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  • 简介:《红星闪耀》以淳朴、自然的风格呈现在观众的眼前。作为革命领袖题材的红色电影,《红星闪耀》具有和其他红色电影相同的共性。演员创作的主要对象是观众所熟知并在他们心目中早已深深烙下印迹的革命领袖人物。因此,银幕形象是否真实、自然,是否被观众接受和认可是该片在表演创作中的核心问题。

  • 标签: 银幕形象 自然 情感真实 表演创作 领袖题材 领袖人物
  • 简介:有来兄的书法是有目共睹的,直追二王一系的帖学,纯纯正正,清新雅健,十年前就留给我很深的印象,更不必论现在的进境了。至于他的篆刻,是在几个月前的一次欢聚中,他才偶尔出示了几枚,使我吃惊不小,一下子觉得他有点神龙见首不见尾的味道,他于篆刻居然也默默修炼出了一种局面。

  • 标签: 乐地李 方寸间 李篆刻
  • 简介:河北是中国杂技人杰灵之所在,不唯其有源远流长的历史,有世人皆知的杂技之乡吴桥,有享誉中外的吴桥国际杂技艺术节,更因为他至今拥有续写河北杂技新历史的河北省杂技团,有享誉杂坛的名家宿将,精品力作,更有一批训练有素的年轻演员。始建于70年代的河北省杂技团,其名声与作品等身,其影响随实力远

  • 标签: 人杰地灵河北省 河北省杂技团
  • 简介:Site-SpecificArt强调地点与作品之间不可替代的意义。虽然"在性"在文化身份、艺术乡村建设、双年展、公共艺术中广泛使用。但是对于"在性"的学术梳理却很少,在性和在艺术的概念和翻译目前都存在诸多歧义,不便于学术研究和交流。本文考据"在性""在艺术"的词源及含义,认为Site-SpecificArt翻译为"在艺术"最为恰当。"在艺术"为艺术理论提供了新的视野—从全球化空间转向的角度讨论艺术创作与地方知识重建。

  • 标签: 公共艺术 空间转向 ART 重新思考 学术研究 文化身份
  • 简介:广州地区自唐代便已开始的竹枝词创作在总体上呈现出共同的特征,它们都极力表现粤绮丽风光和物色人情,含蓄而巧妙地表现了该地区富有特色的民众心理和习俗,丰富了竹枝词在特定区域的繁荣发展。

  • 标签: 广州地区 竹枝词 风物
  • 简介:“远亲不如近邻”,一句老话儿传了好几代人,而且还会继续传下去。现如今的中国人,大部没有独门独户独楼独院的住房条件。于是除了家庭固定成员和上班的同事以外,最常见面的就是邻居

  • 标签: 无子女的家庭 轻喜剧 家庭喜剧 住房条件 观众 电视剧
  • 简介:素有“造星工场”之称的著名导演赵宝,曾为江珊.王志文.徐静蕾.陆毅.苏瑾等演员打造了一个又一个一夜成名的神话,谁演赵宝的戏谁就火。已经慢慢成了电视圈的定论。很多人一直都甚想了解此导演选择演员究竟有何妙招?其瞬间造星的神话究竟如何得来?个中蹊跷还得由“赵公”自己来“昭告天下”。

  • 标签: 赵宝刚 导演 演员 徐静蕾 瞬间 天下
  • 简介:<正>20世纪80年代,随着《中国戏曲志》各省卷编撰的深入,一些鲜为人知的祭祀戏剧(傩戏)逐渐重见天日,中国傩戏、傩文化的研究因之而兴起。在华北地区,山西晋东南的队戏、晋南的锣鼓杂戏、临汾曲沃任庄的扇鼓傩戏以及河北武安固义《捉黄鬼》等的演出,打破了"北方无傩"说,引起学界的广泛关注。山西、河北两省毗邻,故而王福才、黄竹三两位先生将两的祭祀戏剧联系起来,

  • 标签: 傩戏 锣鼓杂戏 任庄 扇鼓 赛戏 队戏
  • 简介:海战记》和《虞美人盛开的山坡》作为宫崎吾朗仅有的两部动画电影,虽然在类型上有着明显不同,却依然可以看出剧作及叙事水平的显著差距。《海战记》的主题多而无序、叙事不够连贯、角色塑造单薄,与《虞美人盛开的山坡》以小见大的主题、双线互动的叙事结构、丰满的角色形象形成了鲜明对比。

  • 标签: 宫崎吾朗 主题 叙事 角色塑造
  • 简介:中古时期敦煌藏信仰的传播与接受过程伴随着经典及疑伪经、灵验故事的传播而不断变化发展,在此过程中,文本、图像与仪轨三者相互关联又相互影响。本文通过敦煌遗书及相关佛教经典的解读,试图从敦煌遗书记载之地藏信仰仪轨的整体性和功能性出发,通过对如藏忏法、藏菩萨十斋日和七七斋等仪轨的重构分析,重新认识图像和文本在仪轨运行过程中迫特殊含义与关联性,以期了解三者在特定空间内的组合配置关系、宗教内在意涵和功能,进而再现中古敦煌佛教信众日常生活中的藏信仰世界。

  • 标签: 敦煌 地藏信仰 文本 图像 仪轨 《道明还魂记》
  • 简介:  有好几个年头了吧,网络浪潮前拍后打之下,书法这个往昔蜷缩于角落里的圈子也跟着沸腾了起来.每年都要评选所谓的"年度书坛十大人物",一如年年期盼年年叹的春晚,热闹尖叫过后往往落得一声叹息.……

  • 标签: 书坛人物 人物评选 评选鸡毛
  • 作者: 孙跃长
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2009-01-11
  • 出处:《戏剧之家》 2009年第1期
  • 机构:不知何时,豫剧这枝艺苑奇葩中,已悄然盛行起了争学《泪洒相思地》的热潮,且无观之止情形,大有愈演愈烈之势。此剧的表演者李金枝以其不凡的演技、俊美的扮相在广大观众中留下了深刻的印象,以至于提起王怜娟便会想起李金枝,而提起李金枝,就不会有人忘记那感人肺腑、催人泪下的声声诉说。《泪洒相思地》在观赏性、音乐性上让人顿生耳目一新、荡气回肠之感,其文学性、艺术性在豫剧舞台上可称独领风骚,独树一帜似乎也不为过。
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  • 简介:你好!我的孩子今年7岁,学琴已经一年多了。和与他一起学琴的同学相比,老师说他的接受能力不算差,平时表现的智商也不低。可是他就是很不刻苦,不爱练琴。每次练琴都要大人费挺大的精力才能勉强完成。如果遇到比较难的作品,若没有家长陪练,他肯定就放弃不弹了,他总是这样没有克服困难,战胜困难的决心和勇气。我们并没有期待他能学成什么家,只想通过这个学习培养孩子的意志与毅力,可是效果并不明显。你看是什么原因?

  • 标签: 钢琴学习 意志力培养 儿童 学习兴趣
  • 简介:侗族鼓楼是黔湘桂交界地区极具特色的地域文化遗存。从生存论哲学和文化发生学角度来考察,侗族鼓楼的起源与侗族先民的原始信仰有关。鼓楼是侗族人民杉树崇拜的集体表象在建筑上的投射,反映了侗族先民天人交融、人树互渗的生态伦理。这一过程正是老子"人法"思想的生动展示,极富学理意义。基于"人法"深入探讨侗族鼓楼的生态伦理及其审美意境,对于传承地域民族文化和生态文明建设,具有重要启示和警示意义。

  • 标签: 人法地 侗族鼓楼 生态伦理 审美意境 杉树 集体表象
  • 简介:音准是音乐中的重要问题,合奏中的音准尤为重要。圆号音准方面的诸多问题,需要我们逐一解决才能在合奏中和其他声部统一起采。我们不但需要具备相关的理论知识和敏锐的听觉,还要了解圆号的构造和演奏技巧带来的音准问题,并且需要更多的合奏经验才能在实际演奏中更好把握音准。

  • 标签: 圆号 音准 拍音 律学 合奏 音乐听觉
  • 简介:位于真光路1326号的月星中环店4楼国际馆,走的是“顶级、现代、时尚”的路线,面积扩大到了2万平方米。整体风格高雅、时尚、现代感极强,进驻的品牌个个如雷贯耳、崔卡、路福、NATUZZI、邓禄普、格朗世家、北欧风情、写意空间、FENDI、杜威维亚、施华洛、欧品、超舒适、esprithome……为上海的家具市场呈上了一席丰盛的顶级家居盛宴。

  • 标签: 家具市场 国际馆 时尚 北欧风情 现代感
  • 简介:音律是音乐的基底,它作用的天籁、籁、人籁三个世界,既是音乐性质和层次的三种分类,也是音律作用的三种不同音乐的表现样态。音律作用的天籁世界是泛音自然美的世界,它是宇宙永恒的自然秩序,它使音乐内蕴了简单性、和谐性、共振性、柔和性审美特质。音律作用的籁世界是独特的异域美的世界。在自然律素构成的大块地域的音律形态中,使中西音乐从基底上有了分野;在各地方小块地域的特性音高形态中,形成了五光十色的音律样态,它是世界音乐形成色彩斑斓的根本。音律作用的人籁世界是数理人工美的世界,是音高体系及其乐音运动的人工数理规范。它既表现了音律的绝对精确与相对自由,数理结构与审美功能的对立统一,也显现了无数人为音律基底功能在优秀音乐作品的作用。以此三方面的音律作用,对"律学无用论"的想法和言论予以回答。

  • 标签: 音律 作用 天籁 地籁 人籁
  • 简介:对王小柱来说,北京地头上的一切"意外"还尚在掌控之中,但发生在外景的种种状况却往往让他彻底被挫败,尽管当他回忆的时候,一切又都变成了有趣的段子。1拍《永失我爱》时,我和冯小刚天还没亮就从北京出发,计划到白洋淀选外景。我们离白洋淀不远的地方,开始发现路标指示牌没有一个是对的.只能从甲村到乙村再到丙村丁村兜圈子绕路,越走越远。我们求助当地村民.结果张口就要价50,而且只负责从本村带路到下一个村子,问"给您200块直接带到白洋淀行吗?",答案是"不行",因为下一个村还得挣呢,原来所有的路标都是由各村联合起来乾坤大挪移,分工合作,绝对不恶性竞争,就是"专宰白洋淀游客"。就这样,每个村带一段路,每个村挣50块钱,到天黑了我们才看见白洋淀。

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