简介:摘要:在职业教育备受重视的新形势下,中职教育与高中教育并轨发展。中职教育不断全面发展,中职学生不仅要学技能,还能通过职教高考提升学历。中职生报考高职院校,考取符合要求的技能证书是升学的第一要求,因此,专业技能课程的学习就显得极其重要。本文将以专业技能电子课程为例,通过教学背景、课程现状、教学实施、教学方法等几个方面对电子证书的专业技能课程教学进行分析。
简介:南宋时期的利州绍兴监,是当时川蜀一带铸造铁钱的主要钱监之一。该监设置时间较早,北宋景德二年就已置监,当时称“利州监”,曾铸有景德铁钱。其后曾有停复,到南宋初期,“建炎经兵,鼓铸皆废”。高宗绍兴十五年七月,复置利州绍兴监,鼓铸绍兴铁钱。《宋史·食货志》记载:绍兴“十五年,置利州绍兴监,岁铸钱十万缗,以救钱引。……二十三年,诏利州并铸折二钱,后又铸折三钱。淳熙十五年,四川饷臣言:‘诸州行使两界钱引,全藉铁钱称提,只有利州绍兴监岁铸折三钱三万四千五百贯有奇,邛州惠民监岁铸折三钱一万二千五百贯……嘉定元年,即利州铸当五大钱。三年,制司欲尽收旧引,又于绍兴、惠民二监岁铸三十万贯,其料并同当三钱’。”这段史料,说明南宋高宗绍兴年间利州绍兴监就开始铸造绍兴铁钱。出土的真书直读背穿上“利”字绍兴通宝小平(图1)和折二(图2)铁钱,即是绍兴监高宗绍兴年间所铸,背“利”,即指利州绍兴监,属纪地铁钱。
简介:中国共产党第一次代表大会的开幕会址,党史界普遍共识的结论是:上海法租界望志路106号李汉俊住宅。长期以来我们把它与浙江嘉兴南湖的游船并列一起作为中共一大会议召开的地址加以纪念。这一结论同时也为国内外大量的政治理论刊物、书籍和党史教学课本广泛采纳使用。笔者在阅读有关文章和党史资料后认为:把中共一大开幕的会址确定在望志路106号李汉俊住宅是不正确的。而且把中共一大整个会议召开使用过的会址归结为上述两处也是不全面的。由于种种的原因,一大会议从开幕到结束分别在三处地方召开,因而也就存在三个会址。上述两处会址是会议中途变更后使用的会址,它不是大会开幕最初使用的会址。事实是现太仓路127号的原博文女校才是一大会议开幕的会址。现根据有关资料提出一些见解,并以此就教于党史工作者。
简介:《山右石刻丛编》卷二着录的《昙始禅师行状记》,承袭清初叶奕苞之说,将年代定为北齐武平元年(570),为学界广泛接受。本文结合明清地方志记载,考订此碑年代实为北宋大观二年(1108),并按照拓本形式,对碑文做了重新分行解读。同时,依据立碑年月和寺名线索,在《山右石刻丛编》卷一六找到一通相关碑刻《西山治平寺庄帐记》,指出两碑可能是同时制作,为僧人义永复建寺院遭遇诬告、官府进行司法处置後所立,一通是宣示司法审判结果,一通是追溯本寺的神圣历史。《昙始禅师行状记》对“昙始一狼虎寺(治平寺)”关系的追溯,不见於《高僧传》和《魏书.释老志》。这种地方记忆很难被证实或证伪。本文尝试改换视角,将几种文献中提到的昙始活动地点,作为一幅“昙始地图”,以之观察四世纪末、五世纪初僧人流动性与政局变幻、经典整理和新译之间的关系,分析其中所蕴含着的这一时期佛教资源的流动、积聚及其背後的推动力。
简介:宋代邛州惠民监是川蜀一带设置较早的钱监之一。该钱监北宋真宗咸平四年(1001年)就已经开始铸造铁钱。景德二年(1005年)铸有景德大铁钱,岁铸七万三千贯。仁宗嘉柘四年(1059年),因“买铁炭为扰”而停铸十年。神宗熙宁二年(1069年)恢复鼓铸,元丰时(1078~1085年)岁铸七万三千贯。南宋初年,“建炎经兵,鼓铸皆废”。建炎二年(1128年),惠民监停铸。高宗绍兴二十二年(1152年),恢复铸造绍兴小平铁钱,铸额三万贯。宁宗嘉定七年(1214年)停铸。不久,再度复铸铁钱。理宗嘉熙年间(1237~1240年),惠民监仍在铸造当五、当十嘉熙大铁钱。
简介:明代南都金陵是明王朝的南方政治文化中心,人文荟萃,明代诸多诗人作家或籍贯、或宦游、或寓居金陵,与金陵之地域文化有着千丝万缕之渊源,金陵文学自是明代文学之重要构成部分。永乐迁都北京,南都金陵文学历经短暂的萧条、岑寂与复苏,于弘治、正德间日渐兴盛,文人社集蔚为大观。晚明大家钱谦益(1582—1664)在论及“金陵社集诸诗人”时称“弘正之间,顾华玉、王钦佩,以文章立蝉;陈大声、徐子仁,以词曲擅场。江山妍淑,士女清华,才俊翕集,风流弘长”。①钱牧斋认为顾磷(字华玉)、王韦(字钦佩)为弘治、正德间金陵艺文活动的核心人物,也是这个时期金陵文学代表性作家,其生平事迹与艺文成就当为吾人研究明代文学关注的焦点之一。