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简介：摘要本文笔者在读《给教师的建议》后，阐述了读后感。

简介：摘要随着社会的发展，我国的教育水平的发展也日新月异。传统中国对如何读书有过很多讨论，其中，朱熹的《朱子读书法》流传甚广，成为近世士子的读书指南，元代程端礼《读书分年日程》即以此为基础，后又演化出徐与乔《五经读法》、周永年《先正读书诀》，等等。与前现代社会的诸种事情一样，读书之法也存在古今之变，这其中我们尤其应该注意的是，在儒学主导下的传统中国，古人读书不完全如现代社会那般是为了获取新的知识，如果仅仅从知识体量角度而言，那时候总量并不算大。《论语》首章讲“学而时习之”，这里的“学”是自己体悟觉醒的意思，所以古人说“古之学者为己”，而不仅仅是获取外在知识。所以，古人特别反对把读书只是当成“辞章记诵”来猎取功名，认为那样背离了读书的本意。朱子反复提倡读书要“涵泳”，读书应该做到使人“存心复性”“学以成人”并能“经世致用”。所以，在传统中国的儒学政教体系里，特别重视如何读书也就不奇怪了。

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简介：摘要要提高作文教学的质量，还得把学生带回到写作的源头——读书上来。

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简介：摘要现阶段，随着社会的发展，现代化建设的发展也突飞猛进。人类文化是以“积累的传统为基础的”，而“积累的传统”又是以”所有动物物种都不具备的特性——抽象的思维方式和语言文字——为基础的”。1简言之，“文化的本质核心是由传统的（即历史地产生和选择的）思想组成的”。2从这个意义上讲，中华文化复兴必须重视传统之唤醒与扬弃。反之，正如美国前总统尼克松在他的《1999，不战而胜》一书中曾写到的“当有一天，中国的年轻人已经不再相信他们老祖宗的教导和他们的传统文化，我们美国人就不战而胜了。”所以，无论作为个体，或是一个民族，要维护自我或发展自我，重视、延续和发展我们的传统和文化都是一个关键。3而重视文化，就要重视文化“积累的传统”，及其积累的方式，即“抽象的思维方式和语言文字”，即“书籍”。这就将问题推到了核心之核心——文化的一切，归根结底不过是书籍和读书的问题。

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