简介：西汉水流域经历了复杂的古今变迁，留存有厚重的文化积淀。西汉水文化中的方言古词、乡村土语变化较慢，古代成分保留较好，具有“语言活化石”的特性，有着重要的学术价值。对其抽样考证，可以揭示这种“语言活化石”可能存在的文化意义。

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简介：游锡堃，1948年4月出生在宜兰县冬山乡太和村。1981年当选台湾省“议员”，踏入政坛；1989—1997年连续担任两届宜兰县长。当时，李登辉想邀请其出任“交通部长”，但被拒绝。其后，游锡望离开宜兰，加入陈水扁竞选团队。

简介：摘要当归饮子作为经典名方之一，最初记载于《严氏济生方》，主要用于治疗病机为血虚风燥的各种皮肤疾病。本研究通过查阅历代古籍及现代相关文献，从处方源流、药味组成及加减变化、药味剂量及煎服法、方义及功效辨析、药材基原及炮制、现代临床应用等方面对当归饮子进行了文献整理分析和总结。经考证共发掘古代文献80余种，现代文献170篇，认为本方由当归、白芍、川芎、生地黄、蒺藜、防风、荆芥穗、何首乌、黄芪、甘草10味药组成，配伍相对恒定，以水煎内服为主，对以血虚风燥为基本病机的皮肤病症有较广泛的应用，古今变化不大，争议较小，为当归饮子的复方制剂研发提供更全面的参考。

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简介：蒲松龄毕生以设馆授徒为业。王枝忠先生认为蒲松龄南游归来最初几年是设帐于淄川县城北的丰泉乡王氏家中。笔者对蒲松龄设帐的地点——丰泉乡有异议。主要依据：王氏家族的王崇义一支，明嘉靖年间移居淄川县城以及城东仙人乡一带；蒲松龄曾设帐于王氏家族的第十世王体正兄弟家中；王氏兄弟的居住地是仙人乡马家庄。据此考证：蒲松龄南游归来的最初几年设帐地点不是在本县城北丰泉乡，而是在城东的仙人乡马家庄。

简介：周恩来到同心，是经过二十几年的多方考证确认的。然而。2008年12月14日的《新消息报》上，发表了“《周恩来年谱》一误”（后简称“一误”）的署名文章却提出了异议。本着对历史负责的态度，现将周恩来到同心的认定过程简述如下，以正视听。

简介：经考证，新罗区江山镇九侯山被誉为“九侯叠嶂”，是进入龙岩城区的一道天然屏障，是汉人进入闽西最早的区域之一。石福公是九侯山的山神，是民众在生产生活中形成的守护一方的保护神，它与定光古佛有明显的区别。厘清石福公信仰的基础与源流，正确引导石福公的文化定位与信仰考证，重新认识石福公文化具有一定的现实意义。

简介：摘要：随着经济的发展和信息化技术的快速发展，职业教育越来越趋于大众化和普及化，“1+X证书制度”是职业教育建设的大力创新，也是完善高职教育的重大改革，高职院校实施“1+X”考证，关键点在于如何将“X”与自己专业相结合，实现学生毕业后能顺利拿到“1+X”证书，提高办学质量，提高就业率。本文以武汉职业技术学院计算机技术与软件工程学院Web前端为例，深入介绍了“1+X”的实施现状，学生考证的培养和取的的成果，为后续“X”证书的申报提供经验，结合“X”证书提高办学质量，为社会培养出优秀人才。

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简介：摘要皎然诗学著作有《诗议》、《诗式》，《诗式》的写作经历了十几年；皎然思想以佛教思想为中心，融合了儒道等思想。

简介：清咸丰时期(1851～1861年)是中国近代史上的重要时期．爆发太平天国起义和第二次鸦片战争。清政府采取对外妥协求和．对内利用曾国藩来镇压太平天国农民起义军的策略。为了解决镇压太平天国起义军的巨额军费开支。清政府在咸丰三年开始发行大钱来弥补财政资金的

简介：董仲舒家的老宅院董子庄园就在今枣强县前后王寿至后旧县村一带，所以董仲舒的故里应为河北省枣强县。证据资料略举一二：县志记载清楚有序；地域称谓史料记载明确，民间流传至今；国家正史类的主要工具书，学生教材明注董仲舒为枣强人；董氏家庙、家谱、谱书、祭祖铁证如山；董仲舒故乡的人民群众对前哲世代景仰。

简介：游寿先生，字介眉，生于书香世家，师从胡小石，在历史、考古、甲骨文、古典文学、书法艺术等方面很有造诣。《李德裕年谱》系游寿1940年所作。《年谱》记录时间从唐德宗贞元三年至唐宣宗大中三年，后附李德裕为其夫人刘氏撰的墓志《唐茅山燕洞宫大洞炼师彭城刘氏墓志并序》。该书1985年由《北方论丛》编辑部影印出版。全书三万余字，120页。游寿《李德裕年谱》考订文字主要集中在李德裕考、李吉甫考、懿安郭太后考。以下三个方面。

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简介：八股文是明清专用于科举考试选举人才的一种文体,它是统治者推行的一种文化专制措施。据考证,八股文于洪武年间定型,盛于成化年间,历经几百年,直到二十世纪初戊戌变法后随着科举考试的停止而废除。八股文在写作内容方面,要求苛刻,不准自由发挥,它的行文格式也很呆板,字数在不同年代也有不同要求。如今我们要以实事求是的科学态度公正地去分析它、评价它,要"取其精华,去其糟粕",让其中优秀的文化在我们的现实生活中绽放光彩。

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简介：摘要在隋唐时期青州龙兴寺有过二次发展，其主要发展于北魏时期，在南北朝佛教造像中，龙兴寺有着至关重要的意义。受域外笈多风格的影响，青州龙兴寺在佛造像在造型风格上，形成了“青州风格”，充分结合了青州本地特色。与此同时，周围地区的佛教造像也被其深深地影响了。在佛教文化历史和中国美术历史上，青州龙兴寺的佛造像是非常重要的文化遗产。本文主要分析了青州龙兴寺传统佛造像的风格，并对青州龙兴寺传统佛造像运用的工艺和材料进行了研究。

简介：清代著名经学家孙星衍在他和偃师知县汤毓倬同纂的《偃师县志》中，对偃师的汤王陵有非常精当的考证，是一个宝贵的史志研究成果。

简介：河南沁阳水南关村原是一个普通的回族村落。但由于其清真古寺的碑刻载有1563年9月21日，皇上给该寺掌教张颁发过“箭符”（委任状）的史料，村人向引以为荣。而真正令村人喜上眉梢的则是改革开放后，他们的村子异军突起，成为遐迩闻名的明星村。由于该村经济腾飞，加上主动带动周边汉族村庄共同致富，以及认真落实宗教信仰自由政策等先进事迹，