简介:清嘉庆八年(1803)至道光元年(1821)。先后在汉中任定远厅抚民同知、汉中知府长达18年之久的严如熤,是一位政绩突出、口碑较好的高级封建官吏。在汉期间,他写了大量有关守土治民和民生疾苦的文章诗词,其中的三篇告示、三首歌词是这些诗文中的佼佼者,至今读来,仍不禁使人感佩。
简介:稼轩词有四卷本和十二卷本传世,当代学者以现存版本推论其旧有版本,认为南宋以来流传的就是这两个系统的版本.但是,宋元明最流行的本子却不是四卷本和十二卷本,而是包括全部稼轩词的足本.理宗时编成的所收的就是此足本.明人词选也依据这个全集本,而李濂批点本及毛晋合并本都据全集本校订了某些异文.本文通过对全集本的考索,论证了稼轩词异文的源流,并辑出佚词二首.
简介:我多次经历过这样激动人心的时刻:在革命传统歌曲演唱会上,在军民联欢的场合里;在《永不消逝的电波》、《椰林曲》、《南岛风云》等影片上,我常常凝神屏气地谛听一支熟悉的歌声:
简介:
简介:黄昇《花庵词选》,为第一部带评点的词选,并作有《中兴词话》。饶宗颐先生曾从《历代词话》中辑出俞国宝《风入松》本事,为《中兴词话》之佚文。而《草堂诗余》的笺评和各类词话中有多条黄异词论:不见于《花庵词选》和《中兴词话》者九则;不见于《中兴词话》,且纪事、品评详于《花庵词选》者四则;注明征引自《玉林词话》,但不见于《中兴词话》者七则。这些资料对研究黄异词学思想多有裨益。
简介:在南宋文学史上,在诗词两大创作领域中,能够雄视前代的作者,知名度最高的当推陆游和辛弃疾。而南宋中期文坛的佼佼者,则无疑要数姜夔了。他不但以'清空'独标的词风赢得了'野云孤飞,去留无迹'的美誉和后世词家的景从,在当时更是一位名噪于诗坛,并
简介:1990年春,在山东省平邑县南武城故城附近发现汉、魏晋时期的墓葬三百余座,出土铜镜110面,据其主题纹饰特征分为13类。从中可以看出汉、魏晋时期铜镜制造业的发展水平。其流行的趋势,也反映了南武城地区手工制造业发达、经济繁荣的历史事实。
简介:古木阴中系短蓬,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。此诗以作者独自泛舟(短蓬)出游,至古树荫下,系舟登岸作为起笔,一开始便以插叙手法,透露出闲散无事,怡然自得的情致。'杖藜扶我过桥东',是接着写他舍舟登岸,漫步前行的情态。此时,明
简介:线路亮点在国外,父母们在孩子很小的时候就举家出游,他们认为这样对孩子的成长很有好处,但是国内,即使足在有小孩前非常热爱旅游的父母,在有了孩子后也未必能迅速开始自己的出游计划,其实很多风景是可以带着孩子一起享受的,比如温暖的阳光、银色的沙滩、蔚蓝的海岸、金色的向日葵、早春荡漾着草香花香的原野……曾到过法国南部深度游的朋友说:“没有到过法国南部,等于没有来过法国。”不妨带着可爱的孩子,计划一个美妙的温馨之旅……
简介:著名历史学家、贵州师范大学原校长、贵州省历史学会原会长吴雁南教授因病去世后,其夫人何正清副教授和有关方面在贵州省出版企业发展专项基金的资助下,将其毕生治学成果汇成二百余万字的《吴雁南文集》六卷本,近由贵州教育出版社出版。
简介:2008年,时值赵不仁先生诞辰一百周年,故作此文,以示纪念。前不久,展现北京面院百余位画家作品、历史文献、艺术历程和心语的“大匠之门——北京画院作品展”在北京展出。走进大匠之门,不仅可以一览中国现代画的杰出代表、艺术大师齐白石《天道酬勤》特展的大匠之作,就是对传统中国画的继承和发展有着特殊贡献的老中青艺术家叶恭绰、陈半丁、夏风、尹瘦石、
简介:<正>解放以来,考古工作者在南方地区的湖北、湖南、江西等省先后发现和发掘了一批相当于中原夏商时期的文化遗址,诸如湖北黄陂盘龙城、江陵荆南寺、张家山、湖南石门皂市等等,出土了一大批风格基本同于中原夏商文化的器物。南方地区的这些夏商文化遗存,其分布范围之广泛,数量之多,其与北方夏商文化惊人的一致性,曾引起考古界、史学界广泛密切的关注。这种典型中原风格的夏商文化、特别是商代前期文化,为什么会在南方大地上广泛存在?以前,在没有
简介:孔继勋(1792—1842)字开文,号炽庭,是孔子第69世孙,故刻有“天南圣裔”的印章。他的先祖是于宋代迁来广州城西彩虹桥附近的,元代又迁至南海县的罗格围,并人籍南海县。他的祖父是靠经营盐业起家的,父亲孔传颜是位小有名气的秀才,在广州濠畔街建有“濠上观鱼轩”,藏书4万余卷,孔家子弟就是在这样优越的环境里潜心学业的。
简介:福建地处东南沿海.由于地理位置特殊,语言复杂.民风各异,保留至今的传统剧目有一万七千多个,居全国首位。莆仙戏、梨园戏有中国宋元南戏“活化石”的美誉.它们虽然分布在相邻的莆田与泉州地区。但是体现出来的艺术形态大不相同。二者都有一件与鼓有关的特色乐器,其形制和演奏方式都别具一格.在乐理上又有异曲同工之效.向我们展现着独特的艺术韵味。
简介:戊戌维新是中国近代史上的重大事件,它既是政治事件又是文化运动。作为文化运动,它的中心并不在皇宫大内,而在一批士人学子之间,它兴起和活动的地域主要在北京外城的西部,也就是今天所说的宣南地区。为什么宣南会成为戊戌维新的策源地,为什么在天子脚下会有这样一块涌动着新思潮的土地,这要从宣南士人文化的空间结构来加以分析。
简介:《周代南土历史地理与文化》评介晏昌贵南阳盆地,淮河上中游地区是我国自然地理南北分区的过渡地带,历史时期,这里又是南北文化交流的中心,我国古史时期的三国鼎立、南、北朝并峙,宋与金的抗衡大都以此区为分野,实在有其深刻的历史地理背景.先秦时期,这里更是东西...
简介:2015年6月6日,“艺外言中——朱振南现代水墨展”开幕。我馆党委书记、副馆长黄振春.中国国家画院副院长曾来德。朱振南先生.来自台湾的林德福先生、刘德勋先生.中法比经贸协会理事长邱荣男先生、此次展览的策展人张国祥先生等出席开幕式。
简介:湖北恩施土家族地区拥有丰富的历史文化资源,南剧是其中的代表,在恩施众多地方戏剧中占有重要地位,早在2008年就成为国家级非物质文化遗产。南剧的发展历史和表现形式,与土家族地区的民族发展和民俗历史息息相关,是研究本地区民俗的主要依靠内容,需要我们主动保护和传承。当前,南剧的发展受到了较大冲击,这更需要我们在民俗学的视角下对其进行细致分析。本文拟从恩施南剧发展的历史入手,重点探讨南剧演出和剧本创作与土家族民俗文化之间的关系,为南剧的发扬光大提供有益借鉴。
严如熤及其“三示”、“三词”
稼轩词版本源流再探索
忆《延安颂》的词作者莫耶
李齐贤和他的旅蜀词
晏几道、纳兰性德词之比较
吊挽名伶的词联(三则)
新发现黄昇论词资料
“风格高秀”的词客姜夔
山东平邑县南武城故城出土铜镜
天容时态,融和骀荡——僧·志南《春游》诗赏析
法兰西之南四日,早春亲子之旅
广博厚重的《吴雁南文集》六卷本
赵不仁,“大匠之门”外的南派巨匠
简论芊姓祝融的南迁及其相关问题
“天南圣裔”孔继勋生平及其书法诗作
南戏“活化石”中的特色鼓文化
宣南士人文化空间与戊戌维新
《周代南土历史地理与文化》评介
“艺外言中——朱振南现代水墨展”开幕
民俗学视野下的恩施南剧研究