关联、意识形态四个层级构成的动画符号表意系统。历经动画符号的语境建构、在场体验、体验缺席下的自我意象重建等过程完成了其动画符号在观众意识中的意义生成，为其各类动画符号消费模式奠定基础。

简介：一、消费社会的兴起和符号消费的出现在西方社会发展史上，1929年的经济危机对资本主义消费社会的出现有着重要的影响。资本主义经济危机的出现，实际上是一种生产过剩的危机，体现了资本主义生产力与生产关系之间的矛盾。但同时，这也表明了当时资本主义经济社会发展出现了弊端，那就是日益丰富的商品和低下的购买力之间的矛盾。随着西方发达国家进入到繁荣社会，为了保证社会的良性运行与资本再生产的有效实现，必须有效地刺激消费、促进合理消费。正如保罗·斯威齐和保罗·巴兰所说的：“刺激需求——创造和扩充市场——就在日益增大的程度上变成了解垄断资本主义下商业政策和政府政策的主题。”在这次经济危机后，西方资本主义国家调整了社会经济的策略，

简介：摘要：随着传媒技术的发展，新的消费模式和新的消费文化正在深刻地改变人们的日常生活，急剧地推动着社会变化。法国学者让·鲍德里亚立足大众传媒时代的社会实况，在继承前人关于商品消费学说的基础上，引入符号学的概念，提出了立足于符号价值的社会消费理论。本文试图借助鲍德里亚对消费社会理论的阐述，浅析其对消费文化符号化的理论阐述和其理论的局限性。

简介：【摘要】较长时期以来，大众文化研究者们对媒介女性形象（符号）给予悲观、否定的解读。作者认为，导致这种认识的根本原因是没有突破“生产者中心”的传统观念。作者指出，我们的语境已从“生产者中心”变成了“消费者中心”，认为在消费文化背景下女性文化身份已发生了从边缘到中心、从被动到主动、从消极到积极的变化，媒介女性符号的解读也应该在消费文化语境下得到积极的解读。

简介：以两种流行的社会分层概念小资、布波为研究对象，对中国现阶段白领阶层的社会分层状态进行探索。作者认为，首先这二者之间有部分的继承关系，但同时布波更强调高层次的文化消费，二者都可以由消费符号来体现与其他阶层的异质性。最终的探讨是为了寻找一种在精英阶层和民众之间的中间阶层，分析这个庞大的中间阶层在社会运行中的可能作用。

简介：摘要鲍德里亚消费社会理论更新了人们对消费的看法。本文通过介绍鲍德里亚符号消费理论的主要内容，以及分析大学生符号消费行为的成因，来探析大学生的消费行为，对如何促进大学生理性消费以及树立良好消费观提出相应的建议措施。

简介：破解消费文化的迷梦是当代艺术必须要直面的时代难题。自20世纪80年代以来,中国当代艺术普遍采用的一种视觉表征策略就是挪用。在消费文化的语境中,符号挪用的行为本质上是一种模拟。模拟是消费文化中广泛采用的一种表意方式。它通过符号之间的象征性交换和自恋式地编码来运作,具有结构上的自主性和＂模型在先＂的特点。如果说消费文化是对表象世界的模拟,那么当代艺术则是对模拟的模拟,即对＂仿像＂的模拟。它具有三个特点,一是视觉形象的物化;二是视觉表意的表层化;三是视觉风格的混杂化。在一个审美过剩和符号泛滥的时代,当代艺术能否通过＂模拟的模拟＂,释放审美批判的社会潜能,依然是一个值得追问的问题。

简介：摘要： 现如今，符号对于人类主观认识客观世界过程中起到了至关重要的作用。随着现代社会的进步和人们不断的对视觉表达的形式进行研究，符号消费逐渐形成了一种为现象，本文旨在讨论当代视觉社会现状下，符号消费是如何进行传达沟通与应用的。