简介：作文课上《生命的价值》。

简介：每年4月，全中国甚至全亚洲的目光都会集中在海南的小镇——博鳌，一年一度的博鳌亚洲论坛就在这里举行，商界精英、政界翘楚、社会活动家、专家学者都会云集于此，交流思想，让思想的火花在论坛的空间进发着。

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简介：十八岁那年,我收到了同村柱子送来的彩礼。柱子的爸爸是村长,条件比平常百姓要好一些,可彩礼也仅仅是一台缝纫机,一块手表,还有一袋雪花膏。这三样东西,现在人看来算不了什么,可在那个年代,却是很稀罕的物件。柱子高大英俊,和我很般配。收到彩礼后,我整天乐乐呵呵,把自己打扮得漂亮无比,憧憬着美好的未来。

简介：不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色！在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。

简介：生命的价值是什么？是安于现状？是无所事事？是拼搏努力？还是，把每一天都过得很充实？

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简介：仙妇女准备把自己的宝石项链分成价值相等的三份，送给需要帮助的穷人，只见她在项链上“咔咔”剪了两下就分好了，你知道她是如何剪切的吗？

简介：一天,老师给我们布置了一道作文题:生命的价值。同桌小鲁的爸爸是个卖海鲜的个体户。于是小鲁写道:"爸爸说:

简介：摘要：本文介绍了世界上几种价值理论。提出了劳动纯度决定量价值的观点.用数推导出价值的两种关系.提出两种价值：一种是整个价值；一种是部分价值.提出了两种关系：相等关系；不相等关系。谈论了量价值的取值范围。用资产的借、贷分析了价值的关系，最后提出了价值关系的15种情况。

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简介：今天已经没有人会怀疑梵高的《向日葵》的原件是艺术品,但是对于一件复制品,尽管是惟妙惟肖的高超复制品仍然很难获得这样一种荣誉。就是在那些勉强承认它的艺术价值的人说来,复制品也只是艺术品原件的附庸,它的价值不可置疑的“极少极少”。这样一种观点基于这样一个前提假设:就作品作为物品形式借以指向的那个艺术世界来说,原件比复制品具有更多的真实性。

简介：如商业、金融劳动自己创造服务价值和流通中实现物质产品的价值,二、现代条件下企业内分工和产品价值的创造　　在马克思的劳动价值论中,这些产业的劳动者都是创造价值的劳动者

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简介：基于价值创造的视角，剩余收益法是最适合的企业价值评估方法。剩余收益法的Ohlson（1995）模型从理论演进和基本思想来分析，既有深厚的逻辑基础又有很强的适用性。本文分析了在剩余收益法下采取Ohlson（1995）模型的必要性和可行性。

简介：价值一词由于关涉无论阶级的普遍人,故而除经济学之外曾长期不被社会主义的其它理论所吸纳。一度被奉为权威的苏联哲学家尤金和罗森塔尔主编的《哲学辞典》干脆将＂价值＂这个范畴定义为唯心主义的哲学范畴。在中国一直到改革开放以前,我们在哲学教科书里找不到这个词。改革开放以后的一段

简介：摘要经济越发展会计越重要，是基于会计信息在经济中所起的作用而言的，可见人们对会计信息作用的认识是很深的，但对其价值研究很少，本文运用价值工程理论对会计信息进行价值分析，试图找到会计信息的功能，通过完善和增加其功能，降低成本，提高会计信息价值，更好地为现代经济服务和人类服务。

简介：长期以来,传统的多元价值论,由于它们对价值研究的主观片面性和客观局部性,造成了自身难解的内在矛盾和不可调和的外部对立。由此,也就导致了在价值实践中人口增长太快,资源消耗太多,环境破坏太大的人与自然的矛盾,以及财富与价值分配显失公平与正义的人与人的矛盾。对此,钟光荣经过长期的研究,不仅发现了自然本体价值这一事实,而且构建了自然本体价值论的理论体系。他的这一原创理论成果一旦被社会所应用,就会有效消除上述矛盾和对立,使人与自然的关系及人与人的关系走向科学与和谐。

简介：现代性与后现代性价值的矛盾共生已是不争的事实。但学界对其研究更多地停留在对它们的诘难上，对其演化的历史逻辑、社会影响及它们的内在关联并没有梳理清楚，甚至有人还简单地把它们误认为是西方价值的代名词。在全球化的今天，问题的关键并不在于我们是否面临着现代性与后现代性价值，而在于我们该如何应对现代性与后现代性价值，这是价值教育与价值重构不可回避的问题。我们认为，运用价值澄清理论澄清现代性与后现代性价值，实现价值教育范式的转型，即价值教育模式从强制灌输向自由选择转变，价值教育氛围从封闭向开放转变，价值教育过程从传授价值知识向培养价值选择能力转变，这是我们价值教育与价值重构的理性选择。

简介：价值是事物(物质的和精神的现象)对人的需要而言的某种有用性,对个人、群体乃至整个社会的生活和活动所具有的积极意义。通俗地说:价值就是意义,就是对好坏、善恶、美丑、利弊、得失等的哲学概括。人的价值包括个人、集体、人类的价值。就