简介:不是说杂文是文学嘛,假如杂文从属于文学,假如杂文也回到文学本身
简介:<正>德国作家马丁·瓦尔泽在其《历史感》一文中这样写道:"一种归属感必须亲身经历,却不必阐释。从属于某一段历史的归属感也同样不是首先作为一种认识,而是作为一种感觉,一种情绪而存在。"①1我之所以激赏此人的这一看法,是因为他在由归属感这一角度去重新体认历史感时,将一度被理性胁持的历史感成功释放
简介:在历史的漫漫长河里,生命如同水流涌向未知的前方,奔腾不息。我们的领域构建了我们的文化与心理,如同大陆的农人不会像海上的海盗拿漂泊的生命成就一生,我们更多的心理趋向是走向一个和平完善的世界,如"善始善终"不仅是做某件事的期望,也贯穿于生命的始终,而这时的"善终"实质是对灵魂归属的追寻。它也类属于生活需求的
简介:摘要社会经济的日益发展,汽车随之走入了千家万户,而物业小区停车位、车库的配置并没有满足基本的需求,《物权法》及其相关规定实质上确立了开发商完全拥有小区车位归属权的地位,这更加重了我国大中城市小区“停车难”的问题,本文通过分析《物权法》及其相关规定,指出了其中的不足之处,并借鉴国外立法,提出了几点建议。
简介:本文通过后多元文化澳大利亚的几位作家,即汪红、沈志敏、赵川、英强等的几部小说,探讨了这些作品中普遍缺乏归属感的问题。
简介:在中国现代文学史上,何其芳是一个典型的“游者”,在不同的境遇中,何其芳有着不同的思想感情,他有意无意将其融进文学创作,这使他的作品带上鲜明的“漂游”色彩。
简介:“近乡情更怯,不敢问来人”“少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰”。在古代的文化语境中,故乡更接近空间和地域概念。不过,当代的民艺青年却经常自。主地“选择”故乡,在他们看来“故乡”不局限于特定地域,更重要的是文化归属感。故乡在童年的记忆和文化的想象中延续,有些时候故乡的概念是失真或错位的,然而这并不妨碍当代青年的民艺实践,甚至可以说,正是在这种文化错位中才有热情饱满的参与和创造。
简介:摘要企业是构成我国经济社会发展最基础的单元,加强企业的经济实力是加强我国国际竞争力的重要保障。随着我国经济的迅速发展,各企业间的竞争也日益加剧,人才在企业竞争中发挥着重要作用。在现今针对人员流动性大的企业现状来说,员工的归属感不强,导致企业文化难以渗透到企业员工内部,阻碍了企业的发展壮大。企业需要积极建设科学的企业文化,充分发挥企业文化的作用,让员工认同企业,提升归属感。本文主要介绍了基于员工归属感的企业文化建设意义和目标,并提出了建设的思路。
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简介:生态诗学是所有诗学的方向与归属、初心与源头,通过探讨基本概念、美学原则、诗学特质、研究范畴,有助于从理论上建构中国当代生态诗学,从实践上推动中国当代生态诗歌。
简介:摘要为促进山东省临沂地区经济发展,鼓励大学生回乡就业,以临沂籍大学生为调查对象,对大学生回乡就业的意向及就业数据、回乡就业的原因及影响因素、政府部门促进大学生回乡就业的政策措施等方面进行了调查。在促进临沂地区强化经济文化建设和人才建设方面提出了一些措施和建议。
简介:自20世纪90年代以来,学界对库淑兰的关注多侧重对其个人的身世介绍及作品的本体研究方面,但是作为非遗传承及保护主体的民间艺人而言,依然大多处于“见物不见人”的学术惯性之中。那么,如何关注非遗文化中“人”的要素,并避免使之停留在简单的人生经历记录或者贡献铺呈阶段.
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简介:明中叶以来,随着宋元话本的整理刊行,文人摹拟话本创作白话短篇小说便风行一时。在嘉靖年间洪楩所编的《清平山堂话本》推动下,其后的传奇小说刊本层出不穷,比较知名的有万历年间刊行的《国色天香》《绣谷春容》《万锦情林》《燕居笔记》等短篇小说集。而这些话本小说集的一大特点就是正文每一页分上下两栏,一栏为小说话本.
杂文概念的界定及其归属
大河湾里的诗意人生归属
生死交错中的灵魂归属追寻
物业小区停车位归属权的完善
后多元主义澳大利亚中的归属问题
漂泊与归属——何其芳创作的精神实质
他乡作故乡——当代青年的文化归属和民艺实践
基于员工归属感的企业文化建设探讨
金苹果归属的现代解读──郭沫若历史剧中的婢女意识
诗学的方向与归属:生态诗学——中国当代生态诗学建构之我见
基于家乡归属感对临沂籍大学生择业影响的调研分析
民间艺人的身份归属与知识权益——以库淑兰及其剪纸作品为个案
哈拉海农场建场五十周年暨归属垦区五周年场庆
《奇联摭萃》《金声巧联》与明代坊刻话本小说关系考——兼论《奇联摭萃》《金声巧联》的作者归属